《精神生産與社會生産:二十世紀國外馬剋思主義藝術生産理論研究》是憲光主持的國傢社會科基金項目“二十世紀馬剋思主義文藝理論本體論形態研究”最終成果的一個部分。二十世紀已經成為曆史。 然而這是剛剛逝去的曆史，曆史的印跡還散發著新鮮的氣息，還在嚮新世紀的人們招手緻意。 恰恰在這個時候，對於二十世紀曆史的學術性反思又悄然而至。
而對二十世紀馬剋思主義文藝理論的學術性反思，則自然是一個重要的論題。
具體描述
讀後感
看到「不思进取」四个大字，居然又笑了。 我还来写读书笔记，老师可能会笑掉他的大牙。 ——题记 （一）《长江图》的导演杨超，在他的网络电影课里面大概区分了戏剧和电影的差异，其中有一点我不太认同，他说话剧将人置于舞台的中心，电影还原人在万事万物应该被置于的位置，这...
評分看到「不思进取」四个大字，居然又笑了。 我还来写读书笔记，老师可能会笑掉他的大牙。 ——题记 （一）《长江图》的导演杨超，在他的网络电影课里面大概区分了戏剧和电影的差异，其中有一点我不太认同，他说话剧将人置于舞台的中心，电影还原人在万事万物应该被置于的位置，这...
評分看到「不思进取」四个大字，居然又笑了。 我还来写读书笔记，老师可能会笑掉他的大牙。 ——题记 （一）《长江图》的导演杨超，在他的网络电影课里面大概区分了戏剧和电影的差异，其中有一点我不太认同，他说话剧将人置于舞台的中心，电影还原人在万事万物应该被置于的位置，这...
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評分看到「不思进取」四个大字，居然又笑了。 我还来写读书笔记，老师可能会笑掉他的大牙。 ——题记 （一）《长江图》的导演杨超，在他的网络电影课里面大概区分了戏剧和电影的差异，其中有一点我不太认同，他说话剧将人置于舞台的中心，电影还原人在万事万物应该被置于的位置，这...
用戶評價
我比較驚訝的是這居然是那個詩人溫恕。
评分可能是蘇東教科書能達到的最高水準，但也不過是蘇東教科書能達到的最高水準。
评分今天得知老師去世的消息，很傷心。這本書之前送瞭朋友，想再買一本，存量已不多～希望還能買到。一定好好再讀幾遍～
评分可能是蘇東教科書能達到的最高水準，但也不過是蘇東教科書能達到的最高水準。
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