具體描述
本書所收入的論著，是已齣版單行本之外的傅衣淩先生其他文章。這些文章最早發錶的時間是在上一世紀三十年代，最遲的是1988年，時間跨度五十餘年。其中大部分是關於中國經濟史和社會史的文章，間有少量關於中國史理論方法論介紹以及史料輯述與序言書評等的文章。由於傅衣淩先生生前曾多次使用過“休休室讀史劄記”的名稱，自己一度也以“休休生”為彆號。故此次整理齣版，即以“休休室治史文稿補編”作為書名。編排體例基本上以原文發錶的時間先後為序。
著者簡介
圖書目錄
一 秦漢的豪族
二 論中國的生産方式與農民
三 遼代奧姑考——母係社會遺跡之追尋
四 遼代的奴隸考
五 晉代的土地問題與奴隸製度
六 從“殺”老到敬老——社會史話之一
七 關於服飾的起源及其變遷——社會史話之二
八 食的進化——社會史話之三
九 社會史講話
十 太平天國時代迴亂領導人物齣身考——太平天國時代社會變亂史研究之三
十一 記清末東北的木匪
十二 休休室讀史劄記
十三 關於明末清初中國農村社會關係的新估計
十四 關於中國資本主義萌芽的幾個問題
十五 太平天國時期江南地區農民的抗租
十六 隋唐五代中國西部地區耕畜關係文書掇拾——休休室讀史劄記
十七 談史學工作者的知識結構和學術素養
十八 商品經濟對明代封建階級結構的衝擊及其夭摺——讀惠安《駱氏族譜》兼論奴變性質
十九 中國傳統社會：多元的結構
二十 清末福州郊區人口的職業變化
二十一 閩俗異聞錄
二十二 明清福建社會經濟史料雜抄
二十三 重印《惠安政書》及《崇武所城誌》序
二十四 重印《閩都彆記》序
二十五 敬悼鄭天挺先生
二十六 喜讀葉顯恩新著《明清徽州農村社會與佃僕製》
跋
· · · · · · (收起)
二 論中國的生産方式與農民
三 遼代奧姑考——母係社會遺跡之追尋
四 遼代的奴隸考
五 晉代的土地問題與奴隸製度
六 從“殺”老到敬老——社會史話之一
七 關於服飾的起源及其變遷——社會史話之二
八 食的進化——社會史話之三
九 社會史講話
十 太平天國時代迴亂領導人物齣身考——太平天國時代社會變亂史研究之三
十一 記清末東北的木匪
十二 休休室讀史劄記
十三 關於明末清初中國農村社會關係的新估計
十四 關於中國資本主義萌芽的幾個問題
十五 太平天國時期江南地區農民的抗租
十六 隋唐五代中國西部地區耕畜關係文書掇拾——休休室讀史劄記
十七 談史學工作者的知識結構和學術素養
十八 商品經濟對明代封建階級結構的衝擊及其夭摺——讀惠安《駱氏族譜》兼論奴變性質
十九 中國傳統社會：多元的結構
二十 清末福州郊區人口的職業變化
二十一 閩俗異聞錄
二十二 明清福建社會經濟史料雜抄
二十三 重印《惠安政書》及《崇武所城誌》序
二十四 重印《閩都彆記》序
二十五 敬悼鄭天挺先生
二十六 喜讀葉顯恩新著《明清徽州農村社會與佃僕製》
跋
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
推薦多元社會那一篇。
评分功力在於史料
评分推薦多元社會那一篇。
评分功力在於史料
评分傅先生在《中國傳統社會：多元結構》一文中從傳統中國的經濟與社會結構齣發，試圖對中國封建社會的長期延續問題做一個初步的解答。不同於歐洲社會，中國社會形態的演變呈現齣新舊交融的特點，形成瞭多種生産方式長期並存的局麵。與多元的經濟基礎相對應的，是官僚專製主義的國傢政權。二者之間既相適應又相矛盾的運動産生瞭公與私兩大係統，造成瞭中國社會控製體係的多元化。多元的經濟基礎和社會控製體係推動瞭中國傳統社會多元的結構的形成。這一結構具有極強的彈性，無論是外部關鍵的變化還是內部生産技術水平的提高，它都能在深層結構不變的前提下迅速改變自己的錶層結構以適應變化，錶現齣極強的生命力。16世紀以來中國社會在政治、經濟、社會和文化等方麵發生的一係列變化均被這一多元結構所吸收化解，導緻瞭資本主義社會形態始終無法在中國建立
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