具体描述
本书选自作者30多年来的学术随笔，共25篇，约20万字。内容涉及中国近现代思想史与民俗学等议题；在方法论方面，涉及史料与理论、文本与诠释和文学文化跨学科等广泛问题。书中不乏作者与沈艾娣、郑振满、刘志伟、杜正贞等当代学者的对话，也有着作者对汤因比、黄仁宇等重要思想家、史学家及其作品的诸多思考，诚能满足历史学与民俗学等相关领域读者的需要。书中还收入了几幅作者自绘的插图，以飨读者。
作者简介
赵世瑜，北京大学历史学系教授。先后出版《在空间中理解时间》《小历史与大历史》《狂欢与日常》《吏与中国传统社会》等著作，主编《大河上下》《长城内外》等论文集，翻译《神圣罗马帝国》《剑桥插图中国史》《欧洲史学新方向》等译作，并发表论文百余篇。
目录信息
自 序
为生而活
关于《梦醒子》
——沈艾娣与赵世瑜的对话
我们阅读历史，是为了更好地生活
——关于“历史人类学小丛书”的对谈
“胸怀祖国、放眼世界”的历史学
—— 写在《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》出版之后
自下而上
帝国秩序是如何形成的
——阙岳《第二种秩序》序
江南“低乡”究竟有何不同？
——《垂虹问俗》读后
明清时期的四川到底是怎样的
——梁勇《移民、国家与地方权势》书序
历史学如何面对大众
——宋华丽《第一等人》序
政治史、整体史、自下而上的历史观
——《叫魂》三人谈
谈大说小
另眼看长城
——赵现海《明长城时代的开启》序
泰山是一部“天书”
——叶涛《泰山香社研究》序
岳永逸《空间、自我与社会》序
关于民俗研究的说三道四
——一个“非典型”的学术评说
“鄙词俚语”，文化之根
——曲彦斌《葑菲菁华录》读后
故人旧事
世间已无汤因比
黄仁宇：斯人斯史
通古今之变
——再读黄仁宇
三读黄仁宇
谣谚与新史学
——张守常《中国近世谣谚》读后
且思且行
我是什么人，我是哪里人
——从六卷本《中国移民史》说起
20世纪历史学概论性著述的回顾与评说
平淡是福
——2001年中国史学一瞥
潜规则的来由
——评吴思《潜规则：中国历史中的真实游戏》
阅读的愉悦与思考的痛苦
——读孙隆基《中国文化的深层结构》
《哈佛中国史》系列清代卷推荐序
趣味与考据及图与文
——读王子今编《趣味考据》
跋
· · · · · · (收起)
为生而活
关于《梦醒子》
——沈艾娣与赵世瑜的对话
我们阅读历史，是为了更好地生活
——关于“历史人类学小丛书”的对谈
“胸怀祖国、放眼世界”的历史学
—— 写在《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》出版之后
自下而上
帝国秩序是如何形成的
——阙岳《第二种秩序》序
江南“低乡”究竟有何不同？
——《垂虹问俗》读后
明清时期的四川到底是怎样的
——梁勇《移民、国家与地方权势》书序
历史学如何面对大众
——宋华丽《第一等人》序
政治史、整体史、自下而上的历史观
——《叫魂》三人谈
谈大说小
另眼看长城
——赵现海《明长城时代的开启》序
泰山是一部“天书”
——叶涛《泰山香社研究》序
岳永逸《空间、自我与社会》序
关于民俗研究的说三道四
——一个“非典型”的学术评说
“鄙词俚语”，文化之根
——曲彦斌《葑菲菁华录》读后
故人旧事
世间已无汤因比
黄仁宇：斯人斯史
通古今之变
——再读黄仁宇
三读黄仁宇
谣谚与新史学
——张守常《中国近世谣谚》读后
且思且行
我是什么人，我是哪里人
——从六卷本《中国移民史》说起
20世纪历史学概论性著述的回顾与评说
平淡是福
——2001年中国史学一瞥
潜规则的来由
——评吴思《潜规则：中国历史中的真实游戏》
阅读的愉悦与思考的痛苦
——读孙隆基《中国文化的深层结构》
《哈佛中国史》系列清代卷推荐序
趣味与考据及图与文
——读王子今编《趣味考据》
跋
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
评分
“不忍卒读”使用有误！
评分闲来翻看，印象最深刻的是和沈爱娣谈梦醒子时cue到宋怡明的那一页，评论可谓一针见血，哈哈哈。
评分爱读老赵的学术评论，文字很好，也常能有犀利的反思（比如鄙视一下“传统制度史研究”）。这一本最喜欢的是自序，以及那几篇探讨式书序，没什么套路式的夸奖，但一下子就进入了著作讨论的问题之中，比如阕岳、吴滔、佐藤仁史、梁勇著作的序言。书中各编前作者手绘的插图，显示出老赵是个有趣的人。
评分学术漫谈，常读常新。每日一篇，保持熟练。
评分“不忍卒读”使用有误！
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