图书标签: 城市史  明史  城市  历史  罗晓翔  南京  文化史  社会史   

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不了解城市史的理论和方法，不好发扁言，前三章主要是学习文化知识，总体感觉不错。第四章与关注对象密切相关，资料较丰富，但文本解读硬伤很多：（1）诗意误读或缺少论证，从材料到结论存在逻辑缺环，如从几首应酬性的送别诗中“的确”看出了费懋谦的“社主姿态”，从苦热诗看出了遗民意志不坚定，从诗中的愁绪和酒的书写看出了该人物早逝与酗酒、抑郁相关；（2）靠数量与后人片面的评论证明文化地位，论据不足；（3）对“文学想象”也充满了文学的想象，“废墟”、遗民心态部分论点矫枉过正。作者希望“超越文学叙事”，可呈现出的有点像“摆脱”文学叙事。

博论修改版。只是南京，尤其是明代南京太特殊了。这种特殊是帝制或者说东方的特殊。在东方诸城市中，可以一眼识别。但如果与西方对比她依然在更大程度上混同于其余的中国城市，而区别于欧洲的（市民）城市。所以，最终还是会证明韦伯的论断：中国城市是行政中心。有启发的是，最后对国家干预城市的正面分析。而我们这个时代的城市竞争，地方的自发力量依然无法与国家政策抗衡——这说明我们的城市很大程度上似乎还处在“前现代”。

研究水平按照章节前后顺序依次递增，至《废墟》一节达到了顶峰，对南京士人生活空间和网络的分析令人击节叫好。此外提出的对城市空间中权力制度的再认识，也对明清城市史的研究具有范式性的提升意义。本书可以说代表了目前明代城市史研究的最高水准，也期待罗老师关于明清江南士人研究的更多成果

59。在一片“地方玩转中央”、寻找地方的自主性的浪潮中，作者选择重新强调国家在明清城市化过程中的角色，强调城市的发展不在于能否摆脱国家的控制，而取决于该城市在国家政治经济版图中的地位。作者强调洪武时代对南京的长久影响，并从政治经济文化三方面对晚明南京的图景进行了描摹，在这方面利用的材料非常详尽。但对于所谓“都市性”的问题，感觉作者自己的论证也是顾左右而言他，非常疲软，一是南京本就因是陪都而非常特殊——比作者批评的苏州研究更特殊，文中浓墨重彩论述的五城兵马司，本就只存在南北两京——这个特例本就不具备普适性；二是韦伯的“幽灵”一直在文中环绕，作者既要对牟复礼等人的理论进行修正，又要避免重新走回韦伯的论述中，显得左右为难。不过作者强调国家因素这一结论个人是非常赞同的…总感觉之前有些研究走太过了…

59。在一片“地方玩转中央”、寻找地方的自主性的浪潮中，作者选择重新强调国家在明清城市化过程中的角色，强调城市的发展不在于能否摆脱国家的控制，而取决于该城市在国家政治经济版图中的地位。作者强调洪武时代对南京的长久影响，并从政治经济文化三方面对晚明南京的图景进行了描摹，在这方面利用的材料非常详尽。但对于所谓“都市性”的问题，感觉作者自己的论证也是顾左右而言他，非常疲软，一是南京本就因是陪都而非常特殊——比作者批评的苏州研究更特殊，文中浓墨重彩论述的五城兵马司，本就只存在南北两京——这个特例本就不具备普适性；二是韦伯的“幽灵”一直在文中环绕，作者既要对牟复礼等人的理论进行修正，又要避免重新走回韦伯的论述中，显得左右为难。不过作者强调国家因素这一结论个人是非常赞同的…总感觉之前有些研究走太过了…

改革开放以来，伴随着中国经济的迅速发展与城市化进程的日益加速，城市研究与城市史研究也呈现出方兴未艾的状态。然而在海内外中国城市史研究的学术场域当中，上海研究处于毋庸置疑的首要位置，而诸如北京、成都、汉口、广州等城市，也各自有《茶馆》（王笛）、两卷本《汉口》...

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