图书标签: 克里希那穆提  传记  灵修  哲学  心灵  胡因梦  克里希那穆提传  灵性   

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灵修类的最好还是不要看过多吧。这世界到底不是光看多少多少书就能看透的。

此书最大的问题在于前三分之一的部分，关于通灵学会和拙火觉醒的描述完全神话了主角本人。本书是以瞻仰圣人的角度和眼光来写作的，因此，读这本自传，完全感受不到近距离的接触。想要擦去迷雾，雾却越来越深了。其次，这本书在叙事方面上没有一个统一的线索，完全没有贯穿全书的核心。克氏的三次思想变化在全书的后半部分才点明。这本书的后三分之一还是很好的。

由于美国高度的自由，许多“灵性导师”都在美国办班讲学，所以，美国活跃着大量的这类“灵性导师”。克里希那穆提是他们中间影响较大的一位。我注意到他，是由于物理学家大卫*波姆。后来又看了克大师的几本书。我不知道如何评价他极他的哲学，因为里面牵扯到很多本体问题。比如：世界是我的影像吗？还是世界是外在于我个体的实在？世界可以认知么？何为心灵？它是物质的连在吗？还是它是非物质的？等等。这些问题，不是简单可以Yes和No的。我暂时把这一类性灵哲学看做心理学意义上的构架，而不是什么世界观之类的终极追问。意识的问题可能是当今科学的最大一个谜题。何为意识？意识要靠意识者去澄清，这本身就会导致悖论。

克里希那穆提，毕生钦佩的灵性人物。相比佛陀耶稣，他更吸引我。因为耶稣与佛陀是两千年前的人了，看不见摸不着，圣经与诸多佛经里流传下来的是否是他们二人原始的，真实的教诲也纠缠不清。而克这样的，近现代的，能够看得见摸得着的灵性导师，更加吸引我的关注。其实奥修也一样，西方的很多位也一样，不管带不带着点NEW AGE色彩

这书太玄了，都是些通灵者和超能力之人，半夜读还是更刺激

这本书充满了超链接，让阅读一直保有一种跳跃感。 但是它又在不停的否定这些，不是简单的否定，是直接的根本层面上的否定。 它不是宿命论。 它不是消极避世。 它只是想教给人们学会观察。 还有，它让我明白了泰戈尔的一句话—— “不是我选择了最好的，而是那最好的选择了...  

克里老师虽然一贯称自己反对宗教，但其实他本人更像是一位禅宗行者，一生都在实践觉照功夫，参念头起处，见本来面目。 克里老师反对的是宗教的形式而非教导。形式是一种桎梏， 宗教是由众多不能开悟的人组成的，这些人会把宗教带向何处？纵观导师陨落的若干世纪，几大教派都走...  

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让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。 为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙，许多事都不是我们能预料的，只是一味地抗拒， 并不能解决问题，我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘，我们在其上行走， 必须十分小心，...  

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