具体描述
《公私领域新探:东亚与西方观点之比较》是建立在自1998年以来各阶段的研究成果基础之上，以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。近20年来，国内外政治哲学界及思想史学界对“公私领域”问题兴起一股研究的热潮。不论是着眼于历史上“公共”、“私人”、“公”与“私”概念起源的探讨，或是致力于近代政治经济社会变迁对“公共领域”造成的影响，这些研究都大幅增进了我们对“公私领域”问题的深入瞭解。然而，我们也注意到在这一波“公私领域”研究热潮中，大部分的理论架构或问题意识仍旧是以西方当代哲学家的论述为依归，而少见非西方世界基于本身历史经验所发展出来的诠释观点。有鑑于此，台湾大学东亚文明研究中心与日本公共哲学共働研究所乃决定携手合作，为促进东亚地区之“公私领域”研究略尽棉力，以催生出自东亚观点、具备东亚特色之“公共哲学”思考。
作者简介
目录信息
导言
“公私领域新探”研讨会开幕致词（一）
“公私领域新探”研讨会开幕致词（二）
第一部分 东亚公共哲学的开展
以“活私开公”的公共哲学构筑“世界—国家—地域”之共働型社会结构 金泰昌
试论东亚地区的“世界—地域”性：公共哲学的构想 山胁直司
重建东亚社会公共哲学的反思与设想 顾肃
华人世界发展公共哲学的意义 江宜桦
第二部分 东亚思想传统中的公与私
东亚中的“公共”概念――历史源流与展开 蓝弘岳
东亚近世儒者对“公”“私”领域分际的思考：从孟子与桃应的对话出发 黄俊杰
日本中古的居民、移民与公共性 义江彰夫
“公共”的形成与近世日本思想 黑住真
“气”的公共性：崔汉绮气学政治论中的“公”与“共” 金凤珍
第三部分 西方政治思想中的公与私
公与私：划界问题的归属问题 童世骏
公共领域与民主共识的可能性 蔡英文
自由主义正义观真的可行吗？——对自由主义“公优于私”理想之批判 贝澹宁
资本主义社会中的良善生活是私人事务吗？──对国家中立性的批判 陈祖为
人名索引
· · · · · · (收起)
“公私领域新探”研讨会开幕致词（一）
“公私领域新探”研讨会开幕致词（二）
第一部分 东亚公共哲学的开展
以“活私开公”的公共哲学构筑“世界—国家—地域”之共働型社会结构 金泰昌
试论东亚地区的“世界—地域”性：公共哲学的构想 山胁直司
重建东亚社会公共哲学的反思与设想 顾肃
华人世界发展公共哲学的意义 江宜桦
第二部分 东亚思想传统中的公与私
东亚中的“公共”概念――历史源流与展开 蓝弘岳
东亚近世儒者对“公”“私”领域分际的思考：从孟子与桃应的对话出发 黄俊杰
日本中古的居民、移民与公共性 义江彰夫
“公共”的形成与近世日本思想 黑住真
“气”的公共性：崔汉绮气学政治论中的“公”与“共” 金凤珍
第三部分 西方政治思想中的公与私
公与私：划界问题的归属问题 童世骏
公共领域与民主共识的可能性 蔡英文
自由主义正义观真的可行吗？——对自由主义“公优于私”理想之批判 贝澹宁
资本主义社会中的良善生活是私人事务吗？──对国家中立性的批判 陈祖为
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读后感
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雖然說公私領域，全書幾乎都討論東亞之「公」的倫理性與道之意涵，剩下的彷彿不加反芻就直接丟進無所不包的「私」。這要跟陳弱水老師的書參照，中國傳統幾乎把「私」全納入負面概念。p.s.藍弘岳那篇較好。
评分视角很大，完成度不高。
评分江老师编的.贝澹宁那篇很有意思
评分视角很大，完成度不高。
评分江老师编的.贝澹宁那篇很有意思
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