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出版者:中华医学电子音像出版社

作者:魏 镜 史丽丽

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:98元

装帧:平装-胶订

isbn号码:9787830051457

丛书系列:

图书标签:

• 精神病学
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《西方古典哲学思想流变：从古希腊到启蒙运动》 内容简介： 本书旨在系统梳理西方哲学自古希腊萌芽至启蒙运动时期波澜壮阔的思想演进历程。我们力求跳脱出单纯的史料罗列，而是深入剖析各哲学流派的核心关切、方法论的演变，以及它们之间复杂的继承与批判关系。全书结构清晰，脉络分明，旨在为读者构建一个立体的、充满张力的西方哲学思想图谱。 第一编：理性的黎明——古希腊哲学（公元前6世纪—公元前3世纪） 本编聚焦于西方哲学的源头活水。我们将从爱奥尼亚的自然哲学家对“本原”（archē）的追问开始，探讨泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特与巴门尼德之间关于“变与不变”的形而上学对立。这种对宇宙本源的探究，标志着人类理性开始尝试用概念而非神话来解释世界。 随后，我们将进入智者学派的“人文转向”。普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”不仅是对知识论的颠覆，更是对城邦政治伦理的深刻反思。紧接着，苏格拉底以其“助产术”和对“美德即知识”的坚守，将哲学引向了对人类灵魂和道德实践的关注，为后世的伦理学奠定了基石。 柏拉图的哲学体系是本编的高潮部分。我们将详尽阐述其“理念论”——包括对“洞喻”、“分割相喻”和“日喻”的精妙解读。理念世界与现象世界的二元对立，不仅构建了宏大的本体论，也深刻影响了西方后世对真理、美与善的理解。我们还将探讨柏拉图在《理想国》中对政治哲学的构想，以及其对教育和艺术的独特见解。 亚里士多德则以其“集大成者”的姿态出现。我们将详细考察其逻辑学（尤其是三段论的构建）、形而上学（对“实体”、“潜能与实现”的分析）、自然哲学（四因说）以及伦理学（《尼各马可伦理学》中的“中道”思想和幸福观）。亚里士多德的经验主义倾向与柏拉图的唯心主义构成了古希腊哲学的双峰对峙。 最后，本编将简述希腊化时期的哲学转向——斯多葛学派（强调理性、德性与宇宙和谐）、伊壁鸠鲁学派（追求“不动心”的快乐）以及怀疑论（对知识确定性的挑战），这些学派的转向反映了城邦衰落后个体对内心平静的渴望。 第二编：信仰与理性——中世纪哲学（约公元5世纪—15世纪） 本编关注在基督教神学主导下的哲学发展。我们将探讨早期教父哲学，特别是奥古斯丁如何融合柏拉图主义与基督教教义，确立了“内在性”和“时间观”的初步框架。 中世纪哲学的核心任务在于处理“信仰与理性”的关系。我们将深入分析经院哲学的兴盛，特别是安瑟伦关于“本体论证明”的尝试，以及彼得·阿伯拉尔对逻辑分析的运用。 核心部分将聚焦于托马斯·阿奎那。他的伟大之处在于系统地将亚里士多德的哲学重新引入西方思想界，并成功地将之与基督教神学融合。我们将详细剖析他的“五路论证”（证明上帝存在的经验性路径）、灵魂与身体的关系，以及他为自然法理论奠定的基础。 此外，我们还会审视后期经院哲学中的批判性声音，如唯名论与实在论的争论，以及奥卡姆的“如无必要，勿增实体”原则，这些都为文艺复兴和科学革命的到来准备了思想土壤。 第三编：理性的复兴与方法的革命——文艺复兴与近代早期哲学（15世纪—17世纪） 本编标志着哲学中心从神学回归到人类主体。我们将首先考察文艺复兴时期的人文主义思潮，对古典学的重新发掘，以及马基雅维利在政治思想上的现实主义转向。 近代哲学的开端，是一个方法论的革命时期。我们将详细阐述培根（Francis Bacon）提倡的归纳法和实验科学方法，他主张清除“四假象”，建立基于观察和实验的新知识体系。 随后，大陆理性主义的两位巨擘将成为重点。笛卡尔（René Descartes）的“我思故我在”不仅是认识论的起点，也是开启主体性哲学的里程碑。我们将分析他如何运用普遍怀疑的方法，建立起心物二元的本体论基础。斯宾诺莎则试图以几何学方法构建一个一元论的、泛神论的实体体系，其伦理学也深受几何学演绎的影响。莱布尼茨则以“单子论”试图调和唯物与唯心，并提出了“充足理由律”。 与此同时，英国的经验主义者也开始了对知识来源的探索。洛克（John Locke）对“天赋观念”的批判，提出“白板说”，主张所有知识来源于感觉和反思，并对政府权力的限制提出了深刻见解。贝克莱则将经验主义推向极致，提出了“存在即被感知”的主观唯心主义立场。休谟则以其对因果律和归纳法的彻底怀疑，将经验主义引向了认识论的危机。 第四编：启蒙与反思——18世纪哲学的高峰 本编将聚焦于康德（Immanuel Kant）的“哥白尼式革命”。我们将透彻分析他在《纯粹理性批判》中如何通过“三大批判”，成功地调和了大陆理性主义与英国经验主义的矛盾。重点解析其“先验演绎”、“范畴表”以及“现象与本体”的界限设定。康德在道德哲学（绝对命令与义务论）和政治哲学上的贡献也将被详细阐述。 启蒙运动的其他重要思想家，如卢梭（Jean-Jacques Rousseau）关于“自然人”与“社会契约论”的论述，特别是对“公意”的界定，将作为对洛克和霍布斯契约论的重要修正。伏尔泰等启蒙思想家对理性、自由和宽容的呼唤，构成了这一时期社会思潮的主旋律。 本书的特色在于，我们不仅关注个体思想家的理论建构，更强调不同哲学传统之间的对话与冲突，旨在展现西方思想史上，从对宇宙本源的探问，到对人类知识能力和道德实践的深刻反思，这一条逻辑严密、层层递进的思想发展脉络。读者将通过此书，领略到形而上学、认识论、伦理学和政治哲学如何相互交织，共同塑造了现代世界的思想基础。

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我购买《神经药理学：作用机制与临床实践》这本书时，是冲着它在药物作用机制上的深度解析去的，而它完全没有让我失望。作者在阐述不同类别的精神科药物时，采用了分子生物学层面的视角，清晰地解释了受体亚型、信号通路以及药物代谢动力学（PK/PD）是如何影响临床疗效和副作用的。例如，对于非典型抗精神病药物，书中不仅罗列了它们对多巴胺D2和血清素5-HT2A受体的亲和力差异，还深入探讨了这些差异如何转化为临床上对阴性症状和阳性症状的不同改善效果，以及对代谢综合征风险的影响。更难能可贵的是，它没有将药理学理论和临床用药割裂开来，而是紧密结合，提供了详尽的药物选择流程图和药物相互作用的风险评估指南。对于需要精细调整治疗方案、尤其在处理共病和药物难治性病例时，这本书提供的理论深度是构建个体化治疗方案的坚实基石。

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我花了很长时间才找到一本能深入探讨“生命叙事与意义构建”这一哲学层面议题的精神健康书籍，而《存在主义心理治疗导论》正好填补了这个空白。它没有过多关注DSM分类下的具体病理，而是将焦点放在了人类核心的生存困境上：自由与责任、孤独、意义的缺失以及对死亡的焦虑。书中对罗洛·梅和欧文·亚隆思想的梳理尤为精彩，它引导读者思考，当一个人面对生命中的巨大痛苦时，心理治疗师的角色并非“修复”一个有缺陷的机器，而是帮助来访者在这些终极关怀中重新发现自我、并自主选择对生命负责的态度。比如，书中探讨了“病态”有时是生命意义探索的副产品，治疗的终极目标是帮助个体拥抱生命的有限性，从而更热烈、更有意识地生活。这种从本体论层面出发的探讨，极大地提升了治疗的深度和工作的意义感。

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读完《创伤知情照护：从理论到系统建设》，我最大的感受是它提供了一种全新的、更具人本关怀的视角来审视心理健康服务。这本书彻底颠覆了传统上以“症状管理”为核心的模式，转而强调理解个体经验的复杂性和生物-心理-社会背景。它详细阐述了创伤的生理基础——比如杏仁核的过度激活、HPA轴的失调——是如何影响行为和情绪表达的，这对于理解那些看似“不合作”的来访者的行为模式至关重要。书中花了大量篇幅介绍如何将创伤知情原则融入到医院或机构的整体文化中，比如如何设计无障碍的等候区、如何进行风险评估以避免二次创伤（Re-traumatization），以及如何赋权给受助者，让他们重新获得控制感。这种系统性的、自上而下的变革思路，远超出了单纯的个体治疗技巧范畴，它是一本关于如何建设一个更安全、更具疗愈性的环境的实操手册。

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这本《临床心理治疗学精要》简直是为我这种初入临床的心理治疗师量身定做的指南。它并没有过多纠结于复杂的理论框架，而是非常务实地聚焦于“如何操作”——从建立良好的医患关系开始，书中细致地描绘了初次会谈的技巧，比如如何营造安全感、如何倾听而不打断、以及如何在不给来访者带来压迫感的前提下收集关键信息。我特别欣赏它关于“共情”的讲解，它不仅仅停留在概念层面，而是提供了大量的脚本示例和情景模拟，让我能真切地感受到在面对不同类型困扰（比如重度抑郁或焦虑）的来访者时，语言和非语言的表达应该如何配合。书中对一些常用技术，如认知行为疗法的Socratic提问法、动机性访谈中的开放式提问，都有深入浅出的解析，甚至连危机干预时的冷静应对策略都被梳理得井井有条。它不像某些教科书那样高高在上，更像是一位经验丰富的前辈，手把手地教你如何在真实、充满变数的临床环境中站稳脚跟，真正做到“知行合一”。

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这本《儿童与青少年精神障碍的鉴别诊断与评估》的价值在于其极强的实操性和细致的区分度。面对心智尚未完全成熟的年轻来访者，鉴别诊断的难度无疑更高，因为症状往往不典型、易受环境影响且常伴有行为问题。本书在这方面表现出色，它没有简单地罗列DSM-5的诊断标准，而是针对儿童和青少年特有的发育阶段性特点，提供了大量具体的观察要点和访谈技巧。比如，它细致区分了“正常的”青春期反叛与临床意义上的对立违抗性障碍之间的界限，以及如何通过游戏观察法、投射性技术来获取口语表达困难的儿童的信息。对于注意力缺陷多动障碍（ADHD）与焦虑症的鉴别、双相障碍的早期识别等复杂问题，书中提供了详细的区分表格和关键追问的清单。它确保了临床工作者在下结论之前，已经尽可能排除了发育常态和环境因素的干扰，是保证诊断准确性的重要工具书。

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很枯燥，纲要性质的书

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