Film Festivals and Anthropology

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出版者:Cambridge Scholars Publishing
作者:Aida Vallejo
出品人:
页数:357
译者:
出版时间:2017
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9781443816830
丛书系列:
图书标签:
  • 电影节研究
  • Film_Studies
  • Film Festivals
  • Anthropology
  • Ethnography
  • Visual Anthropology
  • Cinema
  • Culture
  • Documentary Film
  • Media Studies
  • Global Cinema
  • Film Studies
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具体描述

This collection explores the intersections between anthropology and film festival studies. Film and anthropology scholars map ethnographic film festivals and ethnographic approaches to festivals worldwide. The book provides a historical reconstruction of most of the main festivals exhibiting ethnographic film, considering the parallel evolution of programming and organisational practices across the globe. It also addresses the great value and challenges of ethnographic research tools for studying the wide-ranging field of film festivals. This volume is the first to collect long-term experiences of curating and exhibiting ethnographic film, as well as new approaches to the understanding of film festival practices. Its contributions reflect on curatorial practices within visual anthropology and their implications for ethnographic filmmaking, and they shed light on problems of cultural translation, funding, festival audiences and the institutionalisation of ethnographic cinema. The book offers a novel perspective on film festivals as showcases for cinema, socio-cultural hubs and distribution nodes. Aimed at anthropologists, media scholars, festival organisers and documentary film professionals, it offers a starting point for the study of ethnographic film exhibition within its cultural and social contexts.

《电影节与人类学》的简介 电影节,作为全球文化交流与艺术展现的璀璨舞台,其背后蕴含着深邃的社会、文化及人类学意义。本书并非直接探讨电影节本身,而是另辟蹊径,聚焦于一系列与电影节的形成、运作、参与者、以及它们所承载的意义紧密相关的社会文化现象,为读者勾勒出一幅更为广阔的知识图景。 本书将首先深入剖析 “地方性知识与全球传播” 的概念。在当代,电影节已成为一个重要的节点,将不同地域的文化内容推向国际舞台。然而,这种传播并非简单的信息复制,而是伴随着复杂的文化翻译、适应与再创造过程。我们将探讨,在电影节这一特定场域中,那些根植于特定地域的叙事、美学和价值观念,是如何被选择、被解读,又如何在全球观众中引发共鸣或争议的。这其中涉及的不仅仅是电影的制作与放映,更是不同文化视角在碰撞中如何被理解和建构。我们将分析“地方性”如何通过电影节这一平台获得一种新的全球可见性,以及这种可见性如何反过来影响和重塑着地方自身的文化认同。 接着,本书将考察 “社群的构建与身份认同的协商”。电影节吸引着形形色色的人群——电影制作人、评论家、影迷、策展人,乃至地方居民。在电影节期间,这些个体聚集在一起,形成临时的、高度互动的社群。本书将分析,在这样的社群动态中,个体的身份如何被塑造、被表达,又如何与更宏大的集体身份产生关联。我们关注的不仅是作为电影爱好者的身份,更深入地探讨诸如“艺术人”身份、特定文化圈子的归属感,以及在跨文化交流的语境下,个人与群体如何进行身份的协商与定位。通过对社群互动模式、话语实践以及共享体验的细致观察,本书揭示了电影节如何成为一种促成身份构建与认同实践的催化剂。 随后,本书将着重研究 “象征秩序的生产与流变”。每一个电影节都建立在一套特定的规则、价值观和美学标准之上,这构成了其内在的“象征秩序”。本书将审视,在电影节的运作过程中,这种象征秩序是如何被生产、维护,甚至被挑战和颠覆的。我们将分析,哪些类型的影片更容易在电影节上获得青睐,哪些叙事模式被认为更具“艺术价值”或“市场潜力”,以及这些判断标准背后所折射出的社会文化权力关系。此外,本书还将探讨,当来自不同文化背景的影片参与到同一场域时,原有的象征秩序会发生怎样的碰撞与融合,以及新的审美范式和价值判断是如何在此过程中逐渐形成的。 此外,本书还将探讨 “记忆的储存与叙事的回响”。电影节不仅仅是当下的狂欢,更是对于过去的回顾与未来的展望。许多电影节会设立特别展映单元,回顾特定历史事件、文化运动或电影流派。本书将分析,电影节如何成为一种储存和再现集体记忆的媒介。它不仅通过放映影片来讲述历史,更通过策展的视角、评论的解读以及观众的互动,重塑着我们对过去事件的理解。我们还将研究,在电影节这一平台上,历史叙事如何被不断地重新讲述和协商,以及这种“叙事的回响”如何影响着我们当下对社会现实的认知。 最后,本书将触及 “物质文化与仪式性行为的实践”。电影节的举办离不开一系列的物质载体——电影拷贝(或数字文件)、海报、宣传品、奖杯、场地布置,乃至参与者身上的着装。本书将分析,这些物质元素在电影节的语境下,如何超越其基本功能,成为承载意义、构建氛围、以及强化仪式感的关键。同时,电影节本身也包含着一系列具有仪式性特征的行为,例如开幕式、闭幕式、颁奖典礼、观众见面会、以及集体观影的体验。本书将深入考察,这些物质文化与仪式性行为如何共同构筑了电影节的独特场域,并促使参与者产生一种特殊的、被强化的文化体验。 通过对以上这些看似独立实则相互关联的社会文化现象的深入剖析,本书旨在为读者提供一个理解电影节背后丰富人文内涵的全新视角。它鼓励读者超越对电影节表面的观察,去探寻其作为一种社会实践、一种文化生产场域,以及一种意义生成机制的复杂性。本书将引导读者思考,当今世界,文化如何通过各种形式的节点被传播、被理解、被建构,以及这些过程如何在参与者的身份认同、社群关系和集体记忆中留下深刻的印记。

作者简介

Aida Vallejo works as Adjunct Professor in Media Studies at the University of the Basque Country, Spain. As a cultural anthropologist, media scholar, documentary expert, and film historian, she has published extensively in international journals on documentary film, narratology, film festivals and ethnography of media. She is the founder and coordinator of the Documentary workgroup of the European Network for cinema and Media Studies, and she has carried out fieldwork at several festivals across Europe and is currently working on a research project that investigates the presence of documentary at film festivals from a global and historical perspective.

María Paz Peirano is Lecturer in Film Studies at University of Chile, with a PhD in Social Anthropology from the University of Kent, UK. She trained as a Social Anthropologist at University of Chile and holds postgraduate degrees in both Documentary Film and Film Studies, from University of Chile and Pontifical Catholic University of Chile, respectively. Her research involves an ethnographic approach to film as social practice, focusing on film festivals and the construction of contemporary Chilean cinema in transnational settings. She has recently worked as a postdoctoral researcher at Leiden University, Netherlands, studying the impact of international festivals on Latin American cinema.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的最大震撼,在于它彻底解构了我对“电影节”这种活动的浪漫化想象。它不是天堂,而是一个高压锅。作者通过她长期的观察和访谈,揭示了电影节背后那种几乎令人窒息的社交压力和资源稀缺性。我特别赞赏作者采用的“关系网络”分析法,她展示了那些看似随意的午餐、不期而遇的酒吧偶遇,实则都是精心编排的权力展示或潜在交易的开始。书中对“电影市场板块”与“竞赛单元”之间复杂互动的描述,清晰地说明了艺术片如何试图在商业洪流中找到立足之地,而商业片又如何利用艺术的标签来提升其品牌价值。这种对双重性的深刻洞察,使得本书的价值远超一般的电影产业分析。它更像是一部关于现代社会中“符号生产”和“文化中介”的精彩田野报告。读完之后,我再去看任何一个电影节的新闻稿或幕后花絮,都会不自觉地代入作者提供的分析框架,那感觉,就像是突然获得了X射线视觉,看透了所有光鲜外表下的结构与张力。

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这部关于电影节人类学研究的书籍,简直是为我这种既痴迷于光影艺术,又对社会文化现象抱有浓厚探究欲的读者量身定做的。我原本以为它会是一本枯燥的学术论著,充斥着晦涩难懂的理论和密密麻麻的脚注,但事实恰恰相反。作者以一种近乎侦探小说的笔触,带领我们深入到柏林、戛纳、圣丹斯这些世界级电影节的幕后。书中对于“首映”这一行为的解构尤为精彩,它不再仅仅是新片的亮相,而是一种精心策划的权力展示、市场博弈和身份建构的过程。我尤其喜欢作者对比分析不同文化背景下的电影节如何构建其“权威性”的章节,比如探讨亚洲电影节如何在地方传统与全球资本之间寻求平衡,这让我对电影作为一种文化产品被赋予价值的机制有了全新的认识。书中的田野调查案例极其生动,无论是对独立电影人夜不能寐修改剧本的描绘,还是对资深影评人微妙的肢体语言的捕捉,都让读者仿佛身临其境,感受那种夹杂着兴奋、焦虑和酒精的复杂氛围。它成功地将人类学的观察方法论与电影研究的魅力完美地融合在一起,提供了一种超越传统影评视角的深刻洞察力。

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我不得不说,这本书的学术深度和广度是超乎预期的。我原本期待的是一篇针对特定电影节的个案研究,结果却收获了一部横跨多个洲际、深入探讨电影节作为“全球文化基础设施”角色的宏大叙事。作者在开篇即确立了一个核心论点:电影节不仅仅是电影的展示地,更是全球资本、政治意图与地方美学观念激烈碰撞的“剧场”。书中对“策展人权力”的剖析尤其令人震撼。策展人,这个在传统电影评论中经常被忽视的角色,被作者提升到了决定何种叙事得以流传、何种声音得以被听见的核心地位。通过跟踪几位不同背景的策展人的职业轨迹,我们得以窥见他们如何运用微妙的谈判技巧、如何平衡艺术纯粹性与商业可行性之间的永恒矛盾。书中对“影评人圈层”的刻画也十分到位,他们不再是高高在上的评判者,而是文化资本的二级分销商,他们的意见如何影响一部影片的后续市场命运,被描绘得入木三分,充满了现实的残酷性。

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这本书的阅读体验,就像是拿到了一把万能钥匙,开启了我对电影产业复杂生态的认知。我过去看电影节报道,总觉得那是一场光彩夺目的颁奖典礼,顶多夹杂着一些关于艺术争议的口水仗。但读完此书后,我才意识到,电影节的本质是一种高度浓缩的社会微观世界。作者用扎实的民族志方法,对电影节的“场域”进行了精妙的界定。比如,她详细描绘了在某一著名欧洲电影节期间,不同群体——赞助商、国家文化代表团、独立制片人——是如何在有限的空间内进行资源争夺和文化宣示的。尤其关于“电影配额”和“国家形象塑造”的章节,提供了大量令人深思的案例,揭示了文化软实力是如何通过电影节这一平台进行精心布局和输送的。我特别欣赏作者在语言运用上的克制与精准,她没有过度煽情,而是用冷静、客观的学术语言,构建了一个逻辑严密、论据充分的分析框架。对于任何希望从行业运作层面理解当代电影生态的爱好者来说,这绝对是一本不可多得的参考书。

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坦率地说,我最初翻开这本书是带着相当大的怀疑的,因为“人类学”和“电影节”这两个词放在一起,总让人觉得有些牵强附会,仿佛是为了迎合某个交叉学科的热点而刻意为之。然而,阅读过程完全颠覆了我的刻板印象。作者的叙事节奏把握得极佳,没有那种为了堆砌理论而进行的空洞说教。相反,她采用了一种非常细腻的、注重细节的描述方式来探讨电影节的“仪式感”。书中对“红毯”的分析简直是教科书级别的——它如何从一个简单的通道演变成一个全球性的、高度符号化的表演舞台,每一件礼服、每一次微笑背后所蕴含的社会资本运作,都被拆解得丝丝入扣。更让我印象深刻的是,作者并没有将电影节描绘成一个纯粹的精英俱乐部,而是敏锐地捕捉到了那些被主流叙事所忽略的声音:那些屡屡被拒之门外的初级策展人、那些试图通过电影节的缝隙进入市场的边缘化群体。这种对“边缘”的关注,使得整部作品的厚度大大增加,它不再是歌颂光鲜亮丽的表面,而是深入挖掘了光影背后那些关于权力、排斥与接纳的隐秘对话。

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电影节研究和人类学的结合真是大势所趋,电影节的复杂性和时空特质正好符合人种志田野调查的方法框架,简直完美互相拓展学科疆域。再加上近年来自反人种志的发展,又刚好为电影节研究的participant observation (access as vital point) 提供新鲜养分。而且我喜欢人类学的写作带有personal touch,不是完全理论的调调。(现在回想起当年莫名选了人类学的课也是很神奇了,哪曾想未来还有这样的缘分…)但是从理论上来说,电影节研究需要的远远多过人类学的学科框架,还需要社会科学、政治经济、电影学、affect theory…

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