具体描述
《克里希那穆提传》写的是克里希那穆提，克里希那穆提（1895-1986）是20世纪最卓越的灵性导师，一生在印度和西方世界传播他的教诲，他坚强无畏，言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，他一直启发人们自我觉察和探索，以及放下自我、宗教与民族的局限与制约，通过个人的意识转化，以获得单纯而开放的心灵。他的智慧和洞见不断吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是权威，他解散为他设立的“世界明星社”，宣布真理乃“无路之国”，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。
作者简介
普普尔·贾亚卡尔（Pupul Jayakar），印度著名哲学家及文艺界领袖，克里希那穆提基金会副会长，印度传统艺术与文化基金会副会长，印度文化交流委员会副会长，英迪拉·甘地纪念会副主席。
早年在英国受教育，回国后即致力于甘地所倡导的社会改革运动。
克里希那穆提五十三岁时，她与克初次晤面，被对方身上所散发出来的摄受力所震撼，折服于克教海中的智慧与洞见，从此跟随其左右，致力于克教诲的传播。由她执笔的这本传记是克氏传记中最重要的一本。
译者简介
胡因梦，台湾名演员、作家和译者，现从事身心灵的整合研究和治疗。近二十年来，胡因梦引介多位心灵导师至华人世界，如克里希那穆提、肯·威尔伯、佩玛·丘卓及阿玛斯等。著有自传《生命的不可思议》等书。
目录信息
PART ONE 年轻的克里希那穆提（1895-1946）
第1章 孕育于空，在空中诞生
第2章 通神学会和它的玄学体系
第3章 我的尊者，真的是你吗？
第4章 母亲！请你摸摸我的脸。它还在那儿吗？
第5章 这里的生活充满强烈的内心活动
第6章 我和我的弟弟已经融为一体
第7章 克里希那穆提的自我已被火焰吞没
第8章 被人遗忘的岁月
PART TWO 克里希那穆提（1947-1949）
第9章 有朋自远方来
第10章 你就是这个宇宙
第11章 与树为友
第12章 我的身旁有一张脸
第13章 你为何不先清扫自家门前的马路？
第14章 在夕阳中，水面的颜色就像新生的花朵
第15章 圆融自性本无碍
PART THREE 教诲的明朗化
第16章 心智一旦了解自己的运作，宗教情怀便产生了
第17章 心似乎在无限扩张
第18章 没有结果的行为可能产生吗？
第19章 以全融头脑说话
PART FOUR 洞见之河（1960-1962）
第20章 透过否定才有创造力
第21章 兴入自心犹如踏上探究的不归路
第22章 醒来吧！
第23章 什么都不是的人才是快乐的
PART FIVE 改变的地平
第24章 没有创意的人才设立僵死的制度
第25章 我们必须提出没有答案的问题
第26章 爱是没有痛苦的
第27章 观者就是所观之物
第28章 池塘中的卵石
第29章 骑虎难下
……
PART SIX 教诲的总结（1978-1985）
结语
· · · · · · (收起)
读后感
让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。 为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙，许多事都不是我们能预料的，只是一味地抗拒， 并不能解决问题，我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘，我们在其上行走， 必须十分小心，...
评分这本书充满了超链接，让阅读一直保有一种跳跃感。 但是它又在不停的否定这些，不是简单的否定，是直接的根本层面上的否定。 它不是宿命论。 它不是消极避世。 它只是想教给人们学会观察。 还有，它让我明白了泰戈尔的一句话—— “不是我选择了最好的，而是那最好的选择了...
评分让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。 为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙，许多事都不是我们能预料的，只是一味地抗拒， 并不能解决问题，我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘，我们在其上行走， 必须十分小心，...
评分这本书充满了超链接，让阅读一直保有一种跳跃感。 但是它又在不停的否定这些，不是简单的否定，是直接的根本层面上的否定。 它不是宿命论。 它不是消极避世。 它只是想教给人们学会观察。 还有，它让我明白了泰戈尔的一句话—— “不是我选择了最好的，而是那最好的选择了...
用户评价
《克里希那穆提传》这个书名，总能唤起我内心深处对生命意义的探寻。我并非一个沉迷于哲学理论的学者，我更喜欢那些能够直击心灵、引发深刻反思的作品。这本书，恰恰拥有这样的力量。 克里希那提的一生，在我看来，就是一场对“真理”不懈追求的旅程。他没有固定的教义，没有僵化的体系，他只是以一种全然开放的态度，去探索生命的可能性。我尤其被他关于“教育”的理念所吸引。他认为，真正的教育，是帮助个体认识自己，摆脱内心的恐惧和限制，从而活出真正的自由。这种理念，在当今社会，依然具有划时代的意义。
评分当我第一次翻开《克里希那穆提传》，我便被它所散发出的那种宁静而深邃的气息所吸引。我并非一个热衷于追随任何“大师”的信徒，我更愿意从阅读中，寻找与自己生命经验的对话。《克里希那穆提传》恰好提供了这样的契机。 书中所描绘的克里希那提的生平，与其说是一个人的故事，不如说是一种对生命本质的深刻揭示。他如何质疑权威，如何超越宗教的束缚，如何以一种全然独立的方式去探索真理，这对我来说，是一种巨大的启发。他所强调的“看见”，并非是简单的观察，而是一种不带评判、不带预设的全然觉知。这种“看见”，本身就具有解放的力量，能够帮助我们摆脱内心的束缚。
评分第一次接触《克里希那穆提传》，就被它朴素却充满力量的书名所吸引。我一直相信，真正的智慧往往隐藏在最平凡的生活之中，而克里希那提，似乎就是这样一个将生命活成了深刻哲学的典范。这本书，对我而言，更像是一次心灵的洗礼，一次对固有观念的温柔颠覆。我并非一个狂热的追随者，我只是一个试图理解生命更多面向的普通人。 书中对克里希那提早年经历的描绘，尤其是他如何从一个被赋予特殊使命的孩子，成长为一个独立自主的思想家，这部分内容让我印象深刻。他没有被“权威”的光环所迷惑，他质疑一切，包括那些被普遍认为是神圣的教义和制度。这种敢于直面真实的勇气，以及他所倡导的“无条件地观察”，对我有着极大的启发。我常常停下来，反复咀嚼那些关于他与追随者们交流的片段。他并非给予答案，而是引导人们去发现自己内在的智慧。这种“无为而教”的方式，让我看到了教育的另一种可能性。
评分《克里希那穆提传》的封面，有一种沉静而悠远的质感，仿佛在诉说着一个关于觉醒和自由的故事。作为一名普通的读者，我对人生中的许多事情都抱持着探索的态度，而克里希那提的名字，一直以来都与某种深邃的思想联系在一起。这本书的出现，如同一扇窗，让我得以窥见他那片广阔的心灵宇宙。我并非以猎奇的心态来阅读，而是怀揣着一种对生命本质的追问。书中所描绘的克里希那提的生平，与其说是一连串的事件，不如说是一系列关于“看见”与“放下”的实践。 我特别关注书中关于他早期经历的描述。那些关于他被“世界教团”寄予厚望，被誉为“世界导师”的时期，以及他如何在这个巨大的光环下，保持清醒，最终选择独立自主的道路，这对我来说，是一种极具启发的历程。他并非选择对抗，而是选择了超越。他放弃了“救世主”的头衔，选择了回归个体生命的真实。这种勇气，这种对内在自由的坚守，是我在书中感受到的最强大的力量。书中他对“教育”的理解，也让我深思。他反对传统的填鸭式教育，倡导的是一种能够唤醒内在智慧，培养独立思考能力的教育。这种理念，对于当今社会依然具有深远的意义。
评分拿到《克里希那穆提传》的那一刻，我便被它低调却充满力量的书脊所吸引。不是那种华丽夺目的封面，而是沉静内敛的气质，仿佛预示着其中蕴藏的是一种需要静下心来才能品味的智慧。阅读这本书的过程，对我而言，更像是一场与内心深处的对话，是一次对生命本质的温柔叩问。克里希那穆提这个人，似乎并不以“伟人”的姿态出现，他的生命轨迹，更多的是一种对人类普遍困境的深刻洞察和一种不懈的求解。我尤其着迷于书中关于他早年经历的细致描述。那些关于他如何在被寄予厚望的“觉者”身份下，保持独立思考，如何审视“权威”和“信仰”的本质，如何最终选择了一条全然不同的道路，这本身就充满了戏剧性。 我常常停下来，反复思考他如何在这种巨大的压力下，保持内心的清醒。他并非否定一切，而是指向一种超越表象的真实。书中对他与各种社会、宗教、政治思潮的互动，以及他始终如一的批判性视角，让我看到了一个思想家最可贵的品质——独立和不妥协。他不是为了对抗而对抗，而是为了求真，为了解放。读到他关于“教育”的论述时，我深受启发。他所倡导的教育，并非知识的灌输，而是对生命整体的关注，是对心智的唤醒，是对自由和爱的培养。这与我一直以来对理想教育的模糊构想不谋而合。这本书，与其说是在讲述一个人的生平，不如说是在揭示一种可能，一种生命可以如何被活出，如何才能真正自由的可能性。
评分这本书，在我手中，仿佛成了一扇通往内心深处的窗户。它的书名，《克里希那穆提传》，并不让我感到遥远，反而有一种天然的亲切感。我并非刻意去寻找某个“导师”，我只是一个渴望理解生命本质的求索者。 克里希那提的生平，在我眼中，不是一个简单的传记，而是一系列关于“放下”与“转化”的生命实验。他如何从一个被寄予厚望的“救世主”身份中挣脱出来，如何质疑所有的预设，如何回归到最根本的“看见”，这对我来说，是极具启发的。他强调的，不是去“成为”什么，而是去“看见”事物本来的样子。这种“看见”，超越了所有的概念和定义，直抵生命的真相。
评分《克里希那穆提传》，这本书的书名，带着一种历史的厚重感，也预示着它所承载的不仅仅是一个人的故事，更是一种思想的传承。我是一名普通的读者，我对生命充满了好奇，也一直在寻找能够启发我更深层次思考的读物。这本书，恰好填补了我在这方面的空白。 书中所描绘的克里希那提的一生，给我最大的感受是他的“独立”。他不是任何宗教、任何组织的代言人，他只是如实地展现他所看见的。他敢于质疑传统，敢于挑战权威，甚至敢于否定自己曾经的身份。这种不依附于任何外在力量的姿态，是我非常敬佩的。他所强调的“观察”，不是带着预设的观点去观察，而是全然地、不加评判地去看见。这种“看见”本身，就具有疗愈的力量。
评分这本书的出现，对我而言，更像是一次迟到的重逢，而非初识。我并非是那种对克里希那提早有深刻了解的“资深读者”，我的生命轨迹与他的教诲，仿佛在不同的维度并行了很久，直到这本书——《克里希那穆提传》，如同一座精心搭建的桥梁，将我拉近了他那片辽阔而深邃的思想原野。当我翻开它的第一页，一种久违的、却又异常熟悉的宁静感便油然而生。这不是那种刻意营造的宗教仪式般的庄严，而是源自生命本身最纯粹的呼吸，最本真的觉醒。克里希那穆提的生平，在我眼中，早已不是简单的历史叙事，而是构成了一幅幅极具张力的画卷。他如何从一个被“发现”的孩子，成长为一个孤独而坚定的思想者，他的每一次选择，每一次告别，每一次对既定规则的质疑，都如同在我沉睡已久的内心深处投下一颗颗石子，激起层层涟漪。 书中对于他童年和青少年时期经历的描绘，尤其让我动容。那些关于他早年被“世界教团”的期待所笼罩，被赋予“弥赛亚”的使命，以及他最终如何挣脱束缚，回归自我探索的历程，让我不禁联想到现代社会中，无数个体在成长过程中所承受的来自家庭、社会、文化的无形压力。他没有选择被动接受，而是以一种近乎决绝的姿态，走向了属于自己的道路。这种勇气，这种对内在自由的极致追求，是这本书带给我的最直接的冲击。我反复咀嚼那些关于他与学生、与追随者们交流的片段，那些充满智慧与慈悲的对话，仿佛能穿透时空的阻隔，直接抵达心灵。他并非提供标准答案，而是引导人们去质疑，去审视，去发现自己内在的智慧。这种“无为而教”的方式，在我看来，远比任何空洞的理论说教来得更为深刻和有力。
评分这本书的名字，《克里希那穆提传》，一开始就带着一种宿命感。我并非那种对某位哲人或导师怀有狂热崇拜的人，我更倾向于从阅读中寻找与自己生命经验的共鸣。这本书，如同一场不期而遇的邂逅，却让我感受到了前所未有的深度。克里希那提的生平，在我眼中，并非是历史的陈迹，而是对人类意识深层问题的永恒探讨。 书中关于他如何质疑“权威”和“信仰”的论述，让我受益匪浅。他并非否定一切，而是指向一种更深层次的真实。他强调的是个体自身的觉醒，而非依赖外部的教条。我尤其被打动的是他对于“爱”和“自由”的理解。他认为，真正的爱并非占有，而是一种无条件的给予；真正的自由，并非随心所欲，而是摆脱了内心的束缚。这种对生命核心议题的深刻洞察，贯穿于他整个生平的讲述之中。
评分这本书，对我来说，像是一面古老的镜子，映照出我内心深处一直以来存在的困惑与渴望。我并非一个对哲学或宗教有着系统研究的人，我的阅读习惯更偏向于那些能够触及生命本质、引发深度思考的作品。《克里希那穆提传》的到来，恰好满足了我对这种“触及”的渴求。克里希那穆提这个名字，虽然不陌生，但在未读此书之前，我对他的认知是碎片化的，模糊的。这本书，则以一种温和却不容置疑的方式，将他的生命轨迹，他的思想精华，抽丝剥茧般地展现在我的面前。 我特别被打动的是书中关于他如何面对“神性”和“权威”的阐述。他不是一个传统意义上的圣人，他拒绝被神化，他强调的是每个人内在的觉醒。这种对“我即是佛”或者“每个人的内在都有光辉”的普世性理解，被他以一种极端纯粹和直接的方式表达出来。书中关于他与各种“大师”的论战，以及他对机构化宗教的批判，让我看到了他对真理的执着和对虚妄的警惕。他并不回避尖锐的问题，他直面人类的贪婪、恐惧和无知，并试图以一种全然不同的视角去观照。他对“死亡”的看法，也让我耳目一新。他并非恐惧死亡，而是将死亡视为生命过程的一部分，一种自然的转化。这种对生命终极问题的豁达态度，是我一直以来所追求的。
评分#1895.5.12-2015.5.12 纪念克里希那穆提诞辰120周年
评分#1895.5.12-2015.5.12 纪念克里希那穆提诞辰120周年
评分这书太玄了，都是些通灵者和超能力之人，半夜读还是更刺激
评分我喜欢他的生命之书。但这个我读一会儿，兴趣不高。
评分照耀
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