峨眉山楹联诠释

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出版者:中国文艺出版社
作者:何志愚
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2002年6月
价格:捌圆
装帧:
isbn号码:9789888595440
丛书系列:
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具体描述

峨眉山楹联诠释 卷一:灵山溯源与楹联之兴 本书旨在深入剖析峨眉山作为佛教四大名山之首,其深厚的历史文化底蕴与独特的自然景观是如何通过楹联这一文学形式得以凝练与传扬的。我们首先追溯峨眉山的宗教源起,从汉代张道陵在此修炼,到三国时期佛教的初步传入,直至唐宋时期达到鼎盛,文人墨客与高僧大德的足迹遍布山林。这段漫长而辉煌的历史,为后世楹联的创作提供了取之不尽的素材。 峨眉山的楹联并非孤立存在,它是中国古典楹联艺术在特定地理人文环境下的一次集中体现。本卷将探讨楹联作为一种独特文体,在古代寺庙、宫观、亭阁中扮演的角色。它不仅是装饰性的文字游戏,更是对山川形胜的精妙描摹,对佛理禅机的深刻阐释,以及对历史人物的缅怀与致敬。我们将分析楹联的结构特点——对仗工整、平仄协调、词藻精炼,以及其在传播宗教思想和引导游人观览体验中的实际功能。通过梳理历代文人游记中关于峨眉山联匾的零星记载,初步勾勒出峨眉山楹联文化的早期面貌。 卷二:名刹大观与主题探析 峨眉山由众多著名寺庙组成,如报国寺、万年寺、清音寺、伏虎寺等,每一座寺院都有其独特的历史背景和精神象征。本卷聚焦于这些核心寺庙群落的楹联艺术。 以报国寺为例,作为山脚下的第一门户,其楹联往往着重于“入世”与“初衷”的阐发。我们会细致解读那些阐述禅宗入门要义,或表达对佛陀慈悲精神的对联,分析其遣词造句中蕴含的对信众的教诲意义。 转至万年寺,这座拥有千年历史的古刹,其楹联多与普贤菩萨的宏大愿力及长久的坚守相关联。我们将重点考察其殿宇内外楹联中对“万年”这一概念的哲学探讨,以及如何通过对仗手法表现普贤“德被十方,福泽万代”的意境。 清音幽篁处的楹联则展现了峨眉山的自然美学。这里的对联往往跳脱出纯粹的宗教说教,将“山水田园”的意境融入佛理。例如,对联中提及的“猿啼”、“凤鸣”、“流水”、“清泉”,不仅描绘了环境的清幽,更暗喻禅宗的顿悟与自然和谐的境界。 伏虎寺的楹联则多与驱邪镇魔、护佑山门相关。本卷将分析其用词的刚健有力,以及如何通过楹联构建起一道精神上的屏障,保护寺院的清净。 通过对不同寺庙群的楹联进行主题分类研究,我们可以清晰地看到,峨眉山的楹联艺术并非千篇一律,而是根据建筑的功能、供奉的神祇以及所处的自然环境,形成了风格迥异、主题鲜明的艺术体系。 卷三:自然景观与人文情怀的交织 峨眉山的魅力不仅在于其人文历史,更在于其“一山有四季,十里不同天”的垂直气候带和壮丽的自然风光。本卷致力于解析那些描绘峨眉山自然奇观的楹联。 金顶的楹联是重中之重。面对“万仞绝顶”、“云海”、“日出”的宏伟景象,其楹联必然追求极致的开阔与高远。我们将分析如何用有限的文字,表达出诗人面对宇宙洪荒时的敬畏之情,以及佛家“心包太虚,量周沙界”的广博胸襟。 对于九十九道拐、一线天等险峻地段的楹联,研究重点将转向其对险阻的具象描摹与对攀登者毅力的考验。这些对联往往警示后人,人生修行亦如登山,布满荆棘,需持之以恒。 此外,本卷还将探讨楹联中对峨眉山特有动植物的描绘,如对金丝猴、珙桐的提及,它们是山林生态的活化石,也为楹联增添了生动的生物学色彩。这些描写,体现了古代文人对人与自然和谐共存的深刻理解。 卷四:楹联的艺术手法与时代印记 楹联的魅力在于其艺术性。本卷将从语言学和修辞学的角度,对峨眉山楹联进行深入的技术剖析。 首先是对仗的精妙。我们将选取最具代表性的一批对联,逐一分析其词性、结构、平仄的严谨性,探究哪些“险对”或“工对”达到了极高的艺术水准。 其次是意象的转换与禅机。峨眉山的楹联常常使用具象的词语(如“猿”、“松”、“雪”)来表达抽象的哲理(如“空”、“无”、“悟”)。本卷将详细梳理这种“以物喻理”的修辞手法,揭示其内含的佛学思想脉络。 最后,我们将追溯不同历史时期的楹联风格变化。例如,明代楹联的质朴与雄浑,与清代楹联的雕琢与典雅之间存在明显的过渡。通过对比不同时期的作品,我们可以从中窥见峨眉山在不同历史阶段所承载的文化思潮和时代精神。 本书综合运用历史学、宗教学、文学批评等多种研究方法,旨在为读者提供一部全面、深入、富有洞察力的峨眉山楹联艺术鉴赏指南,使读者不仅能领略楹联的文字之美,更能体会到它所承载的千年峨眉精神。

作者简介

何志愚,号一全,笔名华痴,峨眉人,生于1918年,1933年出家于峨眉山(法名妙伦),1949年底还俗。1950年回峨眉山文管所和县城单位工作,对峨眉山一直做着奉献:不计名利,受人尊敬。

他对佛很虔诚,对佛学很有研究,学历深厚:

1936年就读重庆华岩佛学院

1937年-1939年就读成都空林佛学院

1944年-1948年就读四川佛学院

他不仅对佛学有造诣,而且精通书法,诗词,楹联;峨眉山寺庙挂有他撰写的楹联多幅;峨眉城内大街上有他的墨宝;《峨眉文史》及乐山市级以上有关峨眉山佛教方面的史料都有他的著作,并受到社会的公认,选用,参考,珍藏。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版设计,在我心中占据了很重要的位置。我设想它应该是一本可以“慢读”的书,而不是快速翻阅的工具书。字体选择上,或许可以结合书法艺术,比如用不同风格的书法字体来展现不同年代、不同流派的楹联,这本身就是一种视觉的享受。如果能配上精美的摄影作品,比如楹联所在场景的实景照片,而且照片的质量一定要高,光影、构图都要讲究,让读者能清晰地看到楹联的材质、刻工和它所处的环境,这样图文并茂的呈现方式,才是对峨眉山文化最好的致敬。我希望它拿在手里有分量感,翻起来有质感,每一页都散发着对传统文化的那种敬畏与热爱。这本书不应该只停留在纸面上,它应该是一扇通往那座神秘山峰的窗户,让读者在合上书本后,依然能感受到那份清幽与庄严。

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这本关于峨眉山楹联的书,光是看到书名就让人心头一动,仿佛已经能感受到那份深厚的文化底蕴和历史沉淀。我一直对名山大川的文化符号很感兴趣,尤其是那些刻在石碑、悬挂于殿堂的楹联,它们不仅仅是文字的堆砌,更是历史的见证、哲思的浓缩。这本书的装帧设计如果能体现出峨眉山的意境,比如用墨韵深沉的字体,配上淡雅的水墨画风格插图,那阅读体验一定会更加沉浸。我期待看到作者如何解读那些看似平淡却蕴含万千的对仗,是深入挖掘其背后的典故,还是侧重于阐释其哲学意蕴?比如,那些描述峨眉仙气的联子,背后是不是隐藏着道家思想的精髓?如果能结合当年的历史背景,将楹联与寺庙的变迁、高僧的生平联系起来,那就更好了。我希望这本书不只是一本“工具书”式的注解集,而是一次穿越时空的文化寻踪之旅,能让读者在品读文字的同时,也能感受到峨眉山那种超凡脱俗、令人敬畏的气质。那种层层叠叠的文化意象,如果能被文字生动地描摹出来,无疑会是一次极佳的精神享受。

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读完这本书的目录和初步翻阅,我最大的感受是它在“诠释”上的深度和广度。我尤其关注那些关于“禅意”的联语是如何被拆解和重构的。很多时候,我们看到一副好联,只能赞叹其工整或气势,却难以触及其灵魂。这本书如果能提供一套系统的分析方法,比如从声律、对仗的技巧出发,再上升到意境的营造,那就太棒了。我猜想,作者在处理那些流传已久、版本略有出入的楹联时,一定下了不少功夫去考证其“正本清源”的过程。我希望看到的,是严谨的学术态度与充满热情的文字表达的完美结合。比如,某个联子在不同朝代有哪些不同的解读侧重点?这背后反映了当时社会思潮的哪些变化?如果能有这样的对比分析,这本书的价值就不止于普及知识,更上升到了文化史研究的高度。能把一座山的文化符号解读得如此透彻,这本书本身或许就是一座知识的宝库,值得反复咀嚼。

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从实用性的角度来看,这本书对于驴友或者计划前往峨眉山的游客来说,无疑是一份极佳的“导航仪”。然而,我更希望它能超越简单的“景点导览”功能。如果书中能巧妙地穿插一些关于楹联作者的生平轶事,或者当地信众对某些联语的集体记忆,那就更添趣味了。比如,某副联是不是曾经救过某位落难的香客?某副联是不是因某个历史事件而被重刻或毁弃过?这种“人情味”和“烟火气”,能让冰冷的文字瞬间变得有温度、有故事性。我非常好奇,那些高悬在险峻之处的楹联,它们是如何经受风雨侵蚀,又是如何一代代被人珍视和维护的?如果这本书能揭示出这些“幕后故事”,那它给读者的体验将是多维度的,既有精神上的洗礼,也有对人与自然、人与信仰之间微妙关系的深刻体悟。

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作为一个对古典文学有一定基础的爱好者,我更期待的是这本书在文学性上的突破。普通的解说总有些干巴巴的,我希望这本“诠释”能够赋予这些楹联新的生命力,让它们在现代读者的心中重新“活”起来。我希望看到一些富有想象力的比喻,一些充满画面感的语言来描述那些楹联带来的冲击力。想象一下,作者如果能用散文的笔法,将自己对某一副联的感悟融入其中,讲述它如何触动自己内心深处的那根弦,那将是非常动人的。比如,描写峨眉山金顶的联子,是仅仅描述其气势磅礴,还是能写出那种“一览众山小”的孤独与豁达?如果这本书的文字本身就能达到一种雅致的境界,使得读者在阅读诠释的过程中,也能体会到一种文学上的审美愉悦,那它就超越了一般的文化读物,成为了一件值得收藏的艺术品。

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居然还有这个书,大概翻了一下,写得还是挺粗糙的吧。

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居然还有这个书,大概翻了一下,写得还是挺粗糙的吧。

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