小王子

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出版者:大众文艺出版社
作者:圣埃克苏佩里
出品人:
页数:153
译者:
出版时间:2009-8-1
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802401242
丛书系列:
图书标签:
  • 小王子
  • 童话
  • 经典
  • 文学
  • 成长
  • 哲理
  • 治愈
  • 法国文学
  • 圣埃克苏佩里
  • 想象力
  • 爱与孤独
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具体描述

小王子,ISBN:9787802401242,作者:(法国)圣埃克苏佩里

《星际漂流者的日志:宇宙边陲的文明碎片》 作者:艾米莉亚·文森特 出版社:寰宇探索文化(Proxima Terra Publishing) 出版年份:2347年(修订版) --- 内容简介: 《星际漂流者的日志:宇宙边陲的文明碎片》是一部宏大而又细腻的非虚构性报告文学与回忆录的结合体,记录了宇宙航行家兼语言学家艾米莉亚·文森特在银河系边缘“幽灵星区”长达二十年的孤寂探索历程。本书并非一个关于个人成长的童话故事,而是一份冰冷、详尽,却又充满人文关怀的星际考古报告,揭示了在已知星际联盟疆域之外,那些已经消亡或正处于崩溃边缘的微小文明所留下的最后印记。 第一部分:远航的缘由与“静默区”的构建 本书开篇,作者文森特并未沉浸于对地球家园的怀旧,而是直入主题,阐述了她对“信息熵增”的恐惧。在数个世纪的星际扩张后,银河系的主流文明陷入了一种舒适而僵化的停滞状态,对那些处于信息边缘的、快速消亡的文化缺乏关注。文森特认为,真正的历史和生存智慧,往往保存在那些即将被时间吞噬的“信息孤岛”中。 她以一艘经过深度改造的单人科学考察舰“信标号”(The Beacon)为家,穿越了已知的“宜居带”,进入了被称为“静默区”(The Quiet Zones)的区域。这个区域的特点是:恒星演化模型异常,引力场波动剧烈,且缺乏任何符合标准数据库特征的智能信号。 日志记录了“信标号”首次进入静默区的惊险过程,包括导航系统在未被记录的暗物质湍流中失灵的经历,以及文森特如何依靠古老的星象学和她自己开发的“概率导航算法”来避免被卷入超新星残骸。 第二部分:沙戈拉文明的考古学——时间的重量 本书最核心的部分,是对两个主要失落文明的田野调查报告。 1. 沙戈拉(Xagora)的垂直城市: 文森特在一个代号为“锈蚀之环”的行星系中,发现了沙戈拉文明的遗迹。沙戈拉人并非通过空间技术闻名,而是以其惊人的“深度工程学”著称。他们的城市不是向外扩张,而是垂直深入行星地幔。文森特花了七年的时间,才找到一处可以安全进入的入口。 日志详细描述了: 结构分析: 沙戈拉文明的社会结构完全由垂直高度决定。上层(“光之阶层”)掌握能源与信息,下层(“根须阶层”)负责基础资源转化。文森特通过解读墙壁上蚀刻的“压力日记”,还原了他们在数千年间因地壳运动而不断向上或向下迁移的社会动荡史。 能源的困境: 沙戈拉文明的灭亡并非外部入侵,而是内部能源的枯竭——他们耗尽了行星核心的特定同位素。文森特发现,在他们文明的最后一层,留下了复杂的、徒劳的“回溯能量循环”设计图,这是一种对过去不切实际的依赖。 第三部分:利维坦之墓与“共振语言” 在沙戈拉星系之后,文森特深入到一片被星际航海者戏称为“利维坦之墓”的星云区。在这里,她遭遇了更抽象的文明遗迹——“谐波体”(The Harmonic Entities)。 谐波体没有实体建筑,它们的存在痕迹是通过对特定频率的引力波进行微小的、重复性的调制而留下的。 文森特花费了近十年时间,才领悟到这不是信息传递,而是“存在证明”。谐波体的整个文明,是围绕着“一种完美的、自我维持的共振频率”构建的。 语言学突破: 文森特通过在舰船外部部署超灵敏的引力传感器阵列,记录并分析了数百万小时的“背景噪声”。她最终构建了一套“共振语言学”模型,证明谐波体通过改变自身质量的微小变化,来表达哲学概念,而非使用传统的符号系统。 消亡的哲学: 最终,文森特发现,当环境中的基本引力常数发生微小偏移时,谐波体的“完美共振”被打破,它们没有采取修正行动,而是选择让自身频率逐渐衰减至零。日志中探讨了这种“优雅的、对不完美环境的彻底拒绝”所蕴含的哲学意义。 第四部分:漂流者的自我审视与数据回归 在日志的最后十年,文森特的探索变得更加内省。她开始质疑自己收集数据的目的,以及她所代表的主流文明是否真的有资格“理解”这些消亡的智慧。她记录了孤独感对认知的影响,以及如何通过分析这些古老文明的失败模式,来审视自己文明的路径。 她提到,在静默区,她无法接收到任何来自已知星联的通信,这让她感觉自己更像是一个时间胶囊的守护者,而不是一个研究者。 本书的结尾,文森特成功地穿越了“幽灵星区”的边界,并向最近的前哨站发送了她的全部数据。她没有带来任何可以被立即利用的技术,而是带来了一堆关于“如何优雅地失败”的记录。 《星际漂流者的日志》是一部对人类中心主义的有力反驳,它迫使读者思考:在浩瀚的宇宙中,文明的价值究竟在于其成就的宏伟程度,还是在于它如何面对自身的不可避免的终结。这是一部献给那些在黑暗中摸索真理的先驱者的史诗。 --- (本书附带了超过三百页的附录,包含文森特绘制的星图、她对沙戈拉文字的初步解析,以及她用定制算法模拟的“谐波体衰减曲线”。)

作者简介

安托万·德·圣埃克苏佩里(Antoine de Saint-Exupery, 1900-1944)1900年6月29日出生在法国里昂。他曾经有志于报考海军学院,未能如愿,却有幸成了空军的一员。1923年退役后,先后从事过各种不同的职业。

1926年,圣埃克苏佩里进入拉泰科埃尔航空公司。在此期间,出版小说《南方邮件》(1929)、《夜航》(1931),从此他在文学上声誉鹊起。1939年,又一部作品《人的大地》问世。

第二次世界大战期间他重入法国空军。后辗转去纽约开始流亡生活。在这期间,写出《空军飞行员》、《给一个人质的信》、《小王子》(1943)等作品。1944年返回同盟国地中海空军部队。在当年7月31日的一次飞行任务中,他驾驶飞机飞上湛蓝的天空,就此再也没有回来。

目录信息

读后感

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关于小王子的十个隐喻 TOP 10吞食大象的蟒蛇:生命是一个谜团 吞食大象的蟒蛇是圣埃克苏佩里关于人生的第一个密码。他渴望有人能够看懂那张“一号作品”,而所有人都认为那不过是顶帽子。人们解码失败,屈服的是圣埃克苏佩里,他又画了“二号作品”,画出蟒蛇肚子里的大象。他...  

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读过这么多遍《小王子》,依然会感动的流下眼泪。听说《小王子》创造了阅读率仅次于《圣经》的奇迹。感动是因为碰触到了心底最原始的东西,这种东西存在于每个人的心中,即便是饱受折磨甚至是十恶不赦的人,这种东西也只是被隐藏埋没,却从...  

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对于一本书来说,“仅次于圣经”是个最大号的梦想。 有不少书把这个堂皇的冠冕强行扣在了自己的头上。 譬如,人性的弱点——畅销1500万册、全球销量仅次于《圣经》;格林童话——仅次于圣经的“最畅销的德文作品”;《道德经》在西方——发行量仅次于《圣经》;《毛主席语录...  

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一、翻译依据的版本 这本书的最后,有单独的一页郑重其事的”版本说明“: 本书根据法国Gallimard出版社2007年版的Le Petit Prince译出,翻译过程中参考了T.V.F. Cuff的英译本,即美国PenguinBooks出版公司2000年版的The Little Prince。 但下面的例子可证明,这书是从英译...  

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爱与责任       ——重读《小王子》       第一次看《小王子》,是在小学五年级到初一之间,那时沉迷的是郭靖张无忌楚留香们的血雨腥风快意恩仇的江湖传奇,对这薄薄的彩绘本童话根本就提不起兴趣,早已忘了故事的情节。不过,这是可以谅解的,对小朋友而言,...  

用户评价

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与其说这是一本书,不如说是一份精美的、包含着某种秘密配方的说明书,但这份说明书的重点却在于告诉你“如何失去配方”。它的文字密度极高,初看会觉得空旷,但一旦你找到那个解读的“钥匙”——那种相信想象力高于一切的信念——就会发现每一页都写满了信息。书中的场景切换非常跳跃,从一颗小行星到地球上的沙漠,再到某种特定的花朵,这种空间上的不稳定感,恰恰呼应了主角精神上的流浪状态。我尝试将这本书推荐给不同年龄段的朋友,发现每个人的收获点都截然不同,这说明它的层次感极强,能够适应不同成熟度的心灵。对于年轻的人来说,它可能是一份关于友谊的指南;而对于已经受过生活洗礼的人,它则更像是一份关于如何优雅地放手、如何接受不完美人生的备忘录。它没有提供任何现成的答案,只是将问题以最纯净的方式呈现出来,剩下的工作,就交给了每一个拿起它的人,去完成与自己的那场漫长对话。

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这本书的文字像夏日午后的微风,轻盈却又带着一丝说不清道不明的忧伤。初翻开时,我以为会是一场充满奇幻色彩的冒险,毕竟封面那些星辰与花朵的意象太容易让人心生遐想。然而,真正走进故事里,却发现它更像是一面古老的镜子,映照出我们成人世界里那些被遗忘的珍贵角落。作者的笔触极其细腻,对于情感的捕捉如同捕捉蝴蝶的翅膀,稍不留神就会错过那份颤动的真实。尤其是一些对话场景,看似简单直白,背后却蕴含着对人际关系、对“拥有”与“被拥有”之间微妙界限的深刻洞察。我尤其喜欢其中关于“驯服”的论述,那种建立连接的过程,充满了仪式感和责任感,与当下社会追求的即时满足感形成了强烈的反差。读完后,我合上书页,久久没有起身,仿佛还能闻到那片遥远星球上特有的泥土和日落的味道。这哪里是童话,分明是一部写给成年人关于如何重新学习去爱的哲学散文诗。它没有宏大的叙事结构,却在每一个微小的意象中,搭建起了一个完整而感人的内心世界。

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这本书的叙事节奏慢得像一场雨后的蜗牛爬行,缓慢到几乎让人心焦,但正是这份缓慢,逼迫着读者放慢自己被现代生活加速的呼吸。它的结构松散,更像是随手记录的日记,没有传统小说的跌宕起伏,情节的推进更多依赖于角色之间时不时的哲思碰撞。起初我有些抗拒这种“散文式”的叙事,总觉得少了点抓人的主线。但读到中段,我开始明白,作者的目的根本不在于讲述一个“故事”,而是构建一种“状态”——那种孤独、探索、又充满无助的生存状态。书中关于“责任”的讨论,没有用任何说教的语气,而是通过一个又一个具体的事件,让你自己去体会那种沉甸甸的份量。我印象最深的是作者对某些事物的描绘,比如反复出现的特定颜色,或者某种特定的重复动作,它们不断地回响,像老式留声机的沙沙声,提醒着读者,生活中的许多意义,恰恰隐藏在这些看似重复和无用的日常细节里。这不是一本能让你一口气读完的书,它需要你带着一杯热茶,在安静的午后,细细咀嚼那些看似平淡无奇的语句。

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我向来对那些过度美化“纯真”的作品持保留态度,总觉得那不过是成年人对逝去青春的一种廉价缅怀。但这本书的高明之处在于,它并没有停留在对“童年美好”的粉饰上,而是深入挖掘了“天真”背后的逻辑和痛苦。书中那些外星来客,他们对成人世界的审视,尖锐得像手术刀一样,毫不留情地剖开了我们日常生活中那些约定俗成的荒谬性。比如,对于数字的狂热崇拜,对于占有欲的盲目追求,这些在孩子的视角下显得如此可笑,却在我们的生活中根深蒂固。阅读过程中,我经常需要停下来,不是因为情节复杂,而是因为作者提出的某些观点直击要害,让你不得不进行自我审视。它迫使你思考:我的时间,我最看重的东西,我每天为之奔波的“重要”的事情,究竟是不是真的重要?这种强烈的自我反思促使我重新审视了我与我周围世界的关系,感觉就像被一个聪明、略带傲慢的孩子,用最简单的方式上了一堂关于“存在意义”的公开课。

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这本书的语言风格简直是迷人又诡异的结合体。它有一种古典的、近乎寓言的简洁,每一个词语似乎都经过了千锤百炼,用最少的笔墨描绘出最广阔的意境。但这种极简主义的表述,却又带着一种难以名状的疏离感,仿佛读者永远站在那个“观察者”的位置上,无法真正完全融入那个世界。我特别喜欢它对于“情感光谱”的处理,里面没有大张旗鼓的爱恨情仇,取而代之的是一种克制的、近乎哀伤的依恋。读者能够清晰地感受到角色之间的距离感,即便是最亲密的连接,也像是通过一层薄薄的玻璃在交流。这种“距离美学”非常独特,它让读者在阅读时保持了一种清醒的、略带抽离的欣赏姿态,而不是沉溺其中无法自拔。这种清醒感,使得书中所描绘的失落和孤独感,不至于将人完全吞噬,反而转化成一种带着诗意的、可以被接受的生命底色。

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