中国共产党与当代中华民族凝聚力

中国共产党与当代中华民族凝聚力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖北人民
作者:张丰清
出品人:
页数:210
译者:
出版时间:2007-10
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787216053655
丛书系列:
图书标签:
  • 中国共产党
  • 民族凝聚力
  • 中华民族
  • 党的建设
  • 中国特色社会主义
  • 国家认同
  • 文化认同
  • 共同体意识
  • 社会发展
  • 政治学
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具体描述

《中国共产党与当代中华民族凝聚力》的出版,不仅充实了中共党史研究的内容,而且能够帮助人们从中国共产党这一民族凝聚核心的新的角度,去考察和研究中华民族凝聚力的发展历程。关于中华民族凝聚力的研究,学术界可以说已经取得了不少成果。但对与当代社会生活紧密联系的当代中华民族凝聚力的研究,特别是对中国共产党与当代中华民族凝聚力方面的研究,却显得不够。要全面、系统、深入地研究中国共产党与当代中华民族凝聚力的关系是一件很不容易的事情。但是,《中国共产党与当代中华民族凝聚力》作者都是勤奋的年轻人,他们利用读书期间的机会,尽可能广泛地搜集相关资料,并在借鉴学术界已有的相关成果的基础上努力克服各种困难,大胆尝试,深入钻研,终于取得了阶段性成果。

《江河万里:中国地域文化变迁史》 内容简介 《江河万里:中国地域文化变迁史》是一部宏大而精微的学术专著,旨在深入剖析中国广袤土地上,不同地域文化在历史长河中如何孕育、碰撞、融合与重塑的过程。本书并非聚焦于单一政权或宏大叙事,而是将目光投向了地域的“微观肌理”与文化的“内生动力”,试图构建一幅多维度的、充满活力的中国文化地理图景。 全书围绕“地域性”与“时代性”的辩证关系展开,将中国划分为若干重要的文化地理单元——如黄土高原的定居与游牧交织带、长江中下游的鱼米之乡与商业文化、西南山区的多元民族互动区、东北边陲的开拓与边疆史等。作者摒弃了传统“中心—边缘”的二元对立框架,转而采用“网络化”和“地方性知识”的研究视角,探讨特定地理环境如何塑造了当地的生产方式、社会结构、信仰体系乃至审美情趣。 第一部分:地理基石与早期文化定型 本书的开篇部分,重点考察了新石器时代至秦汉时期,地理环境对早期文化区位选择和核心特质形成的关键作用。黄河文明的形成,不仅是农业技术的进步,更是对特定水文气候条件的适应。作者详尽分析了仰韶文化、龙山文化等不同遗址群落的陶器纹饰、聚落布局与丧葬习俗,揭示出早期中国在不同地理单元中,已存在显著的文化差异和交流模式。例如,对良渚文化玉器制作工艺的分析,不仅展示了江南地区物质文化的精湛,更探讨了其背后所依赖的特殊的水网环境与社会组织形态。 书中着重探讨了“山水观念”的形成。中国古代的“风水学”并非简单的迷信,而是古代人对人地关系的精妙认知。作者通过对早期经典文本(如《禹贡》《山海经》的原始地理信息)的重新解读,阐明了山脉、河流、平原在古代社会中的象征意义和实际的交通、防御功能,这些自然屏障塑造了区域间的相对隔绝性,也为地方文化特性的沉淀提供了物理条件。 第二部分:王朝更迭与地域文化的张力 进入封建社会,中央集权体制的建立与地方文化的冲突与调和成为核心议题。本书不采纳“文化同质化”的传统论调,而是聚焦于“韧性”与“适应性”。 在魏晋南北朝这一大分裂时期,人口的迁徙与族群的交融,极大地改变了地域文化的构成。以“衣冠南渡”为例,作者深入探讨了北方士族文化如何与江南本土文化(如吴越文化、巴蜀文化)进行互动。这种互动并非单向的“教化”,而是一种复杂的“双向适应”——北方士族在南方气候与生活方式的压力下,其原有的价值观和审美趣味发生了微妙的偏移,催生了唐宋时期江南文化的繁荣基础。 唐宋时期,漕运的开通与商业市镇的兴起,是地域文化格局重塑的关键节点。本书用了大量篇幅分析了“市舶司”的建立对沿海文化(如泉州、广州)的影响,这些地区吸收了大量外来物产、技术乃至宗教信仰,形成了兼具开放性和实用性的商业文化。与此相对,内陆如川西平原,其文化则更侧重于家族宗族网络的维系与对农耕秩序的巩固。 第三部分:精英文化与地方叙事的构建 地域文化的研究,离不开对地方精英群体——士绅、文人、士大夫的研究。《江河万里》详细考察了“乡土文学”、“地方志编纂”以及“私家园林”的地域性特征。 例如,徽州文人的商业哲学与程朱理学的结合,如何形成了其独特的“重义轻利”的叙事框架,并体现在其建筑风格、宗族契约和教育传统中。又如,明清时期,江南戏曲(昆曲)的成熟,不仅是艺术形式的完善,更是当地富庶阶层对雅致生活、情感细腻表达的文化需求的外化。作者通过分析地方科举榜单、民间俗讲的内容,重建了地方民众的“日常生活史”,揭示了精英文化与底层经验之间的复杂缝隙与联系。 第四部分:近代冲击与地域文化的现代转型 晚清以来,西方现代性的冲击以前所未有的速度和力度作用于中国各地。本书重点探讨了不同地域对“现代化”的不同反应。沿海通商口岸(如上海、天津)的“海派文化”,是中西文化最激烈的碰撞场,表现出快速的消费主义倾向和对新技术的拥抱。而内陆腹地(如山西的晋商文化、陕西的关学传统)则表现出更强的文化惰性和对传统秩序的坚守。 作者分析了近代教育体系、铁路的修建、以及新的交通网络如何打破了旧有的地理隔阂,加速了文化要素的流动,但也同时催生了对“乡土性”的自觉抢救与构建。对特定地域的“文化符号”进行抢救性记录和重构,成为知识分子应对时代剧变的途径之一。 结语:多中心的文化地理 《江河万里》的结论指出,中国文化并非一个单一的、同质化的实体,而是一个由无数“地方性知识”构成的动态网络。地理、气候、交通、经济活动和历史事件共同塑造了这些独特的文化单元。理解中国,必须从理解其深厚的地域根基开始。本书为研究中国历史、人类学、地理学及文化研究的学者提供了一个全新的、基于地方视角的分析框架。它提醒我们,历史的演进,往往在看不见的泥土和河流中,悄然发生着深刻的变革。

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