具体描述
谢灵运，生于东晋孝武帝太元十年（385），卒于南朝宋文帝元嘉十年（433），是山水诗派鼻祖，精研佛学且有重要的建树，其思想贯穿于儒道佛之间。对后世文学的发展产生了巨大而深远的影响。此书分为上下两编，上编以谢灵运的著作和交游为中心，下编解读其思想与艺术创作。以此全面地反映谢灵运其人其文及其在文学史上的地位。
作者简介
姜剑云 1960 年生，江苏东台人。笔名:吉云。现为河北大学人文学院教授，河北大学中国古代文学专业博士(后)导师。主持国家级基金项目2项。河北省"三三三人才工程"人选，河北省中青年社科专家"五十人工程"人选，教育部、国家社科规划办基金项目通讯评审与鉴定专家，中国辽金文学学会理事，河北省文化产业创意家协会副会长。 霍贵高 石家庄学院国学讲师
目录信息
前言
上编 著作与方外交游新探
第一章 谢灵运诗文书画类创作考说
一 《谢灵运集》
二 《游名山志》
三 《居名山志》
四 《晋书》
五 书法作品
六 绘画作品
第二章 谢灵运编辑整理类著述考略
一 《四部目录》
二 《诗集》
三 《诗集钞》
四 《杂诗钞》
五 《诗英》
六 《新撰录乐府集》
七 《回文集》
八 《赋集》
九 《七集》
十 《设论集》
十一 《连珠集》
十二 《策集》
十三 《晋元正宴会诗集》
第三章 谢灵运佛经译注类文献考论
一 关于《金刚般若经》的译注
二 关于《大般涅槃经》的改治
三 关于《华严经》的润改
四 《十四音训叙》
五 《要字苑》
第四章 谢灵运《山居赋》及自注的文献价值
一 山居生活的形象展示
二 政治失意的抱疾就闲
三 从《山居赋》看谢灵运之博学
四 从《山居赋》看谢灵运之“心杂”
第五章 谢灵运与钱塘道馆“明师”杜昺
一 “杜明师”其人
二 “东土豪家及都下贵望并事之为弟子”
三 灵运始入“杜治”的时间
四 客儿“十五方还都”
第六章 谢灵运与“莲宗初祖”慧远
一 慧远其人
二 灵运的庐山情结
三 慧远、灵运若即若离关系探因
第七章 谢灵运与“什门八俊”之慧严、慧观
一 慧严其人
二 慧观其人
三 慧严、慧观简历疑点
四 谢灵运与慧严、慧观的交往及译经活动第八章 谢灵运与“头陀僧”昙隆
一 谢灵运《昙隆法师诔并序》的文献价值
二 关于昙隆其人
三 关于昙隆、谢灵运交游的时间
四 关于谢灵运、昙隆交游之往事
第九章 谢灵运与“黑衣宰相”慧琳
一 慧琳其人
二 “性情所得故相与游耳
三 谢灵运与慧琳的顿、渐悟之争
第十章 谢灵运与“涅槃圣”竺道生
一 道生其人
二 谢灵运与道生隐隐约约的交往情形
三 谢灵运、王弘、竺道生间的顿、渐悟之争
下编思想与艺术创作解读
第一章 谢灵运的人生道路与思想特征
一 仕隐反复的人生道路
二 矛盾痛苦的复杂心态
三 调和三教的玄学思想
第二章 谢灵运的儒家思想与诗文创作
一 “三不朽”思想与诗文创作
二 礼乐教化思想与诗文创作
三 仁孝忠义思想与诗文创作
第三章 谢灵运的道家思想与诗文创作
一 对“守道顺性”的认识与诗文创作
二 对“纯任自然、游乎方外”的认识与诗文创作
三 对“见素抱朴、少私寡欲”的认识与诗文创作
四 对养生、全身之道的认识与诗文创作
第四章 谢灵运的佛学思想与诗文创作
一 对般若性空的认识与诗文创作
二 对弥陀净土的认识与诗文创作
三 对涅槃佛性的认识与诗文创作
第五章 晋宋“文义”与谢诗“玄学尾巴”成因
一 “政治的玄学”与“有玄无文”
二 “哲学的玄学”与“有文无玄”
三 “艺术的玄学”与“有文有玄”
四 注重“文义”的时代风尚
五 谢灵运的玄学修养与价值取向
第六章 谢灵运的文学思想
一 注意并体认作家个性与文章风格之间的关系
二 创作源于生活，倾向于感物抒怀
三 自由抒写，不拘旧式，允许创变
四 文学创作与参悟玄理互动相得，舒忧娱悲
第七章 谢灵运文学创作得失平议
一 山水诗情景理的高度统一
二 山水诗写景状物之“尚巧似”
三 乐府诗的新变
四 玄言赋的独特个性
五 颂、赞、铭、诔、表创作概说
第八章 “元嘉之雄”谢灵运
一 政治上，“自谓才能宜参权要”二学术上，玄学修养饮誉当时
三 文艺上，诗文书画各有成就
附录
一 谢灵运年谱新编
二 《谢灵运集》佚文汇辑
三 谢灵运研究相关论文索引
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完《谢灵运新探与解读》，我最大的感受就是，这位诗人的形象，在我心中变得更加立体和丰满。书中对谢灵运诗歌中“情”与“理”的辩证关系的探讨，给我留下了深刻的印象。以往的解读，往往将谢灵运的诗歌视为纯粹的写景抒情，或者侧重于哲理的探讨。但这本书却指出，谢灵运的诗歌，正是他试图在“情”与“理”之间找到一种微妙的平衡。他既有对山水的深情热爱，也有对人生无常的理性思考。这种“情理交融”的艺术手法，使得他的诗歌具有了更强的感染力和思想深度。书中对谢灵运诗歌中“动”与“静”的描写，也极具特色。他笔下的山水，既有奔腾的溪流、飞驰的鸟雀，也有静谧的山峦、幽深的古寺。这种动静结合的描写，不仅丰富了诗歌的画面感，也反映了诗人内心的某种起伏和追求。作者认为，谢灵运的诗歌，正是他试图在纷繁复杂的人生中，寻求一种内心的宁静与和谐。这本书的价值在于，它不仅是对谢灵运诗歌的解读，更是对一种人生智慧的探索。
评分《谢灵运新探与解读》这本书，给我的感觉就像是走进了一个精心布置的学术展览，每一件展品都饱含着作者的匠心独运，引人入胜。我尤其惊叹于书中对谢灵运诗歌艺术手法的精细剖析。不同于泛泛而谈的赞美，作者选取了谢灵运大量的诗歌文本，进行了一次次精妙绝伦的“手术”。从字词的选择，到句式的安排，再到章法的布局，书中都进行了详尽的解构。我尤其喜欢关于谢灵运如何运用“典实”的章节，作者通过对谢灵运诗歌中引用的历史典故、神话传说、前代诗句的追溯，揭示了这些典故如何在谢灵运的笔下被赋予新的生命力，与他所描绘的山水景物融为一体，从而提升了诗歌的意境和内涵。这种“转用”的智慧，不仅体现了谢灵运渊博的学识，更展现了他作为一位杰出诗人的艺术创造力。此外，书中对谢灵运诗歌音乐性的探讨，也是我之前从未深入了解过的。作者通过分析诗歌的声韵、节奏，以及他如何运用对偶、排比等修辞手法来增强诗歌的音乐美感，让我对谢灵运的诗歌有了新的听觉体验。阅读这本书，仿佛是在与一位博学的导览员同行，他不仅能告诉你“是什么”，更能告诉你“为什么”，以及“如何”如此。这种深入浅出的讲解方式，即使是对文学研究不太熟悉的读者，也能从中获得极大的乐趣和启发。
评分读完《谢灵运新探与解读》这本书，我最大的感受就是，谢灵运这位诗人，比我想象中要更加复杂和深刻。书中关于谢灵运诗歌的“叙事性”的探讨，让我眼前一亮。以往的研究，往往将谢灵运的诗歌视为纯粹的写景抒情，但这本书指出，谢灵运的诗歌，也常常带有一定的叙事色彩。他通过对山水景物的描绘，来串联起自己的人生经历和情感变化。书中对谢灵运诗歌中“时间”观念的分析，也给我留下了深刻的印象。他常常在诗歌中，通过对四季的变化、朝暮的更替来表达自己对人生无常的感慨。这种对时间流逝的敏感，也体现在他的诗歌创作之中。作者认为，谢灵运的诗歌，正是他通过对自然景物的描绘，来记录自己的人生轨迹，抒发自己的人生感悟。这本书的价值在于，它不仅是对谢灵运诗歌的艺术分析，更是对一种人生体验的深刻洞察。
评分每次翻阅《谢灵运新探与解读》，总能收获一份意想不到的惊喜。这本书最让我印象深刻的，是它关于谢灵运与佛教思想融合的精辟论述。过往的许多研究，或多或少都提到了佛教对谢灵运的影响，但很少有像这本书这样，如此系统、如此深入地揭示了这种影响的方方面面。作者并没有将佛教简单地视为一种外在的符号，而是深入挖掘了佛教的“因果报应”、“轮回转世”、“色即是空”等核心观念，是如何潜移默化地渗透进谢灵运的诗歌创作之中，并最终形成了独特的“谢灵运式”的哲学思考。书中对谢灵运诗歌中“静”与“动”、“有”与“无”等辩证关系的解读，就充满了佛教的智慧。例如，他描绘的山水之美，看似静谧，实则蕴含着自然的生生不息；他抒发的个人情怀，看似有形，却常常指向一种超然物外的精神境界。作者通过大量的文本分析，为我们呈现了一个更加立体、更加复杂的谢灵运形象：他既是一位热爱自然、寄情山水的诗人，又是一位在人生无常面前，试图寻找精神寄托的求道者。这种将文学创作与宗教哲学融会贯通的解读，不仅让我们对谢灵运的诗歌有了更深的理解，也让我们对魏晋时期士人的精神世界有了更深刻的认识。
评分《谢灵运新探与解读》这本书，就像是一位经验丰富的老友，用娓娓道来的方式，与我分享他对谢灵运这位历史人物的深刻见解。我尤其欣赏作者在处理谢灵运诗歌的“变体”问题时的严谨态度。以往的研究，常常将谢灵运的诗歌视为一种相对稳定的风格，但这本书却敏锐地捕捉到了谢灵运诗歌创作中存在的不同时期、不同侧重点的“变体”。作者通过对谢灵运不同时期作品的仔细比对，分析了他在不同的人生阶段，其诗歌主题、表现手法、思想情感所发生的微妙变化。例如，早期的诗歌可能更侧重于对自然景物的描绘，情感也相对直接；而晚期的诗歌，则可能更加注重哲理的探讨，情感也更为含蓄深沉。这种对“变体”的关注，使得我们能够更清晰地看到谢灵运作为一位不断成长、不断探索的艺术家形象。书中对谢灵运诗歌中“人事”与“物情”关系的探讨，也给我留下了深刻的印象。作者认为，谢灵运的诗歌并非简单地将“人”与“山水”对立起来，而是试图在这两者之间找到一种和谐的统一。他笔下的山水，并非冷漠的自然，而是与人的情感、经历相互映照，彼此渗透。这种“人情”与“物情”的交融，使得他的山水诗具有了更强的生命力和感染力。这本书让我对谢灵运的认识，不再局限于他“山水诗鼻祖”的标签，而是看到了他作为一个复杂而多面的文学巨匠的成长轨迹。
评分《谢灵运新探与解读》这本书，简直是一次深入的学术之旅，每一次翻阅都让我对这位魏晋名士有了新的认识。我尤其欣赏作者在考证谢灵运生平事迹时的严谨态度。书中对谢灵运家族背景、他早期的人生经历，以及他与当时政治、文化圈人物的关系，都进行了非常细致的梳理。作者并没有简单地接受传统的史书记载，而是通过查阅大量的原始文献，对一些模糊不清的历史事件进行了深入的考证和辨析。例如，书中对谢灵运几次出仕的动因，以及他在不同时期所扮演的角色，都进行了非常详尽的分析。这种严谨的考证精神，为我们理解谢灵运的人生轨迹奠定了坚实的基础。同时，作者也并没有将谢灵运仅仅视为一个历史人物，而是通过对他诗歌、文章的解读，深入挖掘了他的思想情感和艺术追求。书中对谢灵运散文的研究，也让我耳目一新。他的一些散文，如《辨志论》，不仅展现了他非凡的文采，更体现了他对人生、对社会的深刻思考。这本书的价值在于，它将历史考证与文学解读相结合，为我们呈现了一个更加全面、更加鲜活的谢灵运。
评分刚拿到《谢灵运新探与解读》这本书时，我还在想，关于谢灵运的研究，还能有什么新鲜的观点？但读完之后，我不得不佩服作者的学识和见地。书中对谢灵运诗歌中“禅机”的挖掘，尤其让我眼前一亮。以往的解读，往往将佛教对谢灵运的影响停留在表面，认为他只是引用了一些佛教的术语。但这本书却通过对谢灵运大量诗歌文本的细致解读，揭示了佛教的“空性”智慧是如何深刻地影响了他的艺术观念和人生哲学。作者认为，谢灵运的诗歌，正是他试图在短暂的人生中，体悟“无常”的必然，并在山水之间寻求一种永恒的慰藉。他笔下的山水，既是他心灵的映照，也是他通往精神解脱的媒介。这种解读，使得谢灵运的诗歌不再仅仅是优美的文字，而是一种充满生命智慧的体验。书中对谢灵运诗歌“写意”手法的分析，也让我受益匪浅。作者认为，谢灵运并非追求事物的形似，而是着力于捕捉景物的神韵和意境。他通过精炼的语言，寥寥数笔，就能勾勒出山水的灵魂。这种“以形写神”的艺术追求，与佛教的“观照”精神不谋而合。这本书的价值在于，它将谢灵运的文学创作与他的精神探索紧密结合，为我们呈现了一个更加立体、更加深刻的谢灵运。
评分谢灵运，这位在文学史上留下浓墨重彩一笔的魏晋名士，其诗歌创作与思想境界，一直是学者们津津乐道、孜孜以求的课题。读罢《谢灵运新探与解读》，我仿佛推开了一扇尘封已久的大门，窥见了这位“山水诗鼻祖”更为立体、更为鲜活的灵魂。书中关于谢灵运诗歌中“山水”意象的探讨，并非简单地罗列描绘景色的句子，而是深入剖析了这些自然风光背后所承载的诗人复杂的情感、深刻的哲学思考，以及他试图在现实与理想之间寻求平衡的挣扎。作者并没有停留在对诗歌字面意思的解读，而是将谢灵运置于他所处的时代背景之下，细致地考察了佛教思想、玄学思潮对他创作的影响，以及他对当时社会现实的敏感洞察。尤其值得一提的是，书中对谢灵运诗歌中“禅意”的挖掘，通过大量的文本比对和文献考证，揭示了佛教的“空”“无”等概念是如何巧妙地融入他的山水诗中，使之超越了纯粹的感官描绘，达到了一种精神层面的升华。这种解读方式，使得原本可能显得晦涩的诗句变得豁然开朗，也让我们对魏晋士人的精神世界有了更深层次的理解。我特别欣赏作者在论述过程中，引用的丰富史料和学界前沿研究成果，使得整本书既有扎实的学术根基，又不失思想的深度与广度。每一次阅读，都能在字里行间发现新的启示，感受到作者严谨的治学态度和对谢灵运的深刻体悟。这本书不仅仅是解读谢灵运，更是引领我们走进一个更加广阔的文学与思想世界。
评分《谢灵运新探与解读》这本书，简直是一场关于谢灵运的深度对话，每一次阅读都让我受益匪浅。我尤其喜欢书中关于谢灵运诗歌中“自然”观念的探讨。作者认为，谢灵运笔下的“自然”，并非仅仅是客观存在的山川草木，而是诗人内心世界的一种投射。他通过描绘自然的美景，来抒发自己的情感，寄托自己的理想。书中对谢灵运诗歌中“游”与“居”关系的分析，也让我印象深刻。谢灵运既有对山水的眷恋，也有对人生的思考。他常常在游历山水之间，体悟人生的真谛。这种“行旅”的人生哲学，也体现在他的诗歌创作之中。作者认为，谢灵运的诗歌，正是他通过对自然的观察和体验，来理解人生，认识自我。这本书的价值在于，它不仅是对谢灵运诗歌的艺术分析，更是对一种生活方式和人生态度的探讨。
评分说实话，一开始拿到《谢灵运新探与解读》这本书，我并没有抱有多大的期待，总觉得关于谢灵运的研究已经非常成熟，很难再有新的突破。然而，这本书却给了我一个大大的惊喜。作者在处理谢灵运与他的政治生涯之间的关系时，展现出了令人耳目一新的视角。以往的解读，往往将谢灵运的仕途失意与他的诗歌创作割裂开来，或者简单地归结为怀才不遇。但这本书却通过对大量史料的梳理和细致的分析，有力地论证了谢灵运的政治抱负、人生境遇与他的诗歌创作之间存在着一种深刻而复杂的互动关系。作者并没有回避谢灵运身上的争议，比如他的一些政治失误和个人行为，而是试图去理解这些行为背后的动因，以及它们如何影响了他的人生轨迹和诗歌创作。通过对谢灵运政治活动的细致爬梳，我们可以看到，他并非一个仅仅沉溺于山水、不问世事的隐士，而是一个有强烈政治抱负，并在政治斗争中跌跌撞撞的个体。这种解读，使得谢灵运的形象更加饱满和真实，也让我们认识到，在魏晋那个动荡不安的时代，文人的生存状态远比我们想象的要复杂得多。书中对谢灵运《辨志论》等散文的解读，更是别具匠心，揭示了他在政治哲学层面的思考，以及他试图为自己的政治理想辩护的努力。这本书的价值在于，它打破了传统的研究藩篱，将谢灵运的文学成就与他的社会人生紧密结合，为我们提供了一个更全面、更深入的谢灵运研究范式。
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