河北阳原姜家梁新石器时代人骨研究

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出版者:科学出版社
作者:李法军
出品人:
页数:243
译者:
出版时间:2008-5
价格:80.00元
装帧:精装
isbn号码:9787030217585
丛书系列:吉林大学边疆考古研究中心系列学术著作
图书标签:
  • 考古
  • 新石器时代
  • 人骨学
  • 考古学
  • 河北省
  • 阳原县
  • 姜家梁遗址
  • 体质人类学
  • 古代人口
  • 历史人类学
  • 骨骼研究
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具体描述

《河北阳原姜家梁新石器时代人骨研究》的研究对象是河北省张家口市阳原县姜家梁新石器时代遗址所出的人类骨骼遗存。作者运用人口统计学、骨骼形态学、骨骼测量学、齿学人类学、古病理学、食谱分析以及多元统计分析方法,对这批迄今为止河北省内发现被发掘的、规模最大的新石器时代遗址人类骨骼遗存进行了系统研究。骨骼形态学和骨骼测量学的研究结果显示,姜家梁新石器时代居民属于先秦时期的古华北类型,并且是一个“同种系多类型的复合体”,反映出该人群在遗传构成上的复杂性和多元性。依据目前的信息,作者推断其最为可能的人口构成与庙子沟文化居民和红山文化居民有关。齿学人类学的研究表明,该人群属于“中国型牙”,明显归属于东北亚类群。古病理学的研究表明,其居民罹患疾病的种类较多,某些病理现象(如先天性胫腓骨联合、髌骨软化症和舷骨大结节结核)在国内古病理学研安中尚属首次报道,某些个体存在枕骨人工变形的现象。食谱分析的结果表明,部分个体在摄取食物的方式、种类和数量上可能存在差异,暗示该人群中确实存在食物占有和分配上的或者是某种饮食习惯上的差异。

历史的低语:黄河流域文明探源的宏大叙事 本书聚焦于中国黄河流域新石器时代至夏商周时期的早期文明进程,旨在通过对该区域内一系列关键考古遗址的深入剖析,构建一幅关于中华文明起源、发展与整合的宏伟图景。全书摒弃单一考古学视角的局限,融合了环境考古学、体质人类学、社会组织演变等多元学科的研究成果,力求揭示黄河文明在多元文化碰撞与融合中,如何逐步奠定中华文明核心基因的复杂过程。 第一部分:大河之畔的序章——环境、族群与早期定居 本书开篇首先将视野投向黄河流域的自然环境。通过对全新世以来气候波动、植被变迁与河流改道等宏观环境因素的重建,探讨环境压力与机遇如何塑造了早期人类的生存策略与迁徙路线。我们详细考察了仰韶文化早期聚落的选址特征,分析了半坡、姜寨等典型遗址中,定居生活模式的确立如何标志着社会复杂性的初始积累。 重点章节着眼于早期农业的起源与发展。不同于传统将粟作视为唯一的“中华文明之源”,本书对黄土高原与中原腹地粟作、黍作与早期的稻作遗存进行了细致的比对研究。探讨了农业技术(如定居型农业与刀耕火种的过渡)对人口密度、食物盈余以及社会分层的直接影响。特别关注了早期的制陶技术演变,从素面陶到彩陶的风格变迁,不仅仅是审美的进步,更是社会信息传递与群体认同构建的重要载体。 在族群关系方面,本书引入了最新的古DNA研究成果,尝试描摹出仰韶时期黄河流域人群的迁徙脉络与遗传结构。通过对不同地区早期墓葬中个体的生物学特征分析,我们探讨了“仰韶人”的内在异质性,以及他们与其他边缘文化(如裴李岗、大地湾文化)之间在技术、习俗上的互动与吸收关系。这些早期互动,构成了后来中原核心区文化基因的基石。 第二部分:龙山时代的转型与社会结构的重塑 本书的第二部分深入探讨了龙山时代(约公元前3000年—公元前2000年)这一关键的社会转型期。这一时期,黄河流域的社会复杂程度急剧上升,体现为早期城市的兴起、贫富分化的加剧以及权力中心的出现。 早期城市的兴衰与防御体系的构建: 本部分对陶寺、石峁等大型城址进行了详细的个案研究。陶寺遗址的“都邑”特征,如大型宫殿建筑、天文观测遗迹以及具有明确等级划分的墓葬群,被视为早期国家形态萌芽的有力证据。石峁的石筑城墙与复杂的防御系统,则揭示了社会内部冲突的尖锐化以及对外部威胁的应对策略。通过对这些中心聚落的规模、人口密度和资源调配能力的研究,我们试图量化“早期国家”的社会组织复杂程度。 礼制与权力的浮现: 礼器,特别是玉器和高规格陶器的使用,在龙山文化中扮演了至关重要的角色。本书分析了从早期个体墓葬中玉琮、玉璧的出现,到晚期王权集中地区玉器制造与流通的垄断现象。这种对稀有资源的控制与符号化表达,是权力合法性构建的关键环节。我们探讨了“神权”与“王权”的早期结合,以及巫师阶层在维护社会秩序中的作用。 工艺的飞跃与专业化: 龙山时代的制骨、制玉和制陶技术达到了前所未有的高度,尤其是快轮制陶技术的应用,极大地提高了生产效率,也促进了专业手工业者阶层的分化。通过对不同遗址出土的同类手工业品的风格学分析,我们追踪了技术知识的传播路径,以及专业作坊在早期社会网络中的地位。 第三部分:二里头时代的整合与早期王朝的奠基 本书的后半部分聚焦于夏代至商代早期的二里头文化,这是黄河流域文明走向成熟、形成王朝政体的决定性阶段。 二里头:从邦国到王权的飞跃: 二里头遗址作为中国第一个被广泛认定的王朝都城,其规划的严整性、宫殿区的宏大尺度以及青铜礼器的首次大规模出现,标志着国家形态的最终确立。我们详细考察了二里头遗址的城市布局,包括中轴线的设定、夯土台基的建造技术,以及外围手工业区的组织模式。青铜铸造技术的集中控制,被视为早期王权实现军事、礼仪控制的硬性支撑。 礼器谱系的成熟与社会等级的固化: 青铜礼器(鼎、爵、斝等)的组合与数量,在二里头时期成为区分社会等级的最直接、最明确的标志。本书通过对不同等级墓葬中青铜器组合的量化分析,重建了二里头社会结构的金字塔模型。同时,我们也关注了与中原文化并行发展的周边文化(如岳石文化、石峁晚期因素),探讨了二里头政权是如何通过军事征服、政治联姻或文化辐射,实现对广袤区域的初步整合与控制。 文字的曙光与文明的标识: 虽然成熟的甲骨文尚未出现,但二里头遗址中发现的刻画符号和陶器上的早期文字雏形,为我们理解早期国家如何记录信息、管理资源提供了线索。本书探讨了这些符号的性质,它们是属于特定氏族的记事符号,还是已经开始向早期官方文字系统演变。 结语:中华文明多元一体的早期模式 本书的结论部分总结了黄河流域新石器时代至商代早期文明演进的核心规律:即通过环境适应性农业的发展,催生了区域性的社会复杂化;通过对稀有资源(如玉石、青铜)的垄断,形成了明确的权力中心;最终通过礼制与军事手段的结合,实现了从邦国林立到早期王朝的政治整合。我们强调,黄河文明并非孤立产生,而是在与周边文化(如长江流域的良渚、石峁文化等)的持续互动、竞争与吸收中,最终形成了其独有的“多元一体”的早期文明模式,为后世中华文明的数千年发展奠定了不可磨灭的文化基因与政治蓝图。

作者简介

李法军,吉林省桦甸市人。体质人类学博士,副教授,硕士生导师。广东省解剖学会会员、理事。1995年考入吉林大学考古学系本科。1999年在吉林大学师从著名体质人类学家朱泓先生深入学习体质人类学的相关理论和方法,2001年被选为免试博士生继续跟随朱泓先生进行相关研究。2004年博士毕业,论文《河北阳原姜家梁新石器时代人骨研究》被评为吉林大学优秀博士论文。是年到人类学系任教。2006年被选为广东省高等学校“千百十工程”第四批培养对象。中山大学健康与人类发展研究中心副主任。人类学系公民与社会发展研究中心副研究员。近年来开始关注中国南方地区人类的演化问题以及现代移民群体体质的生态适应性问题。已发表相关学术论文二十篇,独立完成和参与完成的著作4部。

目录信息


绪论
第一章 人口寿命研究
第一节 性别和年龄鉴定的材料与方法
第二节 人口寿命研究的方法
第三节 人口寿命研究的结果
第四节 讨论
第二章 头骨的连续性形态特征研究
第一节 头骨连续性形态特征观察的方法与结果
第二节 头骨连续性形态特征分析
第三章 头骨的非连续性形态特征研究
第一节 头骨非连续性形态特征的观察与研究
第二节 关于头骨非连续性形态特征的几个问题
第三节 头骨面部三项非连续性形态特征的观察
第四章 牙齿形态特征的观察与研究
第一节 材料与方法
第二节 观察结果
第三节 讨论
第五章 头骨的测量学研究
第一节 形态特征分析
第二节 种系关系讨论和种系纯度检验
第三节 种族类型的初步分析
第四节 小结
第六章 与中国其他先秦时期居民的关系
第一节 研究方法和对比材料
第二节 与其他新石器时代居民的亲缘关系
第三节 与其他青铜至铁器时代居民的亲缘关系
第四节 与先秦时期其他北方古代人群亲缘关系
第五节 中国北方地区先秦时期人群的体质特征演化
第七章 古病理学研究
第一节 研究材料和观察方法
第二节 病理的观察与讨论
第三节 小结
第八章 姜家梁新石器时代遗址古人类的食谱研究
第一节 实验材料与测试方法
第二节 测试结果
第三节 骨骼污染情况检验
第四节 姜家梁新石器时代遗址古人类的食谱分析
第五节 其他微量元素分析
第六节 小结
第九章 身高的推算
第一节 材料与方法
第二节 结果与讨论
余论
附表一 个体测量项目代号说明
附表二 姜家梁新石器时代人骨个体测量表(男性)
附表三 姜家梁新石器时代人骨个体测量表(女性)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我个人认为,这本书对于未来研究的启示意义,或许比它本身已经揭示的成果更为深远。它确立了一个极高的田野工作标准和报告撰写范式,为后续对河北乃至周边地区新石器时代遗址的发掘和研究树立了一个难以企及的标杆。它提出的关于特定人群的遗传多样性与环境适应性的假设,虽然尚需更多地下材料的印证,但其逻辑链条之完整和证据链条之扎实,无疑会成为未来研究者必须去验证或推翻的起点。坦率地说,阅读这类顶级考古专著,与其说是获取知识,不如说是接受一次高强度的学术训练。它训练你的批判性思维,让你学会如何从零碎的现象中重构完整的历史叙事,这种能力是任何通俗读物都无法给予的。每一次重读,都会因为自己知识储备的增加而发现书中新的细节和作者更深层的用意。

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从地域文化传播的角度来看,这部研究的价值是多维度的。阳原地处华北平原的边缘地带,其新石器时代遗存往往承载着不同文化交流与融合的复杂信息。本书在对比分析姜家梁人骨与其他同期遗址,比如仰韶文化、龙山文化的相关材料时,表现出了极强的宏观视野。它不仅仅是将姜家梁视为一个孤立的断代点,而是将其置于广阔的史前人类迁徙与互动的网络中进行考量。这种跨区域的参照系构建,极大地丰富了我们对早期华北地区人群动态的理解。书中的统计学分析部分,虽然数据量庞大,但通过精美的图表和清晰的注释,将复杂的人群基因流动和适应性变化趋势可视化了。这让那些关于“早期农业传播路径”的抽象讨论,拥有了具体的人类群体的面孔和生物学证据支撑,极大地提升了阅读的代入感和历史场景的真实性。

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读罢全书,最让我感到震撼的,是其在田野调查方法论上的创新与坚持。如今的考古研究越来越依赖高精尖的技术,但本书却扎实地回归了最根本的“脚踏实地”精神。它不仅仅是记录了“发现了什么”,更是详细阐述了“是如何发现的”以及“为什么这样发掘”。作者团队对于地层学和类型学的运用,展现出一种近乎匠人的执着。特别是针对人骨埋藏环境的微观分析部分,那种对沉积物颗粒、土壤酸碱度乃至微生物痕迹的穷究,令人肃然起敬。这不仅仅是一份考古报告,更像是一部关于如何尊重和解读自然遗存的教科书。它让我意识到,任何重大的科学发现,其背后都离不开日复一日的枯燥但极其精确的操作。这种对科学过程的尊重和细致记录,远远超越了单纯的学术成果展示,它传递的是一种治学态度——对真相的敬畏。这种态度在浮躁的当下社会中,显得尤为珍贵和稀缺。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳中透露着历史厚重感的封面材质,以及内页排版的精妙布局,都体现了出版方的用心。作为一名对早期人类学和考古学抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我尤其欣赏它在图文呈现上的平衡把握。大量的考古现场照片和复原图,清晰地展示了姜家梁遗址的发掘场景,那些泥土的颜色、工具的痕迹,仿佛能将人瞬间拉回数千年前的黄土高原。更令人称道的是,那些骨骼的拓片和测量数据,处理得极为专业和细致,即便是对外行来说,也能感受到其中蕴含的严谨性。虽然我不是专业的古人类学家,但光是浏览这些详尽的物证资料,就已经是一次精神上的洗礼。这种实体书的阅读体验,是电子屏幕无法替代的,它让你真切地触摸到历史的脉搏。对于希望系统了解某一特定遗址研究成果的读者而言,这种详实的视觉和文字资料的结合,无疑是构建知识框架的坚实基石。我甚至会花很多时间去比对不同角度拍摄的器物照片,试图在脑海中重建当时的社会生活图景,这本身就是一种乐趣。

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这本书的叙事风格极其内敛而克制,这与它所探讨的严肃主题相得益彰。它没有采用那种为了吸引大众而进行的戏剧化渲染,而是保持了一种冷静的、近乎冷峻的科学笔调。这使得整本书的阅读过程变成了一场需要全神贯注的智力活动。你必须时刻跟上作者的逻辑推演,从骨骼形态学的描述,过渡到生物力学上的推断,再到文化交流的可能性分析,每一个环节都环环相扣,不允许丝毫的思维跳跃。对于我这样的非专业人士来说,初期阅读确实需要反复查阅一些基础的体质人类学名词,但正是这种“挑战”,激发了我更深入学习的动力。作者巧妙地将复杂的专业术语融入到论证的需要之中,使得它们不是孤立的知识点,而是构建论点的必需砖石。这种由内而外散发的学术自信,使得这本书的权威性不言而喻,它不试图取悦任何人,只忠于它所面对的古代人类的沉默遗骸。

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