在創造性藝術治療研究領域中,我們無可避免地會借用心理學和社會科學等主流學術範圍內的研究方法,來調查和了解藝術的治療價值;可是,綜觀歷史,我們卻忽略了,藝術本身一直以來就是一種探索和描繪人類精神和靈魂的卓越方法。
不同的藝術家在從事創作的過程中,很自然地都會注意到該如何運用各類藝術媒材,來幫助自己更完整的去看、去聽、去感受和去想像,就如同科學家一樣,具創造力的藝術家們總是持續不斷地去摸索、改變和體會不一樣的經驗。
《藝術治療研究法:以藝術為基礎的研究法》這本書不僅介紹了目前在美國學術界日益普及、以藝術為基礎的研究概念外,它還提供了一種創新的研究方法和許多的研究實例及構想,讓有心透過藝術媒材和創作過程來探尋藝術之治療力的人,獲得激勵和啟發;同時,也回顧藝術治療研究在歐美的發展淵源,並藉由文獻探討來重新思考藝術治療的真正內涵。
現職:紐約曼哈頓非營利青少年中心The Door(希望之門)擔任專業的藝術治療師
學歷:國立台北師範學院初等教育系美勞組(現名國立台北教育大學藝術教育系)
美國路易維爾大學(University of Louisville)的表達性藝術治療學系研修碩士
目前正在美國聯合大學(Union Institute & University)攻讀藝術治療博士
經歷:台北天母地區擔任國小老師
曾在兒童醫院、天主教慈善機構所附設的難民中心、臨終安養醫院、精神病院
以及美國中小學和幼稚院等單位實習過
執照:美國藝術治療執照委員會的認可證書(ATR-BC)
紐約州創造性藝術治療師執照(LCAT)
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这本书的书名听起来就充满了探索的意味,让人不禁好奇作者究竟是如何解构和重塑我们对“艺术”与“研究”之间关系的理解的。我一直在思考,当我们将艺术创作本身视为一种获取知识的路径时,它所带来的洞察力,与传统的实证研究方法相比,究竟有何独到之处?是那种难以言喻的、在画布或雕塑中流淌的情感体验,还是对潜意识活动的直接揭示?我期望这本书能够提供一套清晰的、可操作的框架,指导那些希望深入挖掘艺术实践内部逻辑的研究者。例如,如何系统地记录和分析一个治疗过程中的非语言线索?那些色彩的运用、线条的力度,乃至材料的选择,在治疗关系中扮演了怎样的角色?如果作者能够结合丰富的案例,展示如何将这些主观体验转化为具有严谨性的研究成果,那无疑将是一次巨大的突破。我对如何平衡研究的客观性与艺术体验的主观性这一点非常感兴趣,期待书中能有深刻的论述。
评分这本书的封面设计和版式布局,给人的第一印象是沉静而富有力量的。我猜测作者在构建这本书的叙事逻辑时,必然遵循了一种螺旋上升的结构,从基础概念的界定,逐步过渡到具体的研究设计,最终指向实践中的伦理困境和成果的传播。我特别关注其中关于“解释的边界”的讨论。艺术作品的意义是多义的,一个强烈的意象在不同文化背景和个人生命历程下,其指向是截然不同的。那么,研究者在对这些意象进行编码和分析时,是否有义务去维护其原初的模糊性,还是必须将其纳入一个可理解的理论框架?我个人倾向于后者,认为只有将这种“不可言说”转化为可交流的语言,艺术研究的价值才能被更广泛的学术界所接纳。因此,我非常期待书中对于“解释学循环”在艺术治疗研究中的具体应用,例如,如何在一个持续的对话中,让被试的感受和研究者的分析互相修正,最终导向一个更具深度和共鸣的理解。
评分坦白说,我对市面上许多宣称是“方法论”的书籍持保留态度,因为它们往往只是罗列了一些工具和步骤,却缺乏对这些工具背后“为什么有效”的深入探讨。这本书如果能真正做到“以艺术为基础”,那么它就必须回答一个核心问题:是什么使得艺术媒介本身成为一种有效的认知工具,而非仅仅是表达的载体?我希望看到作者能从神经美学(Neuroaesthetics)或者具身认知(Embodied Cognition)的角度,为艺术治疗研究提供坚实的科学支撑。比如,当个体在进行绘画或雕塑时,大脑皮层的激活模式与口头报告时的差异在哪里?这些生理层面的证据,如何反哺到对治疗效果的评估中?如果这本书能够成功地架设起艺术体验的直观感受与现代认知科学之间的桥梁,那么它将不再仅仅是一本面向艺术治疗师的专业书籍,而可能成为跨学科研究者必读的经典文献。
评分这本书的书名非常引人注目,因为它直接指向了研究的“源头活水”。我更关心的是,在高度结构化的现代学术体系中,如何保持艺术研究的“野性”和生命力。很多时候,一旦我们将某种体验放入“研究”的框架下,它便开始被过度驯化,失去了原有的张力。我非常希望作者能够探讨研究者如何保持一种“好奇的初心”,避免将研究对象简化为一组待分析的数据点。书中是否提到了“自我反思性”(Reflexivity)在研究过程中的动态实践?这种实践不仅仅是记录自己的偏见,更深层次上,是允许研究过程本身成为一种对研究者个人成长的催化剂。我期待的,是一种能引领我们重新思考“知识生产”本质的论述,即,最好的艺术治疗研究,也许是那些让研究者和被研究者都得到了某种程度转化的,而非仅仅是得出结论的报告。
评分初翻目录时,我最大的感受是这本书的厚重感和学术性,它似乎并不满足于停留在艺术治疗的表层,而是试图触及更深层次的认识论根基。作为一个对定性研究方法颇有研究的读者,我特别关注作者在论证其研究范式合法性时所采用的哲学立场。是现象学?还是建构主义?或者是一种全新的、融合了美学批评与心理动力学视角的混合体?我希望看到作者能够清晰地阐述,当研究工具本身就是一种充满张力的创作过程时,研究者的“在场”应如何被界定和管理。换句话说,治疗师在引导创作时,他/她自身的心理状态和审美偏好是否会不自觉地“污染”数据?书中是否探讨了如何通过同伴反思(Peer Debriefing)或者多重视角审阅来建立研究的信度与效度?如果这本书能够为我们提供一套超越传统量化思维,但又同样具备可重复性和可验证性的定性研究伦理标准,那将是极具价值的指南。
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