具体描述
《图像学:12世纪到18世纪的宗教艺术》是上海师范大学美术学院艺术与文化创意理论丛书之一，主要介绍了12世纪到18世纪的欧洲宗教艺术。全书共分四章，内容包括：12世纪的宗教艺术、13世纪的宗教艺术、衰退中的中世纪宗教艺术和特林特议会的宗教艺术。
作者简介
目录信息
第一节 起源
第二节 礼拜仪式剧的影响
第三节 圣丹尼斯修道院和絮热的影响
第四节 艺术和圣徒
第五节 意大利的朝圣之路
第六节 法国和西班牙的朝圣之路
第七节 人类和大自然
第八节 12世纪的著名人口
第二章 13世纪的宗教艺术
第一节 中世纪岂术的象征性
第二节 博韦的樊尚的四面镜子
第三节 自然之镜
第四节 学艺之镜
第五节 道德之镜
第六节 历史之镜
第七节 结论
第三章 衰退中的中世纪宗教艺术
第一节 一般特征
第二节 新的情感：感染力
第三节 新的情感：人性的温柔
第四节 圣徒的新面貌
第五节 新的象征符号
第六节 艺术和人类的命运
第四章 特林特议会的宗教艺术
第一节 宗教论战和艺术
第二节 殉难
第三节 幻想和狂喜
第四节 死亡
第五节 新的图解
第六节 新的热情
第七节 过去的残存
第八节 寓言
第九节 各宗教团体的教堂装饰
第十节 结论
· · · · · · (收起)
读后感
【作者简介】梅娜芳，浙江省高等学校中青年学科带头人培养对象，宁波大学潘天寿艺术设计学院副教授，硕士生导师。2001至2011年就读于中国美术学院，师从范景中教授学习中西美术史，博士论文“墨的艺术：《方氏墨谱》和《程氏墨苑》”获浙江省优秀博士学位论文。已出版译著3部：...
评分【作者简介】梅娜芳，浙江省高等学校中青年学科带头人培养对象，宁波大学潘天寿艺术设计学院副教授，硕士生导师。2001至2011年就读于中国美术学院，师从范景中教授学习中西美术史，博士论文“墨的艺术：《方氏墨谱》和《程氏墨苑》”获浙江省优秀博士学位论文。已出版译著3部：...
评分【作者简介】梅娜芳，浙江省高等学校中青年学科带头人培养对象，宁波大学潘天寿艺术设计学院副教授，硕士生导师。2001至2011年就读于中国美术学院，师从范景中教授学习中西美术史，博士论文“墨的艺术：《方氏墨谱》和《程氏墨苑》”获浙江省优秀博士学位论文。已出版译著3部：...
评分【作者简介】梅娜芳，浙江省高等学校中青年学科带头人培养对象，宁波大学潘天寿艺术设计学院副教授，硕士生导师。2001至2011年就读于中国美术学院，师从范景中教授学习中西美术史，博士论文“墨的艺术：《方氏墨谱》和《程氏墨苑》”获浙江省优秀博士学位论文。已出版译著3部：...
评分【作者简介】梅娜芳，浙江省高等学校中青年学科带头人培养对象，宁波大学潘天寿艺术设计学院副教授，硕士生导师。2001至2011年就读于中国美术学院，师从范景中教授学习中西美术史，博士论文“墨的艺术：《方氏墨谱》和《程氏墨苑》”获浙江省优秀博士学位论文。已出版译著3部：...
用户评价
先不说Dasha最鄙视转译他种文字。单单iconology译成“图像学”，就说明中国美院太失败。iconology是关于“圣像画”的学问。
评分中世纪的宗教艺术象征图像的含义及演变，无论是象征含义的历史层面、寓意层面的内容及形式的表达变化，或是从13世纪到15世纪神圣图像从对博爱和仁慈的主人的颂扬情感向不幸和死亡的受难者情绪的变化，读下来点很多。其中还讨论了包括人文主义观念如何通过女先知形象进入图像系统，墓葬纪念物传递的神学统摄下的生死观，圣徒文化对于民众的精神引领，拉丁风格与北方抒情风格的艺术观念差异等细枝末节的追根溯源。总体来看13-15世纪是一个内部的历次复兴与变化的过程，从神学观支配艺术中的人物组合到受舞台造型和神秘剧及其他艺术形式影响发生的演变和艺术创作中的“误读”，赞美及受难式的情绪向俗世精神的变奏及衍生；到16-17世纪由外部的特林特议会引发的对个别图像主题的手法创新和宗教体验的新回应。黑白图片不行。
评分觉得比较新鲜的是提及的宗教神秘剧对中世纪宗教图像的影响，虽然篇幅好小。会想到之前翻译的那篇普罗米修斯图像演变的文章，其中也有提到古希腊时期，埃斯库罗斯戏剧的上演对当时的普罗米修斯图像的影响...
评分图比较少
评分比较简单的一本小书，部分地方翻译的还是有点别扭。可惜所有的注释都删掉了，这个实在不好。
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