緒論：我們該如何認識旅遊
第一篇旅遊研究的幾個基本問題
第一章關於旅遊的本質問題
第一節本質是什麼？
第二節旅遊的本質是體驗嗎？
第三節旅遊的本質：人詩意地棲居
第四節認識旅遊本質的路徑
第二章關於旅遊真實性問題
第一節旅遊真實性問題研究的迴顧
第二節關於真實性問題的結構構建及其解析
第三節結語
第三章旅遊的“符號化”與符號化旅遊
第一節旅遊的“符號化”現象
第二節符號化旅遊的內涵
第三節旅遊的“符號化”的路徑解析
第四章前颱、帷幕、後颱――文化保護與旅遊開發新模式
第一節背景分析
第二節文化保護與旅遊開發的“前颱、帷幕、後颱”模式
第三節基於“前颱、帷幕、後颱”的麗江古城保護與開發思路
第二篇從凝視到對話：麗江古城主客關係研究
第五章研究背景
第一節xuan題背景
第二節xuan題意義
第三節研究方法
第六章關於凝視理論的探討
第一節主客關係基本概念
第二節對凝視理論的反思
第七章主客對話理論的構建
第一節主客對話理論
第二節對話對主客關係的影響
第三節對話對主客文化的意義
第八章從凝視走嚮對話――麗江古城的案例分析
第一節從陌生人到旅居者的變遷
第二節遊客凝視與主客關係
第三節約瑟夫·洛剋從凝視到對話的轉嚮
第四節對話型主客關係的發展曆程
第五節結語
第三篇旅遊場域：西藏手工藝品、手工藝人與遊客
第九章西藏手工藝品
第一節以八廓街為中心的旅遊手工藝品市場的形成
第二節西藏本土手工藝品
第三節外來手工藝品
第四節仿冒的手工藝品
第十章西藏手工藝人
第一節民主改革前的西藏手工業與手工藝人
第二節本土手工藝人在當代的艱難xuan擇
第三節兩個手工業古村鎮引齣的思考
第十一章手工藝品市場上的遊客
第一節調查思路與方法
第二節遊客購買手工藝品的動機
第三節旅遊真實性問題
第十二章旅遊場域的建構
第一節西藏民族手工藝蘊含瞭豐富的地域性
第二節地域性資源的資本化
第三節場域視角下的西藏手工藝人與遊客
第四節旅遊場域概念的提齣
第十三章旅遊場域的動力與結構
第一節旅遊場域的動力
第二節旅遊場域的結構
第十四章基於場域視角的西藏民族手工藝文化旅遊開發
第一節地域性資源的資本化：民族手工藝文化旅遊開發的實質
第二節西藏民族手工藝文化旅遊開發中的多方參與主體
第三節民族手工藝文化旅遊開發中的利益分配
第四節結語
第四篇舞颱的錶演者：九寨溝民族歌舞錶演的調查
第十五章九寨溝民族歌舞錶演概況
第一節調研對象的確定
第二節九寨溝藏羌歌舞錶演的産生
第三節九寨溝藏羌歌舞錶演的現狀
第四節九寨溝藏羌歌舞錶演主體
第十六章“為你們錶演的我們”――錶演者的“舞颱化真實”和“日常生活真實”
第一節錶演者來九寨溝之前的生活真實
第二節符號化消費背景下的“舞颱化真實”
第三節錶演者在九寨溝的“日常生活真實”
第四節錶演者放假迴傢後的生活真實及其影響
第十七章遊客、錶演者、當地藏民眼中的錶演
第一節遊客眼中的錶演文化
第二節錶演者眼中的文化真實性
第三節九寨溝當地藏民眼中的文化真實性
第十八章當地藏民的日常生活及錶演者、當地藏民對藏傳佛教的共同信仰
第一節當地藏民的日常生活
第二節錶演中的藏傳佛教信仰
第三節錶演者的藏傳佛教信仰
第四節當地藏民的宗教信仰
第五節結語
附錄九寨溝旅遊演藝團體的錶演內容(部分)
第五篇羌族文化在旅遊開發中的空間重構：關於茂縣樣本的考察報告
第十九章茂縣：一個樣本地的xuan擇
第一節文化版圖中的茂縣
第二節區域經濟版圖中的茂縣
第三節羌文化旅遊開發
第二十章旅遊開發進程中的空間塑造
第一節傳統文化空間
第二節新空間的誕生
第三節空間塑造中的驅動力
第二十一章空間衝突與重構
第一節羌文化旅遊開發中的空間衝突
第二節旅遊空間的重構
第三節旅遊開發中的政府定位
第四節關於茂縣調查的幾點啓示
後記
· · · · · · (收起)