青铜器和金文书体研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:李峰
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-12
价格:88.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532587568
丛书系列:
图书标签:
  • 金文
  • 青铜器
  • 古文字
  • 先秦史
  • 西周
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具体描述

本书是李峰先生关于金文书体研究的最新成果,从古代的复制和书体的变异、跨越文化边界的书写、文献批判和西周青铜器铭文、西周的读写文化及其社会背景等十个方面进行论述,视角新颖,是青铜器铭文和书法的交叉研究。

作者简介

李峰,1983年西北大学历史系考古专业毕业,1986年获中国社会科学院考古研究所硕士,之后从事丰镐遗址的发掘。1990年进入日本东京大学文学部攻读博士(师从松丸道雄),1992年赴美国(师从夏含夷),2000年获得芝加哥大学博士学位。现任教于美国哥伦比亚大学东亚语言和文化系。长期从事西周时期考古和历史,特别是西周金文的研究,为西方中国早期研究的重要学者,创办哥伦比亚大学早期中国讲座,著有中、日、英文论文数十篇。专著有《西周的灭亡》《西周的政体》等。

目录信息

目录
绪论 青铜器研究和金文书体的意义 1
青铜器的知识体系和“金文书体”的定位 1
古文字学中的“书体”研究 5
本书的构成 9
一 古代的复制与书体的变异:西周同铭青铜器研究 14
克罍和克盉:西周青铜器铭文复铸现象的新证据 16
“同铭”青铜器书体的变异 24
结论与启示 42
二 跨越文化边界的书写:西周青铜器铭文中的证据(公元前1045—前771年) 46
(眉)敖簋和乖国 47
噩(鄂)侯驭方鼎和噩(鄂)国 55
伯鼎和国 64
文化启示 69
三 “长子口”墓的新启示 73
序言 73
“子”组铜器 75
铭文的书体及铜器分组 77
三组铜器的年代序列 81
共出陶器的年代和意义 82
结语 84
四 文献批判和西周青铜器铭文:以牧簋为例 86
来源及版本 87
器形及大致时代 92
铭文新释读 98
牧簋的历史意义 106
结论 109
五 西周的读写文化及其社会背景 111
西周书写的社会功能 112
书于王廷 113
王廷以外的文书处理 116
宗族使用的土地注册文档 117
土地交易中的契约 118
军事背景中的书写 119
书写及其之后:对散氏盘的分析 120
更宽阔的背景:作为读写文化证据的青铜器铭文 124
结论 128
六 礼县出土秦国早期铜器及祭祀遗址论纲 130
大堡子山秦公铜器之分组 130
大堡子山秦公墓地及墓主问题 135
大堡子山早期秦国祭祀遗址的年代和性质 140
结语 145
七 此秦子非彼秦子:近年发现早期秦国铜器的再思考 146
大堡子山上的早?晚两期遗存 146
新发现秦子簋盖和秦子盉的年代 148
秦子镈?钟和美秀秦子钟的比较 152
“秦子”的真正意义 156
八 西周青铜器制作中的另类传统:琱生诸器的年代与西周青铜器的生产系统问题 148
琱生诸器的年代问题 159
琱生诸器器形来源的考察 162
琱生铜器对西周青铜器生产系统的启示 172
“琱生”其人及琱生铜器的制作背景 173
九 西周金文中的郑地?郑国东迁及其相关问题 178
姬姓郑国和姜姓郑氏 178
金文中郑地组织的复杂性 182
郑国东迁及相关文献的梳理 185
“鄫”和“郐”的问题及《古本竹书纪年》正误 187
十 西周青铜器铭文制作方法的释疑 190
青铜器铭文制作中“嵌入法”的设定 190
“嵌入法”解释的困境 196
青铜器铭文制作方法的新解释 199
关于几个特殊铭文现象的解释 206
附录
黄河流域西周墓葬出土青铜礼器的分期与年代 211
序论 211
分期 211
共存陶器 224
年代 228
结语 229
附:黄河流域西周墓葬出土青铜礼器的类别和型式 240
虢国墓地铜器群的分期及其相关问题 265
随葬铜器群分期 265
年代 272
相关的历史问题 274
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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虽然基本是已经发表过的文章合集,但有些以前是以英文发表的,翻译过来以中文结集出版还是很好的。而且意外地这些文章组合在一起主题性还比较强,可以算是专著性质的论文集。照应了金文书体研究的很多方面(包括青铜器的铸造与其性质等)。看李峰老师的书会给人比较多的启发,这本当然也不例外。但金文书体研究需要克服的障碍太多,比如金文书体的制造显然比纸质文书复杂,不仅存在镂于金石的过程,更牵涉到青铜器的性质问题。书写与铸造本就是青铜时代两种重要的独断性权力,该如何调和这种垄断性权力和实际中的某种权力泛化现象?总之,要得出令学界比较信服的结论,金文书体的研究还可谓任重道远。

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不是很能接受某些论证。比如秦子的那篇。。。。

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不过是以前的论文结集而已,没有参考近年新出材料跟新的研究成果进行任何修改,却莫名其妙地加了绪论,伪装成专著,不伦不类的。很不推荐!

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总体来看,立论的基础还在类型学的分期。所谓金文书体,也需要服从于青铜器分期的大框架。但这是一个新视角,从新视角出发,或可对框架有些微的调整。作者有中国学术的功底,在日本深化,又经受了欧美学界关于中国上古史领域,尤其是文字领域研究的理论洗礼。中西交融,总是令人耳目一新。一个小问题在于,铜器制造既然长期一器一模,那么如何保证同组器不会由不同的人负责书写?

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总体来看,立论的基础还在类型学的分期。所谓金文书体,也需要服从于青铜器分期的大框架。但这是一个新视角,从新视角出发,或可对框架有些微的调整。作者有中国学术的功底,在日本深化,又经受了欧美学界关于中国上古史领域,尤其是文字领域研究的理论洗礼。中西交融,总是令人耳目一新。一个小问题在于,铜器制造既然长期一器一模,那么如何保证同组器不会由不同的人负责书写?

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