具体描述
作者立足于大量史料的搜集和辨析，探讨魏晋时期士人普遍心态的发展变化，及其所蕴含的社会历史背景，通过对相关的具体事件及其前因后果、发展脉络的细致梳理，从而辨析文学思想演变的原因。文笔流畅，思路清晰，兼具艺术与理性之美。
作者简介
目录信息
第一章 玄学产生前夕的士人心态
第一节 处士横议——士与大一统政权的疏离
第二节 论无定检——士从儒家大一统思想的
禁锢中解脱出来
第三节 任情放纵——士人生活情趣、生活风
貌的变化
第二章 正始玄学与士人心态
第一节 正始玄学的出现
第二节 正始玄学的现实主题
第三节 正始士人的心态
上篇 嵇康：悲剧的典型
中篇 阮籍：苦闷的象征
下篇 人世的名士：何晏、山涛及其他
第三章 西晋士人心态的变化与玄学新义
第一节 政失准的与士无特操
第二节 “士当身名俱泰”：西晋士人心态之
主要趋向
第三节 西晋的玄学新义
第四章 东晋士人心态的变化与玄释合流
第一节 西晋的乱亡与士人的反思
第二节 东晋初期的士风与士人心态
第三节 偏安心态的发展及其诸种表现
第四节 玄释合流与玄学理论发展的终结
第五节 陶渊明：玄学人生观的一个句号
结束语
后记
再版后记
三版附记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
看了此书，稍微理解了文学史教材里那些生硬的名词以及突兀的转变，也为先生仙逝感到惋惜，希望能到先生工作过的南开园近距离领略先生风采。
评分看了此书，稍微理解了文学史教材里那些生硬的名词以及突兀的转变，也为先生仙逝感到惋惜，希望能到先生工作过的南开园近距离领略先生风采。
评分阅读感非常愉悦，文字质朴，即使文字间多引述前人古文也不影响流畅舒适的阅读体验。对于魏晋士人的复杂心境，玄学由来的前后以及二者之间互相影响都有细致的解读，尤其是对士人心态的捉摸，颇有妙趣，体认之情自生。阅毕，更为敬仰嵇中散，因其傲然自立的诗化庄子式人生观，不自觉与当权者和所谓“礼法之士”对立，无意于政治却陷入政治漩涡殒身，其为人不可得，其处事亦不可学，然而，中散的象征意义和为后人所追慕，也尽在其悲剧的一生，一念其子又因典午而碧血弥袍，更觉人生之悲凉与无常。（书中68页有一处格式错误，本应是作者议论阐发的文字却尽采用引文的格式，望编辑改正。）
评分青灯摊书，实在是一种难以言喻的快乐。
评分真的好读！就算一点也不了解魏晋历史的人应该也能读懂的…我从未读过语言如此朴实明白逻辑如此清晰观点如此生动的专业书……连后记我都做了笔记……罗宗强先生是个学者 若非我对古代历史不太感兴趣我可能会读完他的所有书…，但也不是说一定不读的意思，哈哈哈。和上一本魏晋的书比起来，果然罗宗强先生还是更为深沉一些。
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