教育名著评介(外国卷)

教育名著评介(外国卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:福建教育出版社
作者:金锵 等
出品人:
页数:447
译者:
出版时间:2008-4
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787533410018
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 教育思想
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具体描述

《教育名著评介(外国卷)》选收了柏拉图理想国、卢梭爱弥尔、康德论教育、杜威经验与教育等近30篇。每篇包括著者生平与原书原作背景、主要内容介绍、评述。《教育名著评介(外国卷)》不仅介绍西方国家教育名家,还简要地评述他们的代表作极其理论精髓,深入浅出,很适合师范院校的学生使用,对在职的教育工作者也很有指导意义。

经典之约:穿越时空的智慧之旅 本书旨在为读者呈现一部精选的、具有深远影响力的外国教育经典文献导读与评析。我们深知,教育的进步与革新往往植根于对过往思想精髓的深刻理解与批判性继承。因此,《经典之约:穿越时空的智慧之旅》并非仅仅是对既有教育理论的罗列,而是试图构建一座连接古代智慧与现代实践的桥梁。 第一编:西方教育思想的源流与嬗变 本篇将带领读者回溯西方教育思想的源头,考察其如何在新旧交替的历史浪潮中不断被塑造和重塑。 第一章:古典精神的奠基——苏格拉底、柏拉拉图与亚里士多德的教育图景 苏格拉底的“产婆术”与道德的自我探寻: 深入剖析苏格拉底在雅典广场上所实践的诘问式教学法,探讨其对个体理性自觉的强调,以及教育与城邦公民德性培养之间的内在关联。我们将分析“认识你自己”这一核心命题如何成为西方教育哲学的永恒命题。 柏拉图的“理想国”与哲学王教育体系: 细致解读《理想国》中关于教育的宏伟蓝图,包括对七段式教育进阶(音乐、体育、数学、辩证法)的严格设计。重点讨论柏拉图如何通过这种选拔与培养机制,旨在塑造肩负国家命运的“哲学王”。评析其精英主义倾向与对真、善、美的永恒追求。 亚里士多德的实践理性与中道教育观: 从亚里士多德的伦理学和政治学视角出发,考察他如何强调教育在培养“有德性的人”和合格公民上的作用。重点阐述其“中道”(Mean)的伦理原则如何转化为教育实践中的平衡与适度原则,以及对不同学科知识价值的区分。 第二章:中世纪的信仰之光与经院哲学的逻辑训练 中世纪教育的核心在于神学和信仰的维护。本章将审视这一时期教育的特点: 修道院教育与七艺(Liberal Arts): 探讨在西方古典文化濒临断裂之际,修道院如何成为知识的庇护所,以及“三艺”(文法、修辞、逻辑)和“四艺”(算术、几何、天文、音乐)如何构成早期高等教育的基础框架。 经院哲学的兴起与逻辑思辨的强化: 以阿奎那为代表的经院哲学家,如何将亚里士多德的逻辑体系引入神学论证。评述这种强调系统性、严密性的思辨训练,对后世大学教育模式的影响,以及其对“信仰与理性”关系的探讨。 第三编:文艺复兴与人文主义的觉醒 人文主义的兴起标志着教育重心从神转向人,从来世转向现世。 伊拉斯谟的“人道主义教育”: 探讨伊拉斯谟如何倡导回归古典文化的纯粹性,主张培养全面发展、富有教养的“世界公民”。分析其对拉丁文和希腊文学习的重视,以及对僵化教育方法的批判。 维多里诺·达·费尔特雷的“快乐之家”: 考察文艺复兴时期实践教育的典范——曼图亚的“快乐之家”。重点分析其将体育、艺术、自然观察融入课程,强调寓教于乐,关注儿童个体差异的教育理念,这是对中世纪禁欲主义教育的有力反拨。 第三编:近代教育的理性构建与科学思潮的冲击 近代教育是对前一阶段思想的系统化、理论化和普及化的关键时期。 第一章:理性主义的宏大叙事——夸美纽斯的“泛智教育” 《大教学论》的核心体系: 全面解析夸美纽斯提出的“自然至上、一切皆教、普遍教育”三大原则。详细介绍其“潘多利亚”(Pansophia,世界之智)的构想,即通过清晰、分级的教学法,让所有人都能学习到世界的知识。 直观教学法的革命: 深入剖析夸美纽斯对图画、实物(具体事物)在教学中作用的强调,这一直观教学法思想对现代小学教育的深远贡献。 第二章:经验主义的实践探索——洛克对“白板说”的阐释 《关于教育的主要思想》与绅士的养成: 从洛克的经验主义哲学出发,解读他如何将儿童的心灵视为“白板”(Tabula Rasa)。分析他为培养具有自律性、审慎判断力的英国绅士所设计的教育方案,包括对习惯养成、身体锻炼和早期阅读的强调。 “惩戒与自由”的张力: 评述洛克在教育权威与个体自由之间所做的艰难平衡,及其对早期儿童教育和家庭教育责任的重视。 第三章:启蒙运动的自由呼唤——卢梭的“自然教育” 《爱弥儿》的震撼与教育的“负向教育”: 详尽阐述卢梭如何以“自然人”为理想模型,主张教育应遵循自然的内在法则,而非社会的既定规范。重点解析“负向教育”(Negative Education)的含义——在心智成熟前,保护儿童不受社会不良影响。 四个发展阶段的教育策略: 细致梳理卢梭为爱弥儿设定的四个年龄阶段(乳婴期、童年期、少年期、青年期)的教育目标和方法,尤其关注其对劳动教育和情感教育的独特见解。 第四编:现代教育的多元探索与思想交锋 进入19世纪末至20世纪,教育思想呈现出前所未有的多元化和实践性。 第一章:德国的国民教育体系与赫尔巴特的科学化努力 裴斯泰洛齐的“直观与劳动”: 作为连接启蒙与现代的桥梁人物,重点梳理裴斯泰洛齐对贫困儿童的关怀,以及他提出的“头、手、心”和谐发展的教育原则。 赫尔巴特的“形式步骤”与心理学基础: 探讨赫尔巴特如何试图将教育建立在心理学基础之上,并提出了著名的“四段教学法”(明了、联想、系统、方法)。评析其对“兴趣”在教学中的地位的界定及其对教师专业性的贡献。 第二章:实用主义的教育哲学——杜威的“做中学” 教育即生长与经验的重构: 深入解读杜威“教育即生长”的核心理念,以及经验在教育中的中心地位。分析他如何批判脱离生活经验的传统教育模式。 “从做中学”与学校的社会性: 重点阐释杜威在芝加哥大学实验学校中所实践的“问题解决法”和“做中学”原则。探讨杜威如何将学校视为“微型社会”,培养民主参与的能力。 第三章:教育的心理学转向与儿童中心论的深化 蒙台梭利的科学观察与“敏感期”理论: 介绍蒙台梭利如何通过对儿童的长期科学观察,发展出其独特的“预备环境”和“自我教育”理念。重点分析“敏感期”对材料选择和教师角色的界定。 维果茨基的社会文化理论(作为补充视角): 虽然维果茨基主要在20世纪后期产生巨大影响,但本章会简要引入其“最近发展区”(ZPD)和“脚手架”概念,展现社会互动在学习建构中的关键作用,以丰富对现代教育的理解。 本书的整体结构旨在引导读者进行一场跨越两千多年的思想对话,理解教育理念如何应对人类社会结构、政治形态和认知科学发展的挑战,从而为当代教育工作者提供深刻的反思资源与广阔的理论视野。

作者简介

目录信息

黄学溥:柏拉图与《理想国》
周采 任钟印:昆体良与《雄辩述原理》
任钟印:夸美纽斯与《大教学论》
赵卫平 金锵:洛克与《教育漫话》
李明德:卢梭与《爱弥儿》
黄学德:裴死泰洛齐与《林哈德与葛笃德》
李明德:康德与《论教育》
姜文闵:赫尔巴特与《普通教育学》
赵卫平 金锵:欧文与《新社会观》
孙祖复:福禄培尔与《人的教育》
李明德:第斯多惠与《德国教师培养指南》
单中惠:斯宾塞与《教育论》
王保星:乌申斯基与《人是教育的对象》
王晓华:纽曼与《大学的理想》
陈瑶 洪明:拉伊与《实验教育学》
方克明:凯兴斯泰纳与《劳作学校要义》
吴式颖:克鲁普斯卡雅与《国民教育与民主主义》
单中惠:杜威与《民主主义与教育》
王承绪:沛西·能与《教育原理》
马小梅 张人杰:涂尔干与《教育与社会学》
徐春妹 洪明:克伯屈与《教学方法原理——教育漫谈》
杨孔炽 任钟印:桑代克、盖茨与《教育的基本原理》
单中惠:蒙台梭利与《童年的秘密》
李文奎:马卡连柯与《教育诗》
马骥雄:杜威与《经验与教育》
吴国珍:泰勒与《课程与教学的基本原理》
谢作栩 李明德:布鲁纳与《教育过程》
郑蓉 赵荣昌:苏霍姆林斯基与《给教师的一百条建议》
黄惠娟 许明:联合国教科文组织国际教育发展委员会与《学会生存——教育世界的今天和明天》
俞翔辉:赞科夫与《教学与发展》
昊文倪:巴班斯基与《教学教育过程最优化》
郑继伟:布鲁贝克与《高等教育哲学》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这套书的结构安排,展现了编者极高的学术视野和逻辑能力。它并非简单地按照时间顺序堆砌人物,而是巧妙地构建了一条西方教育思想流派的演变脉络。你能清晰地看到从古典人文主义到启蒙运动,再到二十世纪进步主义和存在主义思潮之间,观点是如何相互继承、批判和超越的。特别是,在不同思想家之间设置的过渡段落,简直是神来之笔。它们像桥梁一样,将看似独立的思想体系连接起来,帮助读者建立起一个全景式的知识地图。我发现,只有理解了裴斯泰洛齐对情感教育的强调,才能更深刻地体会到福禄贝尔对游戏和活动的重视,这种相互印证使得知识的吸收效率倍增。对我而言,它已经超越了一本参考书的范畴,更像是一份定制的“思想导览图”。

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这套书的装帧设计简直是教科书级别的,沉稳大气,拿在手里很有分量感。书页的纸张质地摸起来非常舒服,不是那种廉价的反光纸,而是略带哑光的米白色,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。字体排版也处理得相当得体,行距和字距都把握得恰到好处,即便是初次接触西方教育思想的读者,也能轻松跟上作者的思路。尤其是书脊的设计,每一次从书架上取下,都能感受到一种对知识的敬畏感。光是看着这套书摆在那里,就觉得书房的格调都提升了不少。不过,如果说有什么可以挑剔的,或许是如果能附赠一套精美的书签就更完美了,毕竟读经典著作时,标记重点和感悟是常有的事。总体而言,从阅读体验的物理层面来讲,这套书无疑是精心制作的艺术品,让人愿意沉下心来,细细品味其中的智慧。

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我花了整整一个周末的时间,才大致浏览完第一册中关于卢梭《爱弥儿》的解读部分,那种感觉就像是进行了一次深度的智力探险。作者对卢梭思想的剖析,绝非简单的概念罗列,而是深入到了文本背后的历史语境和哲学内核。他没有回避卢梭思想中那些看似矛盾或带有时代局限性的部分,反而将其作为深入探讨的切入点,引导读者去思考“自然人”的理想在现代教育实践中应如何转化。最让我震撼的是,他对“消极教育”的现代诠释,简直是为当代过度干预式的“鸡娃”现象开了一剂清凉药。我清晰地看到,这种解读是建立在对大量一手资料的扎实研究之上的,行文间充满了学者的严谨和对教育本质的深刻关怀。读完后,我感觉自己对“自由与约束”的平衡有了更 nuanced 的理解,那种被醍醐灌顶的酣畅淋漓,是快餐式阅读永远无法给予的。

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这本书最让我欣赏的一点,在于它对“局限性”的坦诚。很多同类书籍倾向于将这些教育巨匠塑造成不食人间烟火的圣人,对他们的理论进行无差别的赞颂。然而,作者却敢于指出,例如,某些早期教育家对女性或底层阶级的设想存在明显的时代偏见。这种批判性的审视,非但没有削弱这些思想的价值,反而使其更具真实感和可信度。通过剖析这些“不完美”,读者被迫思考:我们今天所推崇的教育理念,在百年之后,又会被后人如何地审视和修正?这种对知识的动态而非静态的把握,是培养真正批判性思维的关键。它教会我的,是如何带着敬意去学习,带着审慎去应用,这比记住任何单一的教育口号都来得宝贵。

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坦白说,我原本对这种“评介”类的书籍抱持着一种警惕的态度,生怕遇到那种空泛的、人云亦云的概括。但这本书的叙事风格却出乎我的意料,它像是与一位经验极其丰富的教育家进行着一场午后的沙龙对话。语言流畅、富于激情,绝不枯燥。例如,在论及杜威的实用主义时,作者没有陷入繁复的哲学术语泥潭,而是立马将其拉回到具体的课堂场景中,描述了“做中学”是如何激发学生内在好奇心的。这种将宏大理论与微观实践紧密结合的处理方式,极大地增强了可读性。对于像我这样,白天需要处理行政事务,晚上才抽出时间学习的在职人士来说,这种既有深度又不失趣味的文风简直是救星。它让人感觉,那些遥远的名字和晦涩的理论,其实触手可及,与我们当下的教育困境息息相关。

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没啥好说的 好书就是好书 过几代人仍然有人读、会再版的东西

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