本書比較全麵係統地將作為觀念和意識的“視覺”主題放到中國古典文化的語境中進行研究，將宏觀與微觀、本體與曆史、視覺意識與藝術經驗有機結閤，從方法、本體和曆史三個層麵揭示中國古代視覺意識的構成、內涵與演變邏輯；梳理瞭“高遠之觀”“遊目”“遊觀”等“看”的方式，並結閤詩歌、繪畫對其進行瞭探討，深入分析瞭“看”與“知”的關係；從視覺意識與身體意識、質料與形式、文字與圖像三個維度辨析瞭視覺意識的內涵。
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用戶評價
我們都知道西方注重實體（透視法），而中國則注重虛體（氣化論）。結閤詩歌、繪畫對中國古代視覺意識的探討，從視覺意識與身體意識、質料與形式、文字與圖像三個維度辨析其內涵。從方法、本體和曆史的層麵去分析瞭“移步換景”到圖式化觀照再到技術化視覺所呈現的“看”與“知”的關係，為我們提供瞭新的“看的方式”的深入思考方式和東西方觀照差異相結閤的新大門。
评分我們都知道西方注重實體（透視法），而中國則注重虛體（氣化論）。結閤詩歌、繪畫對中國古代視覺意識的探討，從視覺意識與身體意識、質料與形式、文字與圖像三個維度辨析其內涵。從方法、本體和曆史的層麵去分析瞭“移步換景”到圖式化觀照再到技術化視覺所呈現的“看”與“知”的關係，為我們提供瞭新的“看的方式”的深入思考方式和東西方觀照差異相結閤的新大門。
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评分按需。
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