《夢的宇宙誌》導讀:只探討理性是不夠的!─黑暗美學的背景及澁澤龍彥
文 / 王思迅
人類的心靈就像大樹,當他的枝幹伸向光明的天空時,他的根條也已紮進黑暗的泥土中。對於澁澤龍彥來說,奔向光明天空的心靈是好的,走向黑暗深邃的心靈也是好的,但如果讓他來選,他卻寧可選擇後者。這就是為何他被稱為「黑暗美學大師」的原因。
澁澤龍彥是日本戰後新思潮的領航人,也是日本超現實主義的旗手,以及暗黑文學、美學的開山宗師。他早期研究法國薩德侯爵(Marquis de Sade,1740─1814)帶有性虐待傾向的情色文學,後來則大量譯介西方各種黑暗主題的事物,並執筆創作超現實主義的文學作品。他的筆下世界,總是充滿奇異的幻想色彩,像是各種隱晦的慾望癖好,不見容於社會的異端行徑,以及令人不安恐懼的人性黑暗面等等,經常涉及的議題包括SM、死亡、邪惡、魔法、怪物、畸形、機器人、暴力、玩具、變裝等等,凡是能引發人類強烈本能反應,或者激發強烈想像力的非日常性事物,都是他喜歡探索的主題。
要進入澁澤龍彥的暗黑美學世界,不能不先談二戰前西方的超現實主義(Surrealism)思潮。這一思潮以想像力的徹底解放為核心議題,從布列東(André Breton,1896—1966)在巴黎發表宣言開始,逐漸蔓延至全球,成為一股不可抵擋的藝術運動。
人類心靈向來是對宇宙自然抱持謙卑禮敬的態度,但在進入二十世紀的歷史時刻,人類心靈卻站在前所未有的高峰,驕傲地睥睨世界萬物。這是因為人類理性的力量得到空前的發展,其所建構的物質與精神文明,已經到了不受任何約束的地步。即使上帝現身在人類面前,也無法禁止人類理性能力的張揚。
但心靈世界的發展,不可能是單向的,凡是理性走過的地方,必然留下非理性的足跡。有多少傲人的文明成果,就會製造多少黑暗的廢墟。這兩方面的發展是大樹的枝幹和根條,表面上看個全然相反,實際運作上卻一起成長,互相襯托,彼此滋養。當人類驕傲建立巍峨的文明高塔時,他同時也造就了一座意識的地下殿堂。
在過去,人類社會總是尊崇理性的光明高塔,而排斥非理性的黑暗殿堂。人們總認為可以透過社會壓制,切割這兩個世界的往來。然而,嚮往無限的現代心靈,在突破某一高度以後,便無法滿足單一的理性世界。他希望得到更多,追求全部。如果這個世界包含天堂和地獄,現代人就會希望自己既是天使也是魔鬼,這才了無遺憾。這種永無止境的追求即現代文化的特徵,那位跟魔鬼打交道以企求無窮的浮士德,即是這一精神的代表符號。
一九○○年,心理學家佛洛依德出版《夢的解析》,其「潛意識」的理論對全世界造成極大的震動。依照他的說法,人類對文化的所有創造力,其源頭並非理性,而是隱身底層的非理性潛意識世界。這一說法正式揭開進入心靈黑暗宮殿的路徑,也賦予這樣的黑暗一種價值性的合法地位。於是,各種非理性的象徵事物一一浮上台面,成為人文與藝術研究者極欲解放與探索的新領域。
在這樣的背景下,超現實主義的目標就是要走向更深、更幽暗、更不受理性控制的意識,藉以開發生命的想像力本能。布列東稱此為「追求徹底解放精神的一種方式」。但因為社會受理性控管太久了,日常事物已無一不是理性產物,藝術要探索更幽微的世界只好轉向非日常事物取材,尤其長期被理性所排斥的事物──暗黑事物,更是他們著墨的重點。這種顛倒認知、錯置價值的手法,必然伴隨產生出人意表的美感,也就是所謂的「暗黑美感」或「驚異之美」。布列東甚至說:「除痙攣性驚厥之美外,無美可言。」
《夢的宇宙誌》是代表澁澤龍彥核心思想的重要著作,其書名似乎跟布列東下面這一句話相互呼應:「在未來,夢幻與現實這兩種表面上互不相容的狀態,將會融合成一種超覺的現實。」(一九二四年,超現實主義宣言)此處所謂「夢的宇宙」,正相對於理性的「現實宇宙」,所指涉的是夢幻、想像力、潛意識,或者精神解放後的創造力之意。
任何人都看得出來,這樣一個夢,在三十年前的確很難見容於社會,時至今日,所謂「融合成一種超覺的現實」的理想,似乎正是目前的文化景觀,尤其在「視覺文化」與「遊戲文化」的領域更是如此。以當前動漫、電影的視覺表現來說,黑暗主題跟現實的主題早已打成一片,不可分離。那在十九世紀驚世駭俗的「惡之花」或者薩德侯爵的情色作品,如今在「夢」的程度上可能與「追殺比爾」、「三百壯士」這種大眾電影不相上下,更不用說電玩、COSPLAY等青少年文化的表現,若是缺乏暗黑美學的想像力,那就「很瞎」了!
澁澤龍彥
(1928─1987)出生於東京,本名龍雄。自東京大學法文系畢業。他於五○年代開始翻譯、引介法國文學,尤以十八世紀性虐情色文學家薩德侯爵作品最為著稱。但薩德的作品並不見容於當時日本社會的道德觀,迫使他於畢業後撤回以「薩德的現代性」為題的畢業論文,相關譯作也讓他在數年後以觸犯猥褻罪之嫌,經歷了為期九年的「薩德侯爵審判案」,並因此備受矚目。澁澤書寫範圍涵蓋異端文學、黑暗文化、情慾、美學、藝術(尤其是超現實主義)、宗教學、性學、人生哲學、快樂哲學……,並以介紹西方幻想文學經典及自行創作,為日本的幻想文學確立了基礎。他的作品對日本數世代的讀者產生了極深遠的影響,許多現在聲譽極高的藝術家如寺山修司、谷川渥,都坦承受他影響甚深。澁澤著作全數收錄於《渋澤龍彥全集》、《渋澤龍彥翻譯全集》中。
一 作为美术选集的宇宙志 一九六四年六月十日,《梦的宇宙志》作为“美术选集”的一册由美术出版社出版。A5大小,纸函装。封面是埃舍尔的石版画《羁绊》。用于封面及封底等的图版共计六张,正文中收录注有标号的一百三十张图版。定价为五百八十日元。 《梦的宇宙志》此后还收...
评分雜學類的散文接觸過不少,這本是數一數二的艱澀。 這種文章的魅力在於,用柔軟、充滿彈性的方式,觀察陳述自己感興趣的題材。 沒有百科全書的龐大縝密、沒有圖鑑的羅列簡要、不需要多做科學量化方法的解釋, 有的是淘淘不絕的熱情與分享。 換句話說,就是充滿電波。 頻率對不上...
评分澀澤所談論的事,逸出於一般正統的歷史敘述之外,繁瑣而龐大,看得出他是在神學、哲學、思想史、藝術史、美學諸領域中,依著他自己的偏好,從文獻或者後人著述裡撿拾起這些對他有莫名吸引力的碎片,以一種稱得上是清爽而整潔的方式,羅列於此。 在我看來,這些事情與正統的敘...
评分一 作为美术选集的宇宙志 一九六四年六月十日,《梦的宇宙志》作为“美术选集”的一册由美术出版社出版。A5大小,纸函装。封面是埃舍尔的石版画《羁绊》。用于封面及封底等的图版共计六张,正文中收录注有标号的一百三十张图版。定价为五百八十日元。 《梦的宇宙志》此后还收...
评分一 作为美术选集的宇宙志 一九六四年六月十日,《梦的宇宙志》作为“美术选集”的一册由美术出版社出版。A5大小,纸函装。封面是埃舍尔的石版画《羁绊》。用于封面及封底等的图版共计六张,正文中收录注有标号的一百三十张图版。定价为五百八十日元。 《梦的宇宙志》此后还收...
这本书的行文风格,我只能用“酣畅淋漓”来形容。它不是那种需要你戴着放大镜去逐字逐句揣摩的书,而是一股强大的精神洪流,推着你向前奔涌。作者对宇宙尺度的把控能力令人叹为观止,从微观的量子涨落,到横跨数十亿光年的星系团结构,过渡得如同行云流水,毫无滞涩感。我尤其欣赏作者在处理那些尚无定论的科学议题时所展现出的谦逊与洞察力。他似乎总能站在一个高处,俯瞰我们人类知识体系的边界,并用一种近乎哲人的口吻,探讨我们“不知道”的部分。这种坦诚,反而比那些武断的结论更具说服力。书中有一段描述物质起源的文字,使用了大量富有想象力的比喻,将那些抽象的能量转化过程,描绘成一场宏伟的“创世之舞”,那种画面感极强,让我沉浸其中,久久不能自拔。对于一个对宇宙充满好奇的普通读者来说,这本书简直是打开了一扇通往智慧殿堂的捷径,它在不牺牲深度的前提下,做到了极致的可读性。
评分读完这本书,我的心境发生了微妙的变化。它有一种魔力,能瞬间将日常琐事的烦恼冲刷殆尽,只留下对无限的敬畏。作者的笔触细腻入微,对于那些极端环境的描绘,比如中子星表面的压力或者早期宇宙的等离子体状态,那种感官上的冲击力是无与伦比的。我感觉作者本人就是一位在宇宙中漫游的旅者,将他所见所感,用最凝练而富有张力的语言记录下来。这本书的精妙之处在于,它巧妙地平衡了“科学的精确性”和“人文的温度”。他不会让读者觉得自己在阅读一本冷冰冰的论文集,而是像在聆听一位智者讲述他穷尽一生所感悟到的宇宙奥秘。特别是关于生命在宇宙中出现的概率探讨,作者的处理方式非常高级,充满了对未知可能性的大胆想象,但又根植于最扎实的物理学基础之上。这本书,与其说是一本书,不如说是一次为期许久的、深入灵魂的星际旅行。
评分说实话,刚开始翻开这本大部头时,我有点担心它会变成枯燥的科普读物,毕竟宇宙学这个话题太容易陷入公式和理论的泥潭。但这本书的叙事节奏简直是教科书级别的——张弛有度,引人入胜。作者在描绘那些极端物理现象时,比如黑洞的视界边缘,那种压迫感和敬畏感是如此真实,我仿佛能听到空间本身被撕裂的声音。最让我感到惊喜的是,作者没有回避人类在宇宙尺度下的渺小,但他巧妙地将这种渺小转化为一种独特的浪漫。他似乎在告诉我们,正是因为我们的短暂和局限,我们对永恒的探索才显得尤为珍贵。文笔上,它拥有古典文学的厚重感,但在探讨前沿科学发现时,又展现出惊人的敏锐和更新速度。我特别喜欢其中对“多重宇宙”猜想的论述,作者没有给出确切的答案,而是引导读者进行一场精彩的思维实验,每一种可能性都被描绘得栩栩如生,让人意犹未尽。读完后,我不再只是好奇宇宙里有什么,而是开始思考“为什么”会有这一切,这种深层次的追问,才是好书的价值所在。
评分这本书的开篇就给我一种扑面而来的宏大感,作者似乎毫不费力地就能将读者的思绪拉入一个全新的、广袤无垠的时空。它不是那种教科书式的、冰冷的宇宙描绘,而是充满了鲜活的生命力和难以言喻的诗意。我记得最清晰的是关于“时间折叠”的那几章,作者对时间本质的探讨,那种深入骨髓的哲学思辨,完全颠覆了我过去对线性时间的认知。他用一种近乎宗教般的虔诚来描述那些遥远星系的形成和消亡,每一个段落都像精心雕琢的宝石,闪烁着智慧的光芒。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,仰望星空,试图去捕捉那种作者笔下捕捉到的“宇宙的呼吸”。更让我震撼的是,作者在探讨引力波和暗物质时,并没有采用晦涩难懂的专业术语,而是巧妙地将其融入到宏大的叙事结构中,仿佛这些冰冷的物理概念,瞬间变成了史诗中激昂的乐章。那种情感的投入和知识的深度完美地结合在一起,让人不得不佩服作者驾驭如此复杂主题的功力。这本书读完后,我感觉自己对“存在”这件事的理解都拔高了一个层次,它带来的不仅仅是知识的增量,更是一次精神上的洗礼。
评分我得承认,我通常不太习惯阅读如此体量的非虚构作品,但《夢的宇宙誌》成功地让我打破了这个习惯。这本书给我的最大感受是“秩序之美”。作者非常擅长在浩瀚的混沌中提炼出潜在的、支配一切的规律。他不是简单地罗列事实,而是构建了一个逻辑严密的思想迷宫,引导读者一步步发现隐藏在星辰运转背后的精妙设计。例如,关于宇宙暴胀理论的论述,作者没有仅仅停留在模型的层面,而是将其置于更广阔的物理学史背景下进行审视,让人能清晰地看到科学是如何一步步逼近真理的曲折过程。更让我印象深刻的是,作者对于“人类中心主义”的批判,那种毫不留情的鞭挞,既尖锐又充满敬意。他提醒我们,即使我们能描绘出宇宙的轮廓,我们也永远只是其中的渺小一粟。这本书的结构布局如同一个精密的仪器,每一个章节都环环相扣,支撑起一个庞大而和谐的知识体系,读起来有一种极大的满足感。
评分黑暗學派的博物總覽,澁澤龍彥以此書為目錄,特別是我們不太理解的早期歐洲,畸奇怪美學的完整旅行。
评分里面有个故事。某国皇后极其爱公牛。皇室成员想到一计:打造了一只几可乱真的中空的母牛雕像,让皇后躲在里面。公牛来了后,狠狠地操了这只母牛雕像一番,终于完成了皇后一生的愿望。
评分太爱这个男人了
评分大大的五星!黑暗美学简直华丽爆了!性虐情色艺术也写得不错,虽然偶尔用词略非主流装逼,但是毫不影响整体宇宙版华丽的美感!
评分里面有个故事。某国皇后极其爱公牛。皇室成员想到一计:打造了一只几可乱真的中空的母牛雕像,让皇后躲在里面。公牛来了后,狠狠地操了这只母牛雕像一番,终于完成了皇后一生的愿望。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有