图书标签: 历史  汤因比  历史哲学  英国  世界历史  西方学术译丛  artistique_&_culturel  K1/K2   

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由于涉及希腊文化过多 粗略看过一遍还是不敢瞎评论 部分观点随着时间的推移和考古论证被证明是错的 对奥斯曼和斯巴达的军事制度的评价值得回味 然后第一次在外国书中看到外国人提出的夷狄无百年气运的观点也是较无语的 对于为何是黄河而不是长江产生了中华文明 是英国而不是法国在北美洲成功的较恶劣环境促使人奋发的观点 值得参考 最后还是感觉温俊轩老师的地缘看世界的文章更加实用

19年No.45 汤因比认为，历史比较研究的单位是范围较广、具有自身特点的“文明”，而文明则产生于社会对于外来困境的挑战与应对，在积极应对的过程中文明才产生出来，困境大多取决于环境等。但是外来刺激也要适度，如果过大则可能使得文明停滞，过小则不足以产生文明。对于挑战，最初常常集中于物质和环境层面，但随着时间推移，则开始影响文明的内部，影响它的文化和社会结构等。 每一次挑战都会有一些具有超凡品性的人物来应对，他们会遵循一种“归隐——复出”的路径，一旦难题被解决，其它庸众只需要亦步亦趋的跟随模仿即可。

这才是真正的大历史，有一种恢弘浩大的感觉，

翻译的很舒服，字也很大，比那个插图本的版本要好多了；小问题是很多地名和人名没有英文原文，和流行翻译有些出入，不过，可以猜出来

19年No.45 汤因比认为，历史比较研究的单位是范围较广、具有自身特点的“文明”，而文明则产生于社会对于外来困境的挑战与应对，在积极应对的过程中文明才产生出来，困境大多取决于环境等。但是外来刺激也要适度，如果过大则可能使得文明停滞，过小则不足以产生文明。对于挑战，最初常常集中于物质和环境层面，但随着时间推移，则开始影响文明的内部，影响它的文化和社会结构等。 每一次挑战都会有一些具有超凡品性的人物来应对，他们会遵循一种“归隐——复出”的路径，一旦难题被解决，其它庸众只需要亦步亦趋的跟随模仿即可。

我最喜欢的历史学家是阿.约.汤因比和芭芭拉.塔奇曼。汤因比的书读起来不轻松，程度跟读钱穆差不多，但是原因不一样，钱穆作品的阅读障碍完全是语言的缘故，汤因比著作的难读则是逻辑密集所致。不过好处大于坏处，读者的智慧收益因此相当可观。塔奇曼是另一路，事实扎实...  

好心的索麦维尔将11大卷压缩几百来页、上中下册，浩如烟海顷刻瘦身成简之又简的节录本，让人欲哭无泪，但既然汤因比业已礼貌性地接受了，且对我等史学外行而言，谈及历史哲学、年鉴学派等稍嫌重负，如此一来，本书也算是学习捷径一条。 不过，现在才读汤因比似乎太...

好心的索麦维尔将11大卷压缩几百来页、上中下册，浩如烟海顷刻瘦身成简之又简的节录本，让人欲哭无泪，但既然汤因比业已礼貌性地接受了，且对我等史学外行而言，谈及历史哲学、年鉴学派等稍嫌重负，如此一来，本书也算是学习捷径一条。 不过，现在才读汤因比似乎太...

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好心的索麦维尔将11大卷压缩几百来页、上中下册，浩如烟海顷刻瘦身成简之又简的节录本，让人欲哭无泪，但既然汤因比业已礼貌性地接受了，且对我等史学外行而言，谈及历史哲学、年鉴学派等稍嫌重负，如此一来，本书也算是学习捷径一条。 不过，现在才读汤因比似乎太...