《明史講義》是孟森先生20世紀30年代初在北京大學授課時的講義。孟森先生在北京大學曆史係所授課程為明清史,分作兩年輪授,今年明史,翌年清史。講義也分作明史、清史兩部。 傢父商鴻逵教授當年在北京大學師從孟森先生讀研究生,因此存有這兩部講義。八十年代初,傢父將孟森先生當年授課的講義閤編在一起,經整理後,由中華書局齣版,定名為《明清史講義》。
《明史讲义》,是明史大家孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义,被其学生商鸿逵教授保存,后整理出来。 商鸿逵教授之子商传为本书写了导读,其中评述本书“这部讲义的另一特点是以正史而述史。但是孟森先生作此讲义时,却未引用《明实录》的记述。孟森先生对明清两...
評分买了很久,放在书架上一直冷冻着,直到一个寒冷的冬夜百无聊赖决定看看历史。认真看了十几页,就放不下了,文字简练,一目了然,看到后来真是字字血泪!惊心动魄间,建文与成祖血战,直到后来的英宗被掳,复辟,还有于谦的被杀!几个字,几个句,多少腥风血雨,多少叹息!好书...
評分 評分孟森之明史讲义甚好 其一:系统的讲论了明朝的一些规章制度 其二:对明朝的历史没有断章的思考 常与一些古代或者当今的制度作对比 让人有思考的方向 其三:其历史感客观且很是独到 与黄仁宇的又不同 与吕思勉的也不尽相同 虽没有吕思勉的更有启发性 但是对明史...
評分孟森虽然是老一辈的历史学家了,但是在明清史研究方面依然是“大家”。这本明史讲义字数不多,却很有特色:不是仅仅罗列史实,作者的史识也很有深度,比单纯的历史教科书好多了。 不过这本书用文言写的,所以言简意赅。对文言文不熟悉的人可能读起来比较吃力。
紮實簡練,極好的斷代史入門。
评分雄文正論,尤其《開國》一章,把明清兩代製度的傳承關係看得透徹:“中國自三代以後,得國最正者,惟漢與明。匹夫起事,無憑藉威柄之嫌;為民除暴,無預窺神器之意。......明祖有國,當元盡紊法度之後,一切準古酌今,掃除更始,所定製度,遂奠二百數十年之國基。漸廢弛則國祚漸衰,......能稍復其舊製者反是代明之清,......清無製作,盡守明之製作,而國祚亦與明相等。故於明一代,當措意其製作。措意明之製作,即當究心於明祖之開國。”
评分議論精彩,不愧是大傢。讀罷對明代政治可以有個大緻的瞭解。重道德臧否,對經濟文化著墨不多。對明初製度頗推崇。
评分議論精彩,不愧是大傢。讀罷對明代政治可以有個大緻的瞭解。重道德臧否,對經濟文化著墨不多。對明初製度頗推崇。
评分雄文正論,尤其《開國》一章,把明清兩代製度的傳承關係看得透徹:“中國自三代以後,得國最正者,惟漢與明。匹夫起事,無憑藉威柄之嫌;為民除暴,無預窺神器之意。......明祖有國,當元盡紊法度之後,一切準古酌今,掃除更始,所定製度,遂奠二百數十年之國基。漸廢弛則國祚漸衰,......能稍復其舊製者反是代明之清,......清無製作,盡守明之製作,而國祚亦與明相等。故於明一代,當措意其製作。措意明之製作,即當究心於明祖之開國。”
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