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出版者:广西师范大学出版社

作者:（俄）费奥多尔·陀思妥耶夫斯基

出品人:上海贝贝特

页数:784

译者:曹国维

出版时间:2019-6

价格:108.00元

装帧:精装

isbn号码:9787559815132

丛书系列:文学纪念碑

图书标签:

• 陀思妥耶夫斯基
• 小说
• 俄罗斯文学
• 外国文学
• 文学纪念碑
• 文学批评
• 俄@陀思妥耶夫斯基
• *桂林·广西师范大学出版社*
• 犯罪
• 心理
• 小说
• 陀思妥耶夫斯基
• 哲学
• 道德
• 审判
• 罪恶
• 人性
• 社会

《时间的囚徒》 在一个被高墙围困、被规则束缚的未来都市，人们生活在精确计算的日程表下，每一秒都分配得明明白白。时间，不再是流动的河，而是被冷酷地分解、定价、交易的商品。在这个高效运转的机器里，感情、回忆、甚至一丝自由的念头，都被视为阻碍进步的“时间浪费”。 主人公艾伦，是一名顶尖的“时间审计师”，他的工作是监控市民的时间使用情况，确保每个人都在为集体利益最大化地贡献每一刻。他拥有敏锐的洞察力和近乎偏执的逻辑思维，对“效率”有着宗教般的虔诚。在他的眼中，那些怀念过去、沉湎于情感的人，都是“低效单位”，需要被“净化”。 然而，一次偶然的机会，艾伦接触到了一份被列为禁忌的档案——一份关于“时间流逝”本身的古老研究报告。报告中描绘的时间，并非他所熟知的、被量化的碎片，而是充满无限可能、承载着深刻意义的河流。报告中还提到一个传说中的组织——“回响者”，他们据称掌握着操纵时间流向的秘密，并试图唤醒沉睡在人们心中的“真实时间”。 随着对档案的深入研究，艾伦开始对自己的信仰产生动摇。他发现，在追逐极致效率的过程中，这个城市正在失去一些更宝贵的东西。人们的面孔变得越来越相似，他们的生活轨迹如同复制粘贴，眼神中再也看不到曾经闪烁的光芒。他开始在同事和市民身上看到越来越多的“异常”：有人会在工作间隙偷偷望向窗外，眼神中带着一丝难以名状的渴望；有人会在午夜梦回时，低语着早已被遗忘的名字。 艾伦尝试着去理解这些“异常”，他开始秘密地追踪那些被判定为“时间浪费者”的市民。他发现，他们并非真的在浪费时间，而是在用自己的方式，去触碰那些被剥夺的、属于“真实时间”的碎片。他遇到了琳，一位在街头即兴演奏乐曲的音乐家，她的旋律充满了忧伤和喜悦，仿佛诉说着被遗忘的故事。他还遇到了老约翰，一位在公园里静静地喂食鸽子的老人，他的脸上刻满了岁月的痕迹，却流露着一种宁静的满足。 艾伦的调查触及了城市的根基，他发现“时间管理体系”并非自然演化，而是由一群被称为“永恒者”的幕后操纵者精心设计。他们的目标是将人类变成完全受控的、高效的“时间机器”，从而实现某种他们所谓的“永恒”。“回响者”的出现，则是对这种压迫性控制的唯一反抗。 当艾伦逐渐接近“回响者”的真相时，他被贴上了“危险分子”的标签，面临着被“时间净化”的威胁。他必须在坚守自己曾经的信仰，还是跟随内心的指引，去揭开时间的真相之间做出选择。他开始质疑，所谓的“效率”和“进步”是否真的值得以牺牲人类最本质的感受为代价。 在一次惊心动魄的追逐中，艾伦意外地与“回响者”取得了联系。他了解到，“回响者”并非试图颠覆秩序，而是希望唤醒人们对“真实时间”的感知，让人们重新拥有选择自己时间流向的权利。他们相信，真正的永恒并非静止不动，而是在不断的流动与变化中，体验生命的全部。 最终，艾伦站在了一个十字路口。他可以选择回到他熟悉的高墙之内，继续扮演冷酷的审计师；或者，他可以选择踏入未知，加入“回响者”，为找回属于人类的“真实时间”而战。他意识到，时间并非冰冷的数字，而是承载着爱、失去、希望与梦想的无形画布。而生命的意义，恰恰在于能否在有限的画布上，挥洒出无限的色彩。 《时间的囚徒》讲述了一个关于自我救赎、反抗压迫、以及重新发现生命意义的深刻故事。它探讨了科技发展与人性之间的冲突，以及在过度追求效率的时代，我们是否正在失去比效率本身更宝贵的东西。这是一个关于选择的故事，关于如何在被设定的框架中，找到属于自己真正的自由，并理解时间的真正价值。

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卡尔维诺说：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读’的书。”现在，我正在重读陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》。 人生的不同阶段，有不同的阅读体验。少年读《罪与罚》，觉得情节紧扣，气氛紧张，故事很好看。经年之后，更懂得寻找那些隐匿的细节、层次和...  

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陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中塑造的青年：拉斯柯尔尼科夫展现出一个人类的本能：得为自己的罪找个理论或逻辑，愈自洽愈无罪。 在拉斯柯尔尼科夫眼里，一样是杀人，傻不拉几的小老百姓杀人就该死，拿破仑杀人就是一将功成万骨枯，而他自己显然不是傻不拉几的小老百姓。但他的悲...  

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几年前初读《罪与罚》，上下两册平装本，译笔生硬，我只读了开头，如今那本书皮有折痕的上册仍在书柜立着。之后读到《卡拉马佐夫兄弟》，同样是大部头的皇皇巨著，却没有结尾，这让人惋惜，我读完了上册，合上书页时，觉得像在烈日下跑步，浑身发热。陀思妥耶夫斯基随即成为我...

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编后记 “文学纪念碑”中有相当一部分作品是关于陀思妥耶夫斯基的，且远未完成，有回忆录，有日记，有传记，还会有相关批评作品。陀氏本人的作品各大出版社一出再出，我也就没什么想法。加上这套丛书很少单收虚构作品，这也是与俄罗斯那套同名丛书分野所在。 面前这本附带学术...  

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卡尔维诺说：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读’的书。”现在，我正在重读陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》。 人生的不同阶段，有不同的阅读体验。少年读《罪与罚》，觉得情节紧扣，气氛紧张，故事很好看。经年之后，更懂得寻找那些隐匿的细节、层次和...  

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翻开这本书，首先被吸引的是那种浓郁的、几乎可以触摸到的氛围感。作者的语言风格极其独特，时而冷静得像冰冷的审判，时而又热烈得像内心深处的火焰在燃烧。叙事节奏的把握堪称一绝，时而缓慢沉思，像在迷雾中摸索前行，时而又陡然加速，将你卷入突发的事件之中。我特别欣赏作者在处理复杂人物关系时的细腻手法，没有绝对的善与恶，每个人物都有其灰色的地带和合理的动机，即便是看似卑劣的行为，背后似乎也藏着某种不为人知的逻辑或痛苦。阅读过程中，我总是在试图预测下一步的发展，但最终的走向往往出乎意料，却又在合乎情理之中，这种“意料之外，情理之中”的叙事技巧，是高明作者的标志。这本书无疑是需要“慢读”的作品，它不适合在喧嚣中快速浏览，它需要你沉下心来，去品味那些隐藏在对话和动作之下的潜台词，去感受那些未曾言明的时代背景和人情冷暖。这是一次需要全神贯注才能完全领略其精髓的阅读旅程。

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坦白说，这本书带来的震撼感是持续性的，它不是那种读完就束之高阁的消遣读物。它像一颗种子，在你心中种下了关于“良知”、“救赎”和“存在意义”的疑问。在接下来的日子里，我发现自己看待周围的人和事都有了微妙的变化。书中那些关于个体与社会规则的冲突，关于内在道德律令与外部法律约束的拉扯，让我开始重新审视自己是如何做出判断的。作者并没有提供简单的答案，而是将这个问题抛回给了读者，逼迫我们自己去寻找那个最能说服自己的立足点。这种开放式的结局，或者说，这种没有明确给出“标准答案”的做法，恰恰是其伟大之处。它超越了文学作品的范畴，更像是一篇哲学论文的优秀案例展示，激励着读者进行自我反思和终身学习。这本书的价值在于它提供的不是故事的结局，而是思考的开端。

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这本书的结构设计简直是教科书级别的范本，精巧得令人赞叹。它不像某些小说那样一味追求戏剧性的冲突，而是通过一系列看似松散却又紧密联系的片段，逐渐构建起一个宏大而又沉重的思想殿堂。每一个章节的结尾，都像是一个钩子，牢牢地勾住你继续探寻真相的欲望，让你产生一种“不行，我必须知道接下来会发生什么”的强烈冲动。更难能可贵的是，尽管探讨的主题宏大而严肃，作者却能用非常生活化的细节来支撑起这些深刻的思考。比如对日常饮食的描写，对某一类人群的侧面刻画，都充满了强烈的现场感和生命力。这些细节的堆砌，非但没有拖慢叙事，反而为整个故事提供了坚实的现实基础，使得那些形而上的讨论不再是空泛的理论，而是扎根于真实生活土壤之上的思考结晶。我常常会因为一个不经意的比喻或一个精准的场景描述而停笔，反复默读，感受文字的韵律和力量。

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这本小说简直是一场对人性的深刻拷问，读完后久久不能平复。作者对主角内心世界的刻画入木三分，那种挣扎、那种在道德边缘徘徊的痛苦，真实得让人不寒而栗。我仿佛能感受到他每一次呼吸间的压抑和每一次抉择时的煎熬。书中对社会底层生活的描摹也极其真实，那些阴暗的角落、那些被生活逼迫到绝境的人们，都以一种近乎残酷的笔触展现在读者面前。情节的推进如同一个精密的数学公式，每一步都环环相扣，让人想一口气读完，却又忍不住停下来细细品味那些哲学的思辨。尤其是在那些关键的对峙场景中，文字的张力达到了顶点，仿佛能听到人物之间无声的较量，那种智慧与心理的博弈，是成年人之间最顶级的较量。它不是一本轻松的小说，它更像一面镜子，照出我们每个人内心深处那些不愿面对的阴影和复杂性。看完之后，你会开始重新审视自己对于“对”与“错”的定义，那种对既有价值观的冲击，是阅读体验中最宝贵的部分。这本书的价值，远超于一个简单的故事，它是一种精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

我很少读到能将心理描写推向如此极致的作品。作者对人物内心活动的捕捉，细致到了神经末梢的颤动。你几乎能感受到角色血液流动的速度变化，能听到他们耳边嗡嗡作响的自我辩驳声。这种沉浸式的体验，得益于作者对语言的精确控制，他知道何时该用最简洁的词汇来定格一个瞬间的恐惧，何时又该用冗长复杂的句式来展现思维的泥沼。这种叙事技巧的成熟度，足以让任何一个文学爱好者为之折服。而且，书中对不同阶层人物的语言习惯和思维模式的差异处理得非常到位，每个人物的“声音”都是独特的，彼此绝不会混淆。这种对细节的极致追求，使得整个故事的真实性达到了一个令人敬畏的高度。总而言之，这是一部需要细心品味，并愿意被其思想深度所‘折磨’的经典之作，绝对值得反复阅读和研究。

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“随着《罪与罚》的创作，他离开了物质世界一去不回。” 评论部分约翰·米德尔顿·默里的这句话真是太精彩了。深夜不宜读陀思妥耶夫斯基，会因为心潮澎湃而失眠。

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说得俗一点，我也是读过陀师的人啦！完全个人的感想是：只有真实地去做，才能真正发现自己。是善，是恶，是无能，还是懦弱。杀掉自己，才能重生。

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事实上尤其记得红斧版在拉斯科尔尼科夫找到门卫室的斧头时那一句“理智真无用，魔鬼显神通！”

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事实上尤其记得红斧版在拉斯科尔尼科夫找到门卫室的斧头时那一句“理智真无用，魔鬼显神通！”

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断断续续读了半个多月。第一次读大概是初一，那时候被拉斯柯尔尼科夫这样人物的所思所想和作者对人物心理细致的刻画震撼，一连好多天思考着主人公思考的问题，甚至和同学讨论，真是第一次感到文学如此磅礴的力量。但不知道为什么，当时一口气读了三分之二竟停下了，后来几次想重读都没有成功，现在九年后有了新的译本于是买来下决心终于读完。 重读，曾经的震撼也许少了一些，对书的感触却更丰富了。复影式人物的书写、叙述者的选择、斯维德里盖洛夫这个人物的塑造，让这部一百五十年前的小说依旧“现代”。新的译本文字还可以，选择的评论不错，但是文学性的分析比较少。注释方面还是朱曾合译本更详细点。