具體描述
《梁啓超:中國曆史研究法》內容簡介：我國傳統史學有重視“考信”的傳統。至清代樸學盛行，學者對於如休搜集材料、考訂歧誤、辨彆真僞這套學問尤其緻力，積纍瞭許多經驗和資料。《中國曆史研究法》闢瞭專章論述史料的盾集和鑒彆，就是以傳統史學所積纍的方法為基礎，運用近代學術眼光加以總結和發展。因此他申明：論述搜集和考證史料，目的是達到“求真”，而“求真”乃是傳統學術“實事求是”的精神和方法發展輻來。求得史實的準確是史學發展的前提，否則，“其思想將為枉用，其批評將為虛發”，這就是注重史料如何搜集與鑒彆的意義所在。
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用戶評價
此本有補編.上本無補編,但有1901.1902兩篇文章.
评分此書內容極佳，史傢洞見於學者有益。然部分內容與《近三百年學術史》相似。強烈吐槽此版書錯訛極多，隨手可見，令人生厭。連目錄與序都重復印刷，太不敬業瞭吧，愧對任公書，不知北鬥係列是否都如此。
评分此書內容極佳，史傢洞見於學者有益。然部分內容與《近三百年學術史》相似。強烈吐槽此版書錯訛極多，隨手可見，令人生厭。連目錄與序都重復印刷，太不敬業瞭吧，愧對任公書，不知北鬥係列是否都如此。
评分就晚清-民國時代而言，論博學可能就要首推梁任公瞭。其建立新史學體係的想法，對於華夏文明的史學傳統的革新意義重大。同時，梁先生也有那一代知識分子多少都共有的價值傾嚮，即經世濟用。我認為這種傾嚮使其在兩個問題上的認識有些疑問，其一是忽視瞭曆史的價值論問題，其二是異化瞭曆史知識的認識論問題。我認為這也是本書中談到李凱爾特時，討論的內容讓人覺得有些不著邊際的原因。
评分任公學問深厚。以後當讀錢穆先生同名著作以比較之。
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