陈寅恪与傅斯年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:陕西师范大学出版社

作者:岳南

出品人:博集天卷

页数:380

译者:

出版时间:2008-6

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787561343326

丛书系列:

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《陈寅恪与傅斯年：一场学术思想的对话》 在二十世纪中国学术史上，陈寅恪与傅斯年无疑是两座巍峨的高峰。他们不仅是各自领域的权威，更以深厚的学养、独立的人格和严谨的态度，深刻影响了中国近现代史学的发展。本书并非对这两位大家生平的流水账式叙述，更不是对他们研究成果的简单罗列。它致力于捕捉和呈现两人之间那场跨越数十年、贯穿不同人生阶段的学术思想对话。 陈寅恪，以其“独立之精神，自由之思想”享誉海内，治学上融会贯通，贯通中西，尤其在隋唐史、中古史、西北史地等领域卓有建树。他的著作，如《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》，以其宏大的史观、精密的考证和对制度、文化、民族关系的深刻洞察，开启了中国中古史研究的新篇章。陈寅恪对史料的运用，达到了出神入化的地步，他能够从零散的文字中发掘出被历史尘封的真相，更能从异域文献中找到映照中国历史的镜子。他的学术方法，强调“考据”与“义理”的结合，不拘泥于一域一史，而是将中国历史置于更广阔的时空框架下进行考察。 傅斯年，作为中国历史语言研究所的奠基者与领导者，以其“校史”与“科学方法”的理念，为中国史学注入了现代科学的精神。他所主编的《历史语言》季刊，汇聚了当时最顶尖的学术人才，发表了大量具有开创性的研究成果。傅斯年尤其在史学方法论上，强调实证精神，注重搜集、整理、辨析史料，并运用考古学、人类学、语言学等多种学科的知识来丰富史学研究的维度。他的《中国古代史》、《五十年来的中国之学》等著作，虽然篇幅不巨，但字字珠玑，闪耀着智慧的光芒。他对于学术组织的构建、学术风气的塑造，同样具有深远的影响。 这两位巨擘，虽然在学术旨趣和研究方法上略有侧重，但他们之间却有着一种深刻的共鸣与互动。本书将从多个层面解析这场“对话”： 首先，在历史观与治学精神上的契合与张力。陈寅恪强调“凭空结构”，傅斯年则崇尚“实证求真”。这种表述上的差异，恰恰反映了他们在治学道路上的不同路径。陈寅恪的“凭空结构”并非空中楼阁，而是基于对海量史料的深刻理解和融会贯通，是从历史的脉络中提炼出的宏大视野。而傅斯年的“实证求真”则是在科学方法指导下，对史料进行 rigorous 的辨析与运用。本书将深入剖析他们如何理解历史的真相，如何处理史料的复杂性，以及他们在学术追求中共同秉持的独立与批判精神。 其次，在对中国古代制度与文化的研究上的互鉴与启发。陈寅恪在中古制度史上的开创性贡献，如对北朝、隋唐政治制度、官僚制度、科举制度的深入探讨，无不体现了他对中国古代社会运作机制的精准把握。傅斯年虽然未专注于某一朝代的制度史，但他对古代政治、经济、社会结构等问题的思考，以及对史前文明、早期国家的研究，都与陈寅恪的研究领域有着潜在的联系。本书将梳理他们关于古代政治、经济、社会、文化等方面的论述，探讨他们如何相互启发，共同推动了对中国古代文明深层结构的认知。 再者，在史学理论与方法上的交流与发展。傅斯年作为历史语言研究所的领导者，不仅自身在史学方法上有独到见解，更重要的是他搭建了一个平台，吸引了众多青年学者，并鼓励他们运用科学方法研究历史。陈寅恪则通过其著作和教学，为学界树立了严谨考证、融汇中西的典范。本书将考察他们对史学理论的理解，对史料运用的态度，以及他们如何影响了当时一代又一代的史学研究者。我们可以看到，傅斯年的“科学方法”与陈寅恪的“史料驾驭能力”，并非相互排斥，而是可以相辅相成，共同构成现代史学研究的基石。 此外，在学术争论与思想碰撞中的深化。尽管陈寅恪与傅斯年之间更多的是尊重与理解，但学术的进步往往离不开思想的碰撞。本书会关注他们之间可能存在的学术观点上的差异，并深入分析这些差异如何激发了更深层次的思考，最终促使两人以及整个史学界在学术上不断精进。例如，他们对于某些历史人物的评价，对于某些历史事件的解释，可能存在细微的差别，而这些差别背后，往往蕴含着对历史更深刻的洞察。 最后，对中国现代史学发展格局的影响。陈寅恪与傅斯年，无论是在学术研究上，还是在人才培养、学术组织建设上，都对中国现代史学的发展产生了决定性的影响。本书将透过他们二人的“对话”，折射出二十世纪中国史学发展的宏大图景，探讨他们如何引领了中国史学从传统走向现代，以及他们的学术遗产至今仍然具有的现实意义。 《陈寅恪与傅斯年：一场学术思想的对话》并非仅仅是关于两位学者的传记，而是通过深入剖析他们学术思想的交织与碰撞，展现中国现代史学在吸收外来文明、重塑自身传统过程中的艰辛与辉煌。它将带领读者走进那个充满思想激荡的时代，感受那场关于历史与文化的深刻对话。

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微信公众号：shenshike-HK （心是主人身是客） == 書封上那么一大堆人推薦的書十有八九不會是好書，再加上推薦者中赫然列著白烨，──和韓寒舌戰的那位白烨嗎？更令我拎著此書，躊躇不決。不過，八卦之心終戰上风。 若對民國時期的文人、學者极有興趣，此書可以一讀，權作一...  

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90年代以来，汉语学术界和出版界兴起一股 “陈寅恪热”。 最早有俞大维等所编回忆文集《谈陈寅恪》（1970），后有蒋天枢 《陈寅恪先生编年事辑》（1981）、汪荣祖 《史家陈寅恪传》（1984）、余英时《陈寅恪晚年诗文释证——兼论他的学术精神和晚年心境》（1984）。如果说以上...  

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我是在《柳如是别传》中读到"独立之精神,自由之思想"这句话的。似乎熟悉却不知所从，此类的标语让我们熟悉，因为仅仅是标语却让我们无所适从，甚至最基本的概念我们都要从头寻意。何为独立，如何自由？如果精神和思想都无法独立和自由的话，那我们个体的独立和自由由何引导...  

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朱渊清：“毕生之恨”谁记取 —— 也说顾颉刚与傅斯年 2008-9-28 6:45:45 东方早报——上海书评 http://www.dfdaily.com/node2/node31...1ai119953.shtml 　　朱最近读到岳南的《陈寅恪与傅斯年》，腰封广告所说的“大师之后再无大师”，其实是无意义（nonsense）的话，不...  

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看过最有触动的关于陈寅恪的传记，陈与傅，最终都郁郁而终。四百年一出的天才，从此泯灭。中国知识分子的独立人格，也从此被阉割去势。  

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我一直对陈寅恪先生那种“独立之精神，自由之思想”的精神境界，有着深深的向往。这本书，在我看来，不仅是对他学术成就的梳理，更是对其人生哲学的一次深入解读。我非常期待书中能够详细阐述陈寅恪先生的治学方法，例如他对史料的“考据”，对文本的“训诂”，以及他对历史人物的“人证”和“内证”。我希望看到书中能够提供具体的案例，比如他对唐代史，或者佛教史的研究，是如何通过细致入微的分析，展现出非凡的洞察力。而傅斯年先生，在我心中，是一位集学者、教育家、活动家于一身的传奇人物。他对中国考古学和历史学发展的贡献，是不可磨灭的。我期待书中能够展现傅斯年先生在中央研究院历史语言研究所期间的卓越领导才能，以及他如何引进西方科学的研究方法，并将其与中国古代的史料相结合。我更希望看到书中能够展现两位先生在学术上的交往与碰撞，他们是如何在思想的交流中，共同推动中国学术走向世界前沿的。这本书，对我而言，是一次与两位学术巨匠的思想对话，一次对中国近代史学发展脉络的深入探索。

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当我翻开这本书，首先吸引我的，并非直接的学术论述，而是那种扑面而来的历史厚重感，仿佛置身于那个北平的秋日，耳畔回响着陈寅恪先生低沉的声音，眼前闪现着傅斯年先生激昂的身影。我迫切地想要知道，作者是如何捕捉到他们身上那种独特的学者气质的。是他们对于考据的极致严谨，对史料的字斟句酌，还是他们那股不畏权势、独立思考的“独立之精神，自由之思想”？我期待书中能够描绘出他们具体的治学场景，例如陈寅恪先生在研究《隋唐制度缘起》时，是如何一步步梳理脉络，如何从细微之处洞察制度变迁的。又或者，傅斯年先生在主持中央研究院历史语言研究所时，如何调动各方力量，如何组织大规模的考古发掘，如何将史料的解读与田野的发现相结合。我更希望看到的是，书中能展现出他们之间在学术上的交流与碰撞，是思想的火花，还是观点上的辩驳？这些细节，往往比空泛的赞美更能打动人心。如果书中能够引用他们当年的信件、日记、手稿，那将是极大的惊喜，因为那是最真实、最鲜活的记录。我希望这本书能让我感受到，这两位伟大的学者，他们不仅仅是历史的塑造者，他们本身就是一部跌宕起伏的历史。

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当我想到陈寅恪先生，我脑海中总是浮现出他那种“眼藏眊，身处乱世，胸怀古今”的形象。他对历史的深刻洞察，以及他对史料的严谨态度，一直是我学习的榜样。我迫切地想知道，这本书是如何描绘陈寅恪先生的治学之道。他是否会详细介绍他对魏晋南北朝史、隋唐史的研究方法？他对“史料”的运用，是如何做到“证据必求其真”，是如何在纷繁复杂的文献中，提炼出最可靠的信息？我希望书中能够深入探讨他“内证法”、“人证”等独到的治学心得。同时，傅斯年先生，在我心中，同样是一位充满魅力的人物。他不仅在史学研究上成就斐然，更是一位卓越的教育家和组织者。我期待书中能够展现傅斯年先生在推动中国考古学发展方面的杰出贡献，比如他对殷墟发掘的重视，他对甲骨文的研究，以及他对龙山文化的研究。我更希望看到书中能够揭示两位先生在学术上的精神契合，他们是如何在那个风雨飘摇的年代，坚守学术的纯粹性，并为中国史学的发展注入新的活力。

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这本书对我来说，更像是一扇窗，让我得以窥见中国近代学术史上一段波澜壮阔的画卷。我一直对陈寅恪先生的“独立之精神，自由之思想”深感敬佩，这句话在如今的学术界，依然闪烁着耀眼的光芒。我希望书中能够深入剖析这句话的内涵，以及它在陈寅恪先生的学术生涯中是如何体现的。例如，他如何坚持自己的学术判断，即便面对强大的政治压力，也毫不妥协？他对史料的解读，是如何摆脱时代局限，展现出超越性的洞察力？同样，傅斯年先生，作为一位杰出的史学大家和教育家，他在推动中国考古学和历史学发展方面，功不可没。我希望这本书能够详细介绍他在中央研究院历史语言研究所的卓越成就，他对学术人才的培养，以及他对中国古代历史研究的整体规划。两位先生虽然治学领域有所侧重，但他们都代表着那个时代中国知识分子的最高学术水准。我期待书中能展现他们之间超越个人恩怨的学术情谊，他们是如何相互欣赏，又是如何在学术道路上相互砥砺的。这本书，不仅仅是关于两个人的传记，更是一次对中国近代学术思想演进的深入考察，对我理解那个时代，以及当下学术的走向，都有着重要的意义。

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每次读到关于陈寅恪先生的论述，我总会被他那种“独立不羁，特立独行”的学风所打动。他所推崇的“独立之精神，自由之思想”，在我看来，是学术生命力的源泉，是区别于庸俗学说的关键。这本书，我期待它能细致地勾勒出陈寅恪先生在学术研究上的独到之处。比如，他在中古史研究中，是如何运用“证据必求其真”的原则，是如何在浩如烟海的史料中，以其过人的洞察力，发现不为人知的史实？我希望书中能有具体的案例分析，比如他对魏晋南北朝史，或者唐代政治史的研究，是如何通过细致的考证，颠覆了以往的某些定论，或者提出了全新的观点。而傅斯年先生，同样是我学术上的榜样。他不仅是一位严谨的史学家，更是一位有远见的教育家。我对他在史料学、考古学方面取得的巨大成就，一直十分关注。我期待书中能详细介绍他在安阳殷墟发掘、龙山文化研究等方面的贡献，以及他如何将西方科学的考古方法引入中国。更重要的是，我希望这本书能展现两位先生在学术上的“精神传承”，他们是如何将严谨的治学态度和对真理的执着追求，传递给后辈的。这本书，对我而言，是一次与两位学术巨匠的精神对话，一次对中国古代史研究的深刻理解。

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这本书，对我来说，不仅仅是一本学术著作，更是一次心灵的洗礼。我一直深深地敬仰陈寅恪先生，他身上那种“独立不羁，特立独行”的学者风范，至今仍是许多人心中的灯塔。我期待这本书能够深入剖析陈寅恪先生的学术思想，例如他对中古史研究的独特视角，他对历史细节的极致追求，以及他对史料的严谨考证。我尤其希望能看到书中能够详细介绍他研究“敦煌曲子词”、“唐代政治史”等领域的精辟见解，以及他如何在这种看似寻常的材料中，挖掘出深厚的历史内涵。同样，傅斯年先生，作为一位卓越的史学家和教育家，他的成就同样令我钦佩。我期待书中能展现傅斯年先生在史料学、考古学方面的巨大贡献，以及他如何以科学的态度和方法，推动中国近代史学的发展。例如，他对商周史、古代政治制度的研究，以及他在中央研究院历史语言研究所的领导作用，这些都是我非常感兴趣的部分。我希望这本书能够展现两位先生在学术上的传承与创新，他们是如何在那个动荡的年代，保持着对学术的赤诚之心，并为后世留下了宝贵的精神财富。

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我对这本书的期待，更多的是一种对两位先生人格魅力的追寻。我知道陈寅恪先生学贯中西，博古通今，但更让我动容的是他晚年在逆境中的坚韧不拔，以及他对于学术尊严的坚守。我希望书中能够描绘出他这种“千古文章，只论真假；一时毁誉，何足称道”的风骨。例如，书中是否会涉及他晚年视力衰退，但依然坚持口述史学著作的场景？是否会记录他与当时的政治环境进行的无声抗争？同时，傅斯年先生，在我心中，也是一位充满阳刚之气的学者。他身上那种“直道而行，嫉恶如仇”的精神，是我所向往的。我希望书中能够展现他敢于直言、不畏强权的性格，以及他在学术争鸣中的风采。我特别期待看到书中是否会涉及他们两人之间的学术交往，是惺惺相惜，还是观点上的碰撞？是互相鼓励，还是针锋相对？这些细节，往往最能展现出学者真实的学术生命。这本书，在我看来，不仅仅是关于学术成就的罗列，更是对两位先生人生智慧和人格力量的深刻解读。它会让我明白，真正的学者，不仅仅是知识的拥有者，更是精神的引领者。

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一直以来，陈寅恪先生和傅斯年先生在我心中都是中国现代学术史上的两座巍峨丰碑。每次提及这两位巨匠，我总会不由自主地联想到他们所代表的那个风云激荡、思想活跃的时代，以及他们为学术研究呕心沥血、不懈追求的精神。读到一本以他们二人为主题的书，我首先期待的是能够深入了解他们各自的学术思想、治学方法，以及他们在历史、考古、古文字等领域的卓越贡献。我希望这本书能带领我穿越时空的隧道，近距离观察他们是如何提出创见、如何推敲字句、如何构建宏大的学术体系的。例如，陈寅恪先生在中古史研究上的“内证法”、“人证”、“地理”等独到之处，傅斯年先生在史料考证上的严谨与魄力，这些都是我非常渴望在书中得到详细阐释的。更何况，两位先生的人生经历本身就充满了传奇色彩，他们与时代风云的交织，他们之间的学术情谊与分歧，都足以构成引人入胜的故事。我希望能看到书中不仅仅是对学术成就的梳理，更能触及他们的人格魅力、学术情怀，甚至是他们面对人生困境时的坚韧与豁达。这本书，对我而言，不仅仅是一本书，更是一次精神的朝圣，一次对中国现代学术精神的深度探寻。我期待它能提供给我宝贵的启示，激励我在自己的学术道路上，也能怀揣着同样的求真务实、独立不羁的精神。

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我对这本书最大的期待，在于它能否呈现出陈寅恪先生那种“独立之精神，自由之思想”的学术品格。我希望书中能够深入解析陈寅恪先生在研究中古史，特别是隋唐史、魏晋南北朝史时所展现出的非凡洞察力。他如何从浩如烟海的史料中，发掘出被忽视的细节，并构建出具有颠覆性的学术观点？我渴望看到书中对陈寅恪先生“以史证史”、“以人证史”等研究方法的详细阐述，以及对他具体学术成果的深入解读。同时，傅斯年先生，作为一位集史学家、考古学家、教育家于一身的巨匠，他的贡献同样令我无比景仰。我期待书中能够全面展现傅斯年先生在推动中国考古学发展方面的卓越成就，例如他对殷墟发掘的科学组织，他对甲骨文研究的深入挖掘，以及他对龙山文化等重要遗址的考古发现。我更希望看到书中能够揭示两位先生在学术上的精神传承，他们是如何在各自的领域内，都秉持着对真理的执着追求，并为中国学术的进步做出了不可磨灭的贡献。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次对中国近代学术思想和研究方法的深刻体悟。

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一直以来，陈寅恪先生以其深邃的学识和不落俗套的治学方法，在中国史学界独树一帜。他那种“独立之精神，自由之思想”的理念，更是我辈学习的楷模。我希望这本书能够深入挖掘陈寅恪先生在学术研究上的“独到之处”。例如，他在中古史领域，是如何突破传统的史料解读方式，如何运用“以史证史”、“以人证史”的独特方法，构建出宏大的历史图景？我特别想看到书中是否会详细阐述他对“清谈”、“门阀制度”的精辟分析，以及他对唐代政治、文化演变的深刻洞察。同时，傅斯年先生，作为一位杰出的史学家、考古学家和教育家，他的贡献同样是璀璨夺目的。我期待书中能展现傅斯年先生在主持中央研究院历史语言研究所期间的筚路蓝缕，以及他在推动中国近代考古学发展方面的巨大作用。例如，他如何组织殷墟发掘，如何发现甲骨文的价值，如何将史料研究与田野考古紧密结合？我更希望书中能够展现两位先生在学术上的精神共鸣，他们是如何在那个充满挑战的时代，共同为中国史学的发展奠定坚实基础的。这本书，对我而言，是一次与两位学术巨匠的思想对话，一次对中国古代历史研究的深度回溯。

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读完陈寅恪的最后二十年和南渡北归系列后，这本书已经提供不了什么新鲜八卦和史料给我了，但是依然读的很伤心，很投入，自然也很喜欢，原本想做篇长文祭奠，可惜我对这一块的认知注定我说不出什么新鲜的东西，而如果抨击时事的话，文章又会像上一篇往事不如烟的书评一样消失不见，斯人既亡，邦国殄瘁

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何以粗鄙至斯

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何以粗鄙至斯

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刘绍唐先生主政的《传记文学》开一时之风气，高拜石、唐德刚一时如过江之鲫风起云涌，反观大陆传记写作，不为时局时势所扰，邓广铭、朱东润二先生所撰史传颇足称道。四五年前初读陆健东《陈寅恪最后二十年》，因为之前读过汪荣祖《陈寅恪评传》、蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》，觉得内容多有舛误，现在看来是求全责备啦，看完岳南这本《陈寅恪与傅斯年》，我觉得是自己太苛责了

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读到傅斯年过世的那段，我很伤心，时至今日，中国还可以发表例如《这个样子的宋子文非走开不可》、《宋子文的失败》、《论豪门资本之必须铲除》之类的文章吗？