德蕾莎修女:來作我的光

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出版者:心靈工坊
作者:德蕾莎修女、布萊恩.克洛迪舒克神父
出品人:
页数:408頁
译者:駱香潔
出版时间:2008年06月27日
价格:0
装帧:平裝
isbn号码:9789866782299
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

若有幸受封為聖──我必定會成為「黑暗」的聖人。我將繼續遠離天堂──為生活在世間暗處的人點亮光明。 ——德蕾莎修女

德蕾莎修女的這句話是一把鑰匙,打開通往她靈修生活的大門,讓我們更加了解她傳奇的一生。耶穌曾經要求「來作我的光」,而德蕾莎修女也努力成為天主的大愛之光,照亮生活在黑暗中的人。然而,對她來說,這個使命最矛盾也最出乎意料的代價,是她自己將陷入「可怕的黑暗」。

本書以上述的「使命宣言」為出發點,探究德蕾莎修女的內在生活,希望藉此深入了解她堅定的信仰,以及她對天主與近人的大愛。

除了信件,本書亦引用德蕾莎修女所寫的文件摘錄,包括她初在貧民窟工作時所寫的日記、對其他修女的指示及她的公開演講稿。此外,亦包括下列文件:在辨識「召叫中的召叫」是否為天主旨意時所寫的信件摘錄,主要是寫給貝利耶總主教、凡?艾克森神父與幾位長上;德蕾莎修女封聖過程中所收集的證詞,大多來自她尚在人間的神師與仁愛傳教修女會的成員;另外也有已付梓出版的證詞。

本書分為四個部份。第一章與第二章是在受到「召叫中的召叫」之前,德蕾莎修女的內修生活。第三章到第七章敘述她在1946年9月10日獲得聖召,創立仁愛傳教修女會;著手實踐使命前的戲劇性等待;以及最終離開羅瑞托修女會,開始在貧民窟服務。在回應「召叫中的召叫」與隨後辨別召叫的緩慢過程中,她都勇敢面對各種苦難,堅守新的使命。

當一切看似塵埃落定,最嚴峻的折磨才要開始。從受到召叫開始,德蕾莎修女深信自己的使命就是為黑暗中的人帶來信仰之光。但當時她還不知道,黑暗將成為她畢生最大的試煉,也將成為使命的重要基礎。第八章到第十三章所探討的,正是這段深不可測的神秘經歷,以及實踐召叫與使命所付出的代價。

起初,遭逢黑暗讓德蕾莎修女措手不及。因為她早與天主高度結合,如此的轉變不但出人意料,更帶來許多痛苦:無法像過去一樣感受到天主的存在,她既困惑又害怕。她是否「走錯了方向」?天主對她來說曾是如此真實,現在卻似乎失去了蹤跡,她開始尋找背後可能的原因。剛開始她歸咎於自己的罪孽深重與軟弱,於是把黑暗視為淨化缺陷的手段。

在神師的幫助下,她慢慢發現這段痛苦的內在經驗,其實是實踐使命的必經過程。過程中,她體驗基督在十字架上受難的感受──尤其是耶穌的「渴」,也就是祂希望每個人都能得到愛與救贖的神秘渴望。最後她把這段神秘的煎熬,視為基督受難留在她靈魂上的印記。這段內在經歷是召叫不可或缺的一部份,是實踐使命最大的障礙,也是她對天主和窮人之愛的極致表現。她不僅照顧遭到踐踏、拋棄的人類,更願意敞開懷抱,接納他們在物質與精神上所遭受的折磨,以及他們「遭遺棄、討厭、沒人照顧」的孤苦境況。

雖然精神上的痛苦既強烈又揮之不去,可能使她感到萬分沮喪,但是她卻散發出非凡的喜悅和愛。她是希望的見證者,是愛與喜悅的使徒,因為她把自己的生命建立在純粹的信仰上。正如馬爾科姆‧蒙格瑞奇(Malcom Muggeridge)所形容,她散發光芒有如某種「發光體」,這光芒源自她與天主的關係。編者希望能在這本書中探索並闡明這段關係背後的動力。

她的生平與啟示依然引人關注。對於曾經認識她、愛她、景仰她的人,以及想了解她的行為動機、力量泉源、喜悅之因與強烈大愛的人來說,這本書回應了他們的懇求。本書揭露她的內在生活,既深入又精彩,在德蕾莎修女留給世人的心靈遺產中,加入許多出乎意料的豐富內容。

德蕾莎修女:來作我的光 【一】在加尔各答的灰烬中,寻找生命的光芒:一个关于奉献、勇气与人性的深刻肖像 特蕾莎修女,这个名字本身就是一份无声的祈祷,是二十世纪最伟大的道德象征之一。然而,她的伟大并非建立在宏伟的教堂或华丽的辞藻之上,而是根植于加尔各答贫民窟最深处的污秽、疾病与绝望之中。这本书并非仅仅是记录一个圣人的生平,它是一次深入灵魂的探险,试图穿透那层世人熟知的“圣徒”光环,去触碰一个真实、有血有肉的女人——安格斯·博雅修(Agnes Gonxha Bojaxhiu)——她如何选择了一种近乎于自我毁灭的奉献,并最终点亮了无数黑暗角落。 【二】破晓前的抉择:从斯科普里到印度的漫长旅途 故事的开端,我们将追溯到遥远的巴尔干半岛,那个位于东西方交汇处的马其顿小城斯科普里。在那里,年轻的安格斯在一个虔诚的天主教家庭中长大,血液里流淌着对信仰的执着与对远方的憧憬。她的内心深处,早已孕育着一种躁动不安的使命感。我们细致描绘她作为一名年轻修女的早期生活,她接受的训练,以及那些塑造她世界观的关键时刻。 1946年的那次火车旅程,被她自己称为“圣灵的召唤”,是她人生的分水岭。在前往大吉岭的火车上,车窗外流动的风景,映照着她内心翻江倒海的挣扎与清晰。她做出了一个惊人的决定:离开她熟悉的、受过良好教育的洛雷托修道院的安逸,走入加尔各答——那个被殖民者遗弃、被贫穷吞噬的“死亡之城”。 【三】在“死亡之城”中筑巢:不洁与尊严的交锋 加尔各答的景象,是任何笔墨都难以尽述的。河流上漂浮的尸体、被遗弃的麻风病人、在垃圾堆中寻找食物的孤儿……特蕾莎选择的,是印度社会最底层、最被唾弃的一群人。本书详尽地还原了她最初的日子:一个身形瘦弱的阿尔巴尼亚修女,如何在一个完全陌生的文化和语言环境中,凭着一股近乎疯狂的信念,试图为垂死者提供最后的尊严。 我们不会回避其中的困难。她没有资金,没有支持,甚至常常被当地的教区神职人员视为一个不切实际的疯子。本书深入探讨了她如何从一个破旧的棚屋开始,用最简陋的材料,建立起“垂死者之家”(Nirmal Hriday)。这不是关于奇迹的叙述,而是关于意志力如何战胜物质匮乏的真实写照。她如何说服那些冷漠的人伸出援手?她如何安抚那些在极度痛苦中咒骂生命的人?她的手,如何学会了为麻风病人清洗溃烂的伤口,而那些伤口,是社会拒绝触碰的禁区。 【四】“黑暗之夜”:信仰的试炼与内心的风暴 或许,本书最引人入胜的部分,是揭示了特蕾莎修女内心深处那场长达数十年的“灵性黑暗之夜”。外界眼中,她是神迹的化身,是永不枯竭的爱之源泉。然而,在她私密的日记和信件中,我们看到的是一个被上帝遗弃的灵魂的哀嚎。 从1948年开始,她记录下长达半个世纪的“冷漠”感受。她写道,她感觉不到上帝的存在,她的祈祷像投进深井的水一样石沉大海。她对上帝的爱依然炽热,但她确信自己正在一个“没有光亮的虚空”中工作。 这种信仰与现实的巨大反差,构成了她人格的张力。她是如何在感觉不到上帝的爱时,依然能够向他人传递爱? 这本书将此解读为一种极致的、超越感觉的“行动的信仰”——一种将自己的怀疑和痛苦转化为无私奉献的燃料的勇气。我们审视了她对这种试炼的理解,以及她如何将这种“黑暗”视为对她信心的终极考验。 【五】建立帝国:从一间小屋到跨国慈善机构 随着“仁爱传教修女会”(Missionaries of Charity)的建立,特蕾莎的影响力开始以惊人的速度蔓延。本书详细考察了修女会的发展历程,包括她们为麻风病人设立的“和平之城”,为艾滋病患者设立的收容所,以及她们如何将足迹遍布全球,甚至进入西方富裕国家的最贫困角落。 我们同时审视了围绕这个组织的争议与批判。从对财务管理的质疑,到对临终关怀标准的争论,再到对“制造贫困”的指责。本书并不回避这些尖锐的问题,而是将其置于特蕾莎修女的道德框架内进行分析。她的核心哲学是:“爱不是给予富裕,而是与贫穷同在。”我们探讨了,当一种无条件的爱与复杂的全球性救助运作相遇时,必然会产生的摩擦与张力。 【六】爱的语言:对人性的终极肯定 特蕾莎修女的贡献,归根结底在于她对人类尊严的无条件肯定。她教会世界,生命无论处于何种状态——无论被社会抛弃、被疾病摧残、还是在生命的最后一刻——都拥有不可剥夺的神圣价值。 本书旨在捕捉那种独特的“特蕾莎式”的温柔与坚定。她对待每一个垂死之人的方式,是她对世界最强有力的宣言:你不是你的疾病,不是你的贫穷,你是一个被爱着的灵魂。 她的微笑、她粗糙的双手,以及她那永不疲倦的身影,成为了战胜这个世界上最强大的敌人——冷漠——的活生生的武器。 阅读完这本书,读者将不仅仅是了解了一位诺贝尔和平奖得主的故事,更将被带入一场深刻的自我反思:在我们的日常生活中,我们是否也曾将目光从那些需要光的人身上移开?特蕾莎修女留给后世的,不仅是修女会,更是一种强有力的邀请——“来作我的光”,去照亮我们自己周围那些被遗忘的阴影。

作者简介

作者簡介

德蕾莎修女

1910年於馬其頓斯科普耶出生,1928年加入羅瑞托修女會,隨後獲派前往印度,在印度展開初學期的培訓。1931到1948年,她在加爾各答的聖瑪利亞中學當老師,後來離開羅瑞托修女會,成立仁愛傳教修女會,使命為窮人服務。德蕾莎修女曾獲頒許多獎項,包括1979年的諾貝爾和平獎。在她1997年辭世之後,封聖申請案立刻展開,她於2003年列入真福。

布萊恩.克洛迪舒克神父(Father Brian Kolodiejchuk, M.C., Ph.D.)

出生於加拿大溫尼伯(Winnipeg)。他在1977年初識德蕾莎修女,直到她於1997年辭世前,兩人都一直是好朋友。1984年他加入剛成立的仁愛傳教男修會。布萊恩神父是真福德蕾莎封聖申請案的列品申請人,也是德蕾莎修女中心的主任。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就给我一种非常宁静和力量并存的感觉,那种柔和的色调与坚定的字体排布,让人在翻开之前就已经感受到一种神圣的召唤。我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时正处于人生的一个低谷期,心中充满了迷茫和不安。这本书的文字仿佛带着一种穿越时空的力量,直抵人心最柔软的地方。它不是那种说教式的说教,而是通过娓娓道来的叙述,让人在不经意间开始反思自己的生活。我特别喜欢作者对那些微小善举的捕捉和描绘,那些在日常生活中很容易被忽略的瞬间,在作者的笔下却焕发出惊人的光芒,让人意识到,真正的伟大往往就蕴藏在最朴素的行为之中。读完之后,我感觉自己像经历了一次精神的洗礼,心中的杂音被清理了不少,留下的是一种更清晰、更坚定的方向感。它真的非常适合在安静的午后,伴着一杯热茶,细细品味,每一次重读都会有新的感悟,仿佛书中的智慧也在随着我的成长而不断深化。

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这本书的排版和装帧细节也处理得非常用心,那种略带粗砺感的纸张,仿佛在暗示着书中人物所经历的真实与艰辛,给人一种庄重感。我特别留意了书中的一些引文和脚注,它们不仅提供了背景信息,更像是作者在与读者进行一场跨越时空的对话,引导我们去思考更深层次的哲学问题。虽然内容是关于一个特定人物的生平,但这本书的普适性极强,无论你的信仰背景如何,都能从中汲取到正向的能量。它成功地将个人的精神追求,与整个人类的共同命运紧密地联系起来。读完后,我推荐给身边几位正在经历职业瓶颈期的朋友,他们反馈的结果都非常积极,都说这本书让他们找回了最初的理想和动力。可以说,它是一本可以放在床头,随时翻阅,并在每一次迷失时给予指引的“精神指南”。它的影响是持久而潜移默化的,是值得反复阅读的经典之作。

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不得不说,这本书的叙事结构处理得非常巧妙,它没有采用传统传记那种平铺直叙的时间线,而是像一幅由无数个闪光点构成的马赛克,时而聚焦于某个特定事件的震撼,时而又将视角拉远,描绘宏大的时代背景下个体命运的挣扎与超越。这种跳跃性并没有让阅读体验变得混乱,反而增加了探索的乐趣。我常常在阅读过程中被作者的笔锋所牵引,从一个场景自然而然地跳跃到另一个场景,仿佛置身于一个由无数感人事迹编织而成的迷宫中,每走一步都能发现新的风景。特别是那些关于“服务”的论述,作者的表达方式非常独特,不是空泛地谈论奉献,而是通过具体的人物对话和内心的独白,展现出服务行为背后的复杂动机和深刻的意义。它挑战了我们对“成功”的传统定义,引导我们去思考生命的真正价值究竟是什么。这本书的文字密度很高,需要慢下来品读,但回报是巨大的精神滋养,读完后,我的心境变得异常平和,对世界的看法也多了一层理解的滤镜。

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当我合上这本书的时候,脑海中浮现出的不是某个特定的故事情节,而是一股强烈的、想要“做点什么”的冲动。这本书的感染力,与其说是通过情节推动,不如说是通过精神的同频共振来实现的。它并没有给我提供解决人生难题的“标准答案”,反而像是一个强大的催化剂,激发了我去寻找属于自己的解决方案。在阅读过程中,我发现自己不自觉地开始审视自己的生活,那些曾经让我耿耿于怀的小事,在宏大的生命叙事面前,显得微不足道。书中对“爱”的诠释也让我耳目一新,那不是浪漫化的爱,而是实实在在、需要付诸行动的、有时甚至是痛苦的选择。这种对爱的实践层面的深入探讨,是这本书给我最宝贵的财富之一。它让我明白,人与人之间的联结,才是抵抗虚无的最有力武器。这本书的重量,不在于纸张的厚度,而在于它在你心中引发的连锁反应。

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这本书的语言风格令我印象深刻,它拥有一种罕见的力量——既充满激情,又不失克制。作者在描绘那些极端困苦的场景时,并没有使用煽情的词汇来刻意渲染悲情,相反,文字的处理是极其冷静和克制的,正是这种克制,让情感的爆发力反而更具穿透力。例如,在描写环境恶劣的贫民窟时,作者只是客观地陈述事实,但读者却能真切地感受到那种无声的绝望和挣扎。更妙的是,在叙述人物的内心挣扎时,笔触又变得极其细腻和富有诗意,仿佛在黑暗中捕捉到了一丝微弱的光亮。我个人认为,这种高超的文字驾驭能力,使得这本书超越了一般的纪实文学范畴,具有了文学作品的深度和美感。它教会了我如何用更具同理心的方式去看待他人的痛苦,并认识到,真正的勇气不是没有恐惧,而是在恐惧面前依然选择行动。这本书的价值,很大程度上在于它提供了一种看待世界的独特“视角”。

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這本是不應拿來評價的書,要評就用這四個字來評:德蘭修女!已用書名「來作我的光」作了一次講道的題目,後再決定要寫一篇論文來紀念讀畢此書後之感,和相關的進深討論!

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灵性黑暗的好伴侣

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没读完。太重,不便携带,不知道什么时候接着看

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灵性黑暗的好伴侣

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感谢主,这本书的简体中文版我在策划,写文案的过程中,跳出脑海的是约翰福音16章33节:我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

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