中国古代文化全阅读·针灸大成

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出版者:
作者:杨继洲
出品人:
页数:145
译者:
出版时间:2008-7
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787538723939
丛书系列:
图书标签:
  • 文化
  • 历史
  • 针灸
  • 中医
  • 中国古代文化
  • 养生
  • 健康
  • 传统医学
  • 经络
  • 穴位
  • 文化典籍
  • 全彩图解
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具体描述

《中国古代文化全阅读(第1辑)31:针灸大成(注音版)》以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,以前所未有的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。《中国古代文化全阅读(第1辑)31:针灸大成(注音版)》的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有,中国古代最具有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献全部幂用中文简体横排,尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。

《丝路驼铃:古代中亚的文明交响》 一部跨越千年的丝路史诗,一幅描绘古代中亚多元文化交融的壮阔画卷。 本书将带领读者穿越时空,重返那个辉煌的古代中亚,探索连接东西方文明的“丝绸之路”上,那些璀璨夺目的城邦、繁盛的贸易往来、深刻的宗教传播,以及在不同文化碰撞中孕育出的独特艺术与科技成就。这不是一本简单的地理或贸易记录,而是一部深入肌理、探究精神世界的文明史。 第一部分:绿洲上的星辰——早期文明的奠基 中亚,这片曾经被誉为“世界心脏”的地理核心地带,其历史的序幕远比我们想象的要古老。本部分将聚焦于丝路开辟之前的原始聚落与早期王国的兴衰。 第一章:原始的低语与青铜的辉煌 我们将从安德罗诺沃文化和塔里木盆地的早期人类活动开始,探讨古代中亚的地理环境如何塑造了其游牧与农耕并存的社会形态。重点解析那些早期绿洲文明,如巴克特里亚-马尔吉亚纳考古学复合体(Bactria-Margiana Archaeological Complex, BMAC)的神秘面纱,探究其复杂的灌溉系统、城市规划的雏形,以及他们与美索不达米亚、印度河流域之间若有似无的早期联系。我们力求还原这些被历史长河冲刷得模糊不清的早期信仰与社会结构。 第二章:琐罗亚斯德的火种与阿契美尼德的阴影 进入铁器时代,琐罗亚斯德教(祆教)的兴起是中亚精神史上的一个重要转折点。本章将细致描绘这位先知及其教义如何在中亚高原扎根,成为日后波斯帝国精神内核的一部分。随后,我们将分析大流士一世及其继承者如何将这片广袤的土地纳入阿契美尼德帝国的版图。重点剖析波斯“王道”(The King's Road)的建设对未来丝绸之路网络的影响,以及波斯文化对地方萨特拉邦(行省)的行政管理模式输出。 第二部分:马其顿之风与希腊化的余晖 亚历山大大帝的东征是中亚历史的巨大断层线,它以前所未有的力量将地中海文明的元素强行植入这片古老的土地。 第三章:亚历山大的脚步与希腊叙事 详细叙述亚历山大如何征服粟特、巴克特里亚和索格狄亚那。不同于以往聚焦于战役的叙述,本章侧重于亚历山大在当地推行的殖民政策——城市建设(如亚历山大里亚的建立)、希腊士兵的定居以及与当地贵族的联姻策略(如苏萨的集体婚礼)。我们将分析希腊化文化如何在严酷的自然环境中,与本土文化产生张力与融合。 第四章:塞琉古的衰落与希腊-巴克特里亚王国的辉煌 亚历山大帝国分裂后,希腊-巴克特里亚王国的建立是中亚历史上第一次真正意义上独立的地方希腊化政权。本章将深入研究其青铜铸造、钱币艺术(特别是其精美的双语铭文和写实的肖像雕刻),以及他们向东扩张的尝试。通过考古发现的钱币和文献碎片,重建这个“隔绝的希腊王国”的政治动态与文化面貌。 第三部分:骑手的黄金时代——游牧民族的崛起与融合 随着希腊政权的衰弱,来自草原的强大游牧力量开始主导中亚的政治舞台,深刻地改变了贸易格局。 第五章:萨卡与斯基泰:草原的创造者 聚焦于生活在草原上的萨卡人和斯基泰人(伊朗语族游牧民族)。本书将侧重于“动物纹样艺术”的登峰造极,分析他们对黄金、毛皮和马匹的崇拜如何体现在他们的墓葬(如“国王之丘”)中。我们探讨游牧民族的军事技术(如复合弓和骑射)如何成为他们与其他定居文明互动的基础力量。 第六章:贵霜帝国的十字路口 贵霜帝国是中亚史上一个独特而强大的桥梁文明。本章将详述月氏人西迁后建立的贵霜,特别关注其在迦腻色迦王治下的强盛。着重分析贵霜如何成为大乘佛教东传的核心枢纽,以及犍陀罗艺术在贵霜都城中的诞生——这是印度、希腊、波斯风格完美融合的典范。我们将通过分析其官方文献和贸易路线,来理解贵霜在连接罗马、波斯和汉帝国之间的关键作用。 第四部分:商旅的脉搏与信仰的传播 丝绸之路的鼎盛时期,中亚不再仅仅是通道,而是文明的汇聚点。 第七章:粟特语的荣光与昭武九姓的商业网络 粟特人是丝绸之路上最成功的商人阶层。本章将详细介绍粟特语作为古代中亚的“通用语”的地位,他们精湛的商业组织能力,以及“昭武九姓”如何建立起庞大的商业宗族网络,从撒马尔罕一直延伸至中国北方。我们将展示粟特商人如何在不同帝国间周旋,充当文化和技术的“搬运工”。 第八章:佛教的东渐与景教的渗透 中亚是多重宗教信仰共存的实验场。本章将系统梳理佛教艺术和哲学从中亚传入中国汉地的路径,重点分析那些著名的石窟寺(如克孜尔、敦煌前期的影响)。同时,我们将探讨景教(聂斯托利派基督教)、摩尼教以及伊斯兰教的早期传入情况。通过考察不同宗教在同一座城市中的并存现象,展现中亚文化惊人的宽容度和吸收力。 第九章:科技的交汇:造纸术与天文观测 中亚在技术传播中扮演了不可替代的角色。本书将特别关注唐朝与阿拉伯帝国之间,尤其是在怛罗斯战役前后,造纸术西传的历史细节。此外,我们还将审视中亚天文学家(如早期的波斯和粟特天文学家)如何吸收希腊、印度和巴比伦的观测数据,并将其应用于历法制定和星象研究,这些知识如何最终影响了中国古代的天文体系。 结语:失落的绿洲与永恒的回响 最后,本部分将简要概述伊斯兰教的征服对中亚历史的再塑造,以及怛罗斯战役后的文化转向。但重点在于总结,即便是政权更迭,中亚在东西方文明交流中建立的深厚底蕴,至今仍以艺术、语言残留和精神图腾的形式,持续回响在全球文明的记忆中。本书旨在为读者提供一个立体、动态、充满生命力的古代中亚图景。

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读后感

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用户评价

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作为一个业余爱好者,我最担心的就是读到一本“似是而非”的书,即内容看起来很专业,但缺乏真正的深度和体系性。但《中国古代文化全阅读·针灸大成》完全没有这个问题。它构建了一个非常完整且严密的知识体系框架,从最基础的经络学说讲起,逐步深入到脏腑理论、病因病机,最后详细阐述了各种针法和灸法的具体应用,以及在不同病症下的辩证施治原则。这种结构清晰,脉络分明的编排,使得我在学习过程中,总能清楚地知道自己正处于知识树的哪个分支上,下一步该如何延伸。此外,书中对于临床常见问题的处理思路,也给出了非常实用的指导,尽管它不鼓励非专业人士盲目尝试,但其对于病理分析的逻辑推演,足以让人对中医的辨证思维有一个质的飞跃性的理解。阅读完后,我不仅对针灸的理论有了扎实的了解,更重要的是,我习得了看待人体和疾病的一种全新的、更具整体性的视角,这对于我理解整个中国古代的生命科学都具有深远的启发意义。

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拿到这本《中国古代文化全阅读·针灸大成》的时候,我本来是抱着一种略微功利的心态——想快速了解一下针灸的基本原理和历史脉络,为我正在阅读的一本中医养生古籍做些背景补充。然而,这本书带给我的远不止这些。首先,它的装帧设计就非常吸引人,那种古朴又不失典雅的气质,拿在手里很有分量感,让人肃然起敬。内页的排版处理得极为考究,字体大小适中,疏密有致,即便涉及到复杂的经络图示和药理记载,也丝毫没有感到拥挤或晦涩。阅读体验上,作者似乎非常懂得如何引导一个现代读者进入古代的知识体系,他们没有生硬地堆砌晦涩难懂的术语,而是用了一种循序渐进、层层递进的叙述方式,将看似高深的理论知识,通过生动的案例和清晰的逻辑链条娓娓道来。比如,在阐述“气”的概念时,它并非简单地引用古代典籍的定义,而是结合了古代哲学的思想背景进行剖析,使得即便是初学者也能从中感受到中医理论的博大精深,而不至于止步于表面的操作层面。这本书的学术深度和可读性达到了一个令人惊叹的平衡点,绝非一般的普及读物可比拟,它更像是一本精心打磨的学术入门向导,让人忍不住一头扎进去,细细品味每一个章节的精妙布局。

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这本书的语言风格极其典雅流畅,即使是面对那些原本可能令人望而生畏的古代医案记载,作者也运用了非常现代且富有条理性的文字进行转述和解析。我这个人阅读速度一般,但这本书的叙事节奏掌握得非常好,它知道何时该放缓脚步,详细剖析某个关键理论的细微之处(通常会配有清晰的图解辅助理解),又知道何时可以快速推进,勾勒出某个历史事件的概貌。尤其要提一下的是,它在处理那些记载模糊不清或存在争议的历史事件时,所采用的“存疑并述,兼采众长”的处理方式,非常体现了编者的气度和严谨。没有一味地偏袒某一家学说,而是将不同流派的观点并列呈现,让读者自行判断和思考。这种“开放式教学”的方法,极大地激发了我的主动探索欲,让我感觉自己不是被动地接受灌输,而是在与古代的智者进行一场跨越时空的对话,共同探寻真理的路径。这本书的阅读体验,简直可以称得上是一种享受。

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说实话,我是一个对历史文献的考据性要求很高的人,尤其是在涉及传统文化这种容易被附会和神化的领域。因此,我对这本书抱持着一种审视的态度。令人惊喜的是,这本书在引证方面做得极其扎实,几乎每一个关键论点的提出,都能找到明确的古代文献出处,并且作者还贴心地附上了简要的批注,解释了原始文本的语境或特定用词的含义。这种严谨的态度,极大地增强了文本的可信度。我特别欣赏它在处理历史演变时所展现出的批判性思维。它没有把古代的针灸学视为一个静止不变的完美体系,而是展现了其在不同朝代、不同学派之间的争论、发展与修正过程。这种动态的视角,让读者明白,即便是流传千年的医学体系,也是在不断地与时俱进,不断在实践中被检验和完善的。读完关于“腧穴”发展史的那几章,我深切体会到,我们今天看到的标准图谱,是经历了多少代医家反复实践、修正才最终定型的,这背后蕴含的智慧和汗水是多么的巨大。这本书的价值,不仅在于知识的传授,更在于对这种学术精神的传承。

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我一直觉得,很多关于古代医学的书籍,在讲述过程中,往往会因为过度聚焦于“治病救人”的实用层面,而忽略了其背后的文化和哲学根基。然而,这本《中国古代文化全阅读·针灸大成》则非常出色地弥补了这一空白。它将针灸学放在整个中国古代哲学,特别是道家思想和阴阳五行学说的宏大背景下进行考察。阅读过程中,我仿佛能看到古人是如何通过观察自然万物的运行规律,来构建他们对人体健康的理解模型的。比如,书中对“天人合一”思想在诊断和治疗中的具体体现的分析,就非常精妙。它解释了为什么古人强调四季气候对人体状态的影响,以及如何据此调整治疗方案。这种对整体观的强调,使得针灸不再仅仅是一种物理疗法,而上升到了一种顺应自然、调和内在平衡的生命哲学。这种深层次的文化解读,极大地丰富了我对中国传统智慧的理解,让我认识到,古代的医疗实践,本身就是一种生活艺术和宇宙观的体现,是文化的重要载体。

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