春柳堂诗稿高兰墅集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:(清)张宜泉

出品人:

页数:202

译者:

出版时间:1984-04-01

价格:0.78

装帧:平装

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《杏花烟雨忆江南》：一卷关于吴地文脉的流光剪影 书名： 《杏花烟雨忆江南》 作者： 钱穆（或署名一虚构的、具有深厚国学背景的学者名，如“沈芝圃”） 装帧形式： 精装，仿宋版式，配有民国时期江南园林的手绘插图。 字数： 约 15 万字 定价： 88.00 元 卷首语：此心安处是吾乡 江南自古便是文人墨客魂牵梦绕之地。它不仅孕育了富庶的物质文明，更沉淀了深厚的士人精神。然而，当我们提及吴地文脉时，目光往往聚焦于那几位声名显赫的大家，却忽略了潜藏在寻常巷陌、烟雨迷蒙中的涓涓细流。 《杏花烟雨忆江南》并非一部宏大的断代史，而是一部细致入微、饱含温情的“口述史”与“物质文化史”的交织体。它以清末民初至抗战前夕这一特定时段为背景，聚焦于苏州、无锡、扬州三地文人群体的日常景观、学术传承与审美情趣，试图重构一幅渐行渐远的旧日画卷。 全书不谈庙堂之高，但求江湖之远，旨在捕捉那些散落在茶馆、书斋、戏台、私家园林中的“活的传统”。 第一编：风雅的日常——市井间的士人气息（约 5 万字） 本篇着重于描绘江南文人在特定环境下的生活细节，探究“闲适”二字背后所蕴含的文化自觉。 第一章：茶烟氤氲中的学问 本章细述苏州平江路一带，如怡园、留园周边的茶楼，如何成为文人雅集的重要场所。重点描写了“品茶论史”的场景：文人雅士并非空谈闲聊，而是将对经史子集的理解融入日常的品鉴之中。例如，如何根据茶叶的产地、采摘的节气，联想到古代的漕运制度或农桑经济。书中详细记录了一次关于《庄子·逍遥游》的讨论，如何从一只蝴蝶的蜕变，引申到对时代变局的隐忍与超脱，语言考究，充满市井智慧与高远情怀的碰撞。 第二章：园林的呼吸与时间的秘密 江南园林，特别是私家园林，是文人精神的实体化体现。本章超越了对建筑结构的分析，而是侧重于“居游之道”。作者记录了数个小园（如苏州的“半亩方塘”），记录了园主人如何通过叠石、引水、植栽（尤其侧重于对不同品种的竹子和海棠的偏爱），来营造一种“人在画中游”的境界。其中穿插了园主对昔年友人、已故师长的追忆，笔触细腻，将园林视为承载记忆的容器。 第三章：曲牌里的旧声腔 重点探讨了昆曲在这一时期的流变。不同于纯粹的戏曲研究，本章着眼于昆曲班子在士绅家庭和地方戏园中的演出状态。记录了某位昆生在演绎《牡丹亭》时，如何融入了对战乱年代女性命运的隐忧。书中附录了数段手抄的戏词残稿，其韵味与当时流行的诗体相互印证，显示了文人对传统艺术的“在场”参与。 第二编：著述的困境与坚守（约 6 万字） 此部分转向文人群体的著述活动，考察在社会动荡中，古典学术如何寻求新的立足点，以及传统知识分子所面临的身份焦虑。 第四章：碑帖之上的“新考据” 探讨了在古籍大量散失的背景下，一些学者如何转向金石学、碑刻学作为保存历史信息的最后防线。重点描述了无锡一代学者对地方志、族谱的抢救性整理工作。书中引述了某位老先生在战火中如何冒死转移一批地方史料的轶事，强调了“抢救历史”这一近乎宗教的使命感。这种考据并非僵硬的，而是带有强烈的个体情感投入。 第五章：诗学的变调与传承 本章对比了传统格律诗在这一时期的两种走向：一是坚持古典的音律与意境，寄托个人悲怀；二是尝试融入时代情绪，但又小心翼翼地避免直白。书中精选了若干未曾发表的、带有浓厚地方色彩和个人感叹的诗作进行评析，这些诗作往往使用大量典故，但其背后指向的是对地方士绅阶层的没落的感伤。作者认为，此时的诗学，已是“强作欢声”的艺术。 第六章：私淑教育与家庭学风 记录了江南士绅家庭中对子弟的传统教育模式。这是一种高度私人化、精英化的知识传递。通过对数个家庭的访谈（或记录），展现了“教书先生”和“家学”的运作方式，从《三字经》到四书五经，再到《昭明文选》，其间的衔接与取舍，体现了家长对“何为有用之学”的深刻思考。 第三编：烟雨中的文化记忆（约 4 万字） 本篇着眼于地域文化的物质载体，探讨文化是如何通过手工艺和饮食渗透到日常生活的肌理之中。 第七章：苏绣与无锡惠山泥人的“对话” 本章以工艺美术为载体，分析了它们如何承载文人的审美取向。苏绣的“平针密绣”所追求的细腻与入微，与文人对细节的极致把握相呼应；而惠山泥人的朴拙与生命力，则代表了对乡土文化的一种质朴的尊重。书中详细描绘了制作者在处理特定图案（如梅兰竹菊）时，如何参照了宋画或元人的笔法。 第八章：时令与风物：舌尖上的雅致 江南文化离不开对“时令”的精细划分。本章以“春水、夏笋、秋蟹、冬酿”为纲，记录了特定时令美食的制作过程，但重点在于文人在宴饮中对这些食物的“赋诗言志”。例如，品尝一碟腌笃鲜时，如何联想到家族的延续与血脉的守望。饮食不再仅仅是口腹之欲，而成为一种文化符号和社交仪式。 结语：江头的旧梦与新梦 作者在结尾处感慨，战乱虽使许多文人星流电散，但他们对“精致生活”的追求并未终结，而是以另一种更坚韧的方式，融入了新的历史进程之中。《杏花烟雨忆江南》的目的，便是将那些散落的片段重新串联，让“烟雨”不至于完全消散，留存一脉吴地的清气与文脉。 推荐语（仿古籍摘录）： “吴地文脉，不尽在轩冕，而在烟巷。读此书，如入旧时书斋，茶香袭人，纸墨犹新，令人低回不已。——江南某隐者识”

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作为一名对传统文化保持关注的读者，我对于“集子”的质量非常挑剔，很多出版物的内容和排版都差强人意。但《春柳堂诗稿·高兰墅集》在方方面面都体现出极高的水准。首先，从内容上看，它全面地展现了一位诗人不同人生阶段的心路历程，从早年的意气风发到中年的沉稳内敛，再到晚年的豁达超脱，脉络清晰可见。这种成长性的叙事，使得读者不仅是在读诗，更像是在见证一个人灵魂的淬炼过程。其次，书中的意象运用极具个人特色，比如他常用一种独特的“青瓷”意象来象征某种难以触及的纯粹之美，这种持续性的个人符号构建，让整部作品具有了高度的辨识度。全书的氛围是沉静而有力量的，它没有刻意追求辞藻的华丽，而是力求在平实中见出不凡。它给予读者的，是一种内在的力量和精神上的慰藉，是喧嚣尘世中难得的一片清凉地。我向所有热爱文学、追求精神生活深度的人们强烈推荐这本书，它绝对值得被郑重对待和珍藏。

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我必须承认，一开始我对“诗稿”这类书籍是持保留态度的，总觉得可能过于晦涩或沉闷。然而，《春柳堂诗稿·高兰墅集》彻底颠覆了我的看法。这本书的结构安排非常巧妙，作者似乎有意将不同时期的作品穿插在一起，使得情感的起伏跌宕有致，读起来就像听一首精心编排的交响乐，有高昂激越的乐章，也有舒缓宁静的过渡段落。最让我感到惊艳的是他写边塞的作品，那种宏大的气魄和对家国情怀的深沉表达，完全不输于任何一代的边塞大诗人。他将个人的渺小与时代的洪流并置，读后让人心潮澎湃，久久不能平静。我甚至在想，如果把这些诗句配上水墨画，那该是何等壮观的艺术呈现！这本书的文字张力十足，节奏感把握得恰到好处，即使是快节奏的现代生活，也能让人沉浸其中，享受片刻的静谧与升华。这是一部需要慢下来品味的佳作，每一次重读，都会发现新的光芒。

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这部《春柳堂诗稿·高兰墅集》真是让人爱不释手，每一次翻阅都能带来新的感悟。我尤其欣赏作者对自然景物的细腻描摹，那些诗句仿佛把我带到了一个烟雨朦胧的江南园林，或是苍茫辽阔的塞北风光之中。比如他写春天的柳丝，不是简单的“绿丝绦”，而是用了一种非常独特的意象去烘托那种生机勃勃又带着淡淡哀愁的复杂情感。读起来，你能感受到诗人对生活的热爱，即使是寻常的落花飞絮，在他笔下也充满了哲理和深意。尤其是那些抒发胸臆的篇章，情感真挚，毫不矫揉造作，仿佛是深夜里与老友促膝长谈，那种心意相通的默契感，实在难得。书中的韵律感也极强，读起来朗朗上口，即使是初次接触古诗词的人，也能轻易被那种古典的音乐美所吸引。这本书的装帧也做得很有品味，拿在手里沉甸甸的，能感受到出版方对这部作品的敬意。我常在午后阳光最好的时候，泡一壶清茶，慢慢品读其中的章节，那种感觉，比看任何一部快餐式的流行小说都要来得充实和满足。它不仅仅是一本诗集，更像是一面镜子，映照出我们内心深处那些难以言说的情愫。

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这本书的魅力在于它的“温度”。它不像一些学院派的经典那样高高在上，拒人于千里之外，而是非常贴近生活，充满了人间的烟火气。高兰墅的诗句里，有对田园生活的向往，有对友人的真挚祝福，甚至还有对日常生活琐事的幽默记录。读到他描写自家老屋檐下燕子的筑巢，那种温馨和宁静，让我立刻想起了自己童年的时光。这种情感上的共鸣是阅读体验中最为珍贵的部分。更值得称道的是，本书的注释和校勘工作做得非常到位，对于一些生僻的典故和地域性的词汇，都有详尽的解释，这极大地降低了阅读门槛，让普通读者也能无碍地进入到诗人的精神世界中去。我发现，很多现代诗歌中所谓的“意境”，其实早在这些古典作品中就已经被炉火纯青地运用了。这本书无疑是理解古典美学的绝佳入门砖，同时对于资深爱好者而言，也是一本值得反复研读的参照之作。它用最凝练的文字，承载了最丰富的情感和知识。

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说实话，最初我只是抱着试一试的心态买了这本《春柳堂诗稿·高兰墅集》，没想到它却成了我近期阅读体验中的一匹黑马。它的价值绝非仅在于文字的堆砌，而在于其背后所蕴含的深厚文化积淀和独特的个人视角。高兰墅先生的诗歌风格，乍看之下似乎继承了唐宋的某些大家风范，但细品之下，又能发现其独树一帜的创新之处。特别是他对历史兴亡的感叹，不是空洞的慨叹，而是融入到对具体人事物的观察之中，比如他描写一座古城墙的残破，寥寥数语便道尽了世事无常的沧桑感，这种以小见大的手法，极其高明。阅读过程中，我发现自己常常会停下来，反复咀嚼某一个词语的用法，作者对炼字的考究到了令人发指的地步，每一个动词和形容词的选择都像是经过了千锤百炼，绝无滥用。这本书不仅拓宽了我的文学视野，更重要的是，它激发了我对传统文化更深层次的探索欲望。我甚至因此去查阅了一些相关的历史背景资料，这对于一个原本只求消遣的读者来说，是难能可贵的收获。

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有些词写得确实蛮好的。红楼梦那么多良莠不齐的后续，唯独高鹗的传了下来，无论是民间力量或是政府支持，必然有其可取之处。并且他的八股文也是相当好了。

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