◎李明濱(台灣自殺防治中心主任)、林綺雲(台北護理學學院生死教育與輔導研究所教授)、許正典(台安醫院精神科暨心身醫學科醫師)聯合推薦。
亞瑟是一個白人醫師,身兼律師雙重身分,並獲得美國最高法院的工作,前途似錦,卻在三十三歲人生最順遂時自殺身亡。在短暫的人生裡,亞瑟曾有過一次婚姻,雖有聽覺辨識障礙,但仍以優異的成績讀完醫學院和法學院。他患有憂鬱症,七歲時就曾說過要自殺,之後企圖自殺無數次。
他在遺書中說:「每天我面對的只有折磨,無時無刻不是痛苦就是痲痹。」而在支持他的家人、摯友、深愛他的女友,以及長期為他看診的心理治療師和精神科醫師眼中,他是個健談、富同情心、有幽默感、堅強、體貼的人,其自殺的關鍵究竟是承受不了不斷復發的精神痛苦,還是他不願克服?抑或是天生受詛咒,難逃厄運?有無方法可以拯救他?
自殺宛若羅生門,究竟真相為何?要相信誰的觀點?有人能說出故事的全貌嗎?證人有多少可信度?心理剖析即在探詢這些問題。作者訪問了亞瑟的七位親友以及心理治療師和精神科醫師,並諮詢了八位自殺學專家的意見,抽絲剝繭完成這部心理剖析的最佳著作。無論亞瑟之死有無明確的解釋,但作者的訪談打破了自殺必須隱諱的禁忌,為家人開啟原諒亞瑟的大門,也讓每個遺屬開始療傷。
雖然本書聚焦於一起自殺悲劇,卻很有吸引力。本書可為悲傷的家人帶來慰藉,為所有關心人類家庭的人提供資訊和智慧。
『這本書的目的很簡單,只是希望描述一位才華洋溢的年輕人自殺的獨特案例細節,同時提供美國頂尖自殺研究專家對於這個案例的討論,而能讓讀者(其中有些人可能是傷痛又困惑的自殺者親屬)從這塊特殊的礦脈裡,挖掘出屬於他們自己的寶藏:慰藉與理解。我相信任何一個生命中曾經觸及自殺這個陰鬱主題的讀者,在閱讀此書時都能得到一些有用的領悟。』
愛德溫‧史奈曼 Edwin S. Shneidman
現代自殺學之父,1918年生於美國紐約市, 1949年意外踏入研究自殺領域,數年後首創「自殺學」(Suicidology)一字。 50年代與同事羅伯‧李特曼(Robert Litman)、諾曼‧法貝洛(Norman Farberow)共同創辦並管理「洛杉磯自殺防治中心」,是同類型自殺防治中心的第一家。60年代他受美國國家精神衛生研究院委託,從事自殺防治研究,使自殺學成為一門科學,創立美國自殺學學會(The American Association of Suicidology),並於1973年出版的《大英百科全書》撰寫7頁自殺專文。
史奈曼博士曾任美國哈佛大學和以色列班古瑞恩大學(Ben Gurion University)訪問學者、史丹福大學行為科學高等研究中心特別研究員、瑞典斯德哥爾摩卡洛林斯卡(Karolinska)醫院副研究員,現為美國加州大學洛杉磯分校生死學榮譽教授,著有《人的死亡》(Deaths of Man,曾獲美國國家書卷獎提名)、《死亡之聲》(Voices of Death)、《自殺的定義》(Definition of Suicide)、《理解自殺》(Comprehending Suicide)(榮獲CHOICE獎)、《自殺心理》(The Suicide Mind),另外編輯或與人合編和自殺、死亡主題有關的八本書。史奈曼博士的四個兒子皆是健康專業人員,共有六位孫子。
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读完这本关于人类深层心理的书,我的感受如同经历了一场精心布置的迷宫探索,每条岔路都通向一个意想不到的角落,迫使我重新审视那些平日里被我视作理所当然的信念。作者的笔触细腻而又不失犀利,尤其擅长捕捉那些潜藏在日常行为之下的微小挣扎与矛盾。我特别欣赏他处理情绪复杂性的方式,不同于许多心理学著作的刻板划分,这里的描述充满了流动性和层次感,仿佛在描绘一幅动态的、不断变化的内心风景图。书中对“内在冲突”的剖析尤其引人入胜,他并非简单地指出对立面的存在,而是深入挖掘了它们是如何相互塑造、共生共存的,这使得我对自身行为模式的理解一下子变得立体起来。那种醍醐灌顶的感觉,不是突然的顿悟,而是一种缓慢、持续的、由无数细节拼凑而成的清晰感。整本书的阅读体验是挑战性的,它要求你放下既有的框架,用一种近乎批判性的眼光去审视自己构建的世界观,但最终的回报是巨大的,它提供了一套更具韧性和包容性的思维工具,去应对生活中那些无法回避的灰度地带。
评分我必须承认,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者具备一定的耐心和内省能力。它不是那种能在短时间内提供速效药方的读物,它更像是一位智慧的导师,在你耳边低语,引导你进行一场漫长而深入的对话。我尤其欣赏作者在处理人性复杂性时的那种克制与尊重。他从不轻易下判断,而是铺陈出多重的可能性,让读者自己去权衡和感受。书中穿插的一些案例(虽然不是故事,但对概念的阐释非常生动),揭示了人类思维中那种精妙的、常常是自相矛盾的逻辑链条。比如,我们如何同时渴望自由又恐惧自由的责任,以及这种矛盾如何驱动着我们的决策。这种深度挖掘,使得原本模糊不清的内心感受,变得清晰可辨,仿佛冰封的湖面被慢慢融化,底层的水流开始显现其真实的路径。对于那些真正对“为什么我会这样想/感受”感兴趣的人来说,这本书无疑是一次精神上的盛宴。
评分这本书最让我印象深刻的是其对叙事结构的处理。它并非按照传统的心理学章节进行编排,而更像是一部层层剥茧的哲学论证。它不断地挑战读者对“真实自我”的定义,迫使我们思考,我们所依赖的“身份认同”究竟有多少是建立在外部的认可之上,有多少是真正源自内心的驱动。作者的文风中带着一种冷静的诗意,既有科学的严谨性,又不失人文关怀的温度。这种结合使得阅读过程充满张力——一方面是智力上的高度刺激,另一方面是情感上的温柔触碰。我发现自己频繁地停下来,合上书本,去对照现实生活中的片段,进行反思。它成功地将晦涩的理论落到了日常经验的层面,让我们意识到,那些宏大的心理议题,其实每天都在我们细微的选择和反应中上演。这是一本需要反复阅读的书,因为每次重温,都会因为自身经历的积累,而在不同的层次上产生新的共鸣和理解。
评分这本书简直是一次对“自我认知”的彻底颠覆。我过去读过不少关于如何“优化”自己的书籍,它们总是在引导我走向一个预设的完美模板,读起来令人感到一种无形的压力。然而,这本书采取了截然不同的路径。它似乎在邀请你深入到那些你本能想要隐藏和回避的角落里去散步,并且奇妙地告诉你,那些“缺陷”或“阴影”其实是你完整性的一部分,而非需要被清除的杂草。作者的叙事风格非常具有画面感,常常用精妙的比喻将抽象的心理概念具象化,让你能切身体会到某种情绪的重量和质地。例如,他对“防御机制”的描述,不是将其描绘成敌人,而是将其视为一种古老而笨拙的保护者,这让我对自己的某些不合理反应产生了极大的同情和理解。读完之后,我没有感到“我必须改变”,反而产生了一种“我终于看清了自己”的释然,这种从“改造”到“接纳”的心态转变,才是这本书最宝贵的馈赠。它更像是一面镜子,而非一张蓝图。
评分这本书的结构设计非常巧妙,它似乎故意绕过了那些常见的心理学术语的陷阱,而是通过构建一系列概念性的场景和对比,来描绘心灵运作的复杂图景。我特别喜欢作者在探讨“边界感”和“联结”时的论述,他没有给出非黑即白的答案,而是描绘了一个动态的平衡区域,强调了健康关系中那种既保持独立又相互滋养的微妙张力。阅读时,我的脑海中不断浮现出各种生活中的情景,然后用书中的洞察去重新审视它们,这种“即时检验”的过程,极大地增强了阅读的代入感。它不像某些成功学书籍那样急于提供解决方案,而是更专注于“理解问题本身的结构”,这种深层次的剖析,反而给了我更持久的力量去面对生活中的不确定性。总体而言,这是一本极具思辨性的作品,它挑战的不是你的知识储备,而是你对自身经验的解读能力。
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