申论

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页数:266
译者:
出版时间:2008-3
价格:28.00元
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isbn号码:9787811390032
丛书系列:
图书标签:
  • 申论
  • 考试
  • 公务员
  • 提升
  • 技巧
  • 备考
  • 写作
  • 练习
  • 真题
  • 应试
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具体描述

《申论(2008最新版)》考试推荐用书出版后,以其极高的质量和极强的针对性,赢得了社会的赞誉,深受广大应试者的欢迎,得到了一致好评。许多应试者给编者和出版社来信,向编者和出版社表示感谢,同时提出了许多有益建议。本着对应试者和造就高素质人民警察队伍负责任的态度,根据新的形势和应试者的建议,编者对迷套用书进行了修订。修订后的全书特点更明显;更有利于广大应试者复习和竞争成功:一是针对性。该套丛书针对公务员录用考试,特别是针对公安机关人民警察录用考试的特点及应试者最关心的问题,分析了以往考试试题的内容分布和侧重点,从试题题型、测试重点、复习策略、应答技巧、模拟实例等各个方面做了介绍,突出了重点、要点,具有很强的针对性。

二是系统性。该套丛书从笔试的总体要求到各科考试试卷内容,从面试的结构到面试试题、结构化面试方法、考官打分从试题分析到应答技巧、模拟演练等各个方面对公务员录用考试进行了系统的介绍。

三是高效性。广大应试者不论是应后毕业生,还是社会在职青年,学习和工作都很忙。并且,公安机关人民警察录用考试从发布招考公告到笔试、面试的时间间隔也较短。这套书充分考虑到这些特点,精选了以前的典型试题,征选了有代表性的模拟题,贯穿了考试成功者的复习策略,内容简练,能大大提高复习效率。

四是实践性。该套丛书的作者很有经验,有的多年进行人民警察录用考试研究,有的多年做考试辅导工作,有的本人就是竞争考试的成功者。全书的内容紧密联系考试实际,有代表性,实战性较强。

好的,这是一份以“申论”为书名,但内容完全不涉及公务员考试申论科目的图书简介,字数控制在1500字左右: --- 《申论》 一部关于“申”与“论”的深层探析 作者:[此处可留空,或使用虚构作者名] 出版社:[此处可留空,或使用虚构出版社名] 第一部分:引言——“申”的回归与现代语境的重塑 本书《申论》并非一本指向特定考试的工具书,而是对“申”与“论”这两个古老而常新的汉字进行一次彻底的、跨学科的溯源与重构。我们试图剥离其在当代语境中被高度标签化的含义,回归到其本初的哲学意蕴与社会实践价值。 “申”,在甲骨文中,常描绘肢体舒展、蜿蜒延伸的形态,寓意着“陈述”、“昭示”与“扩展”。在本书的第一编中,我们将探讨“申”在不同历史阶段的流变:从古代的文告、奏疏,到现代社会中信息传播的广度与速度。我们深入研究“申”作为一种物理和信息传递的“路径依赖”,分析在数字时代,信息如何被“伸展”和“扭曲”。 具体而言,本书将详细论述以下几个方面: 1. “申”的物质性与空间性: 探讨信息载体(如古代的竹简、丝帛到现代的光纤、电磁波)如何影响信息的“伸展”范围和“形态”。我们引入地理信息系统(GIS)的概念,分析信息传播的地理壁垒与技术突破。 2. “申”的修辞学: 深入分析陈述的逻辑结构与情感基调。什么样的“申”能真正抵达人心?我们借鉴古代的“言辞之辩”和现代的公共关系学,构建一套评估“申述有效性”的模型。 3. “申”的记忆与遗忘: 研究信息在社会集体记忆中如何被“申明”并固化,以及技术进步如何加速了某些信息的“淘汰”与“遗忘”。 第二部分:论——思辨的维度与结构的构建 “论”,是本书的另一核心支柱。它不仅指代逻辑推理,更关乎对事物本质的深入洞察与价值判断。“论”的建立,是人类心智从感性认识跃升至理性把握的关键步骤。 本书的第二编侧重于构建严谨的、非应试性的“论证体系”。我们不再关注标准化的“是什么、为什么、怎么办”,而是将探讨的焦点放在“如何超越既有框架进行论断”。 亚里士多德的“三段论”在当代艺术批评中的局限性: 我们通过分析当代艺术的碎片化表达,挑战传统逻辑的普适性,探讨在面对非线性事物时,“论”的弹性与适应性。 价值判断的非对称性: 探讨在伦理学与社会治理中,不同的“论据”如何支撑起截然相反的“结论”。本书引入了“视界融合”的概念,讨论如何在立场对立的双方中,寻找共同的论证基石。 “论”的结构美学: 从建筑学的角度审视论证的结构。一个稳固的“论”,如同精密的工程,需要清晰的承重墙(前提)和恰当的跨度(推理链条)。我们将分析那些因结构缺陷而崩溃的著名思想体系。 第三部分:申与论的交互——创造力的生成场域 真正的洞见,产生于“申”与“论”的动态交锋之中。第一部分侧重于表达的“广度”(申),第二部分侧重于思考的“深度”(论)。第三部分,我们将探索两者如何相互渗透,驱动知识的生成与创新。 从描述到解释: 描述(申)是基础,解释(论)是提升。我们通过对科学史上的重大发现进行案例分析,展示科学家如何从对自然现象的细致“申述”中,提炼出具有解释力的“论断”。例如,伽利略如何从落体实验的观察记录(申)上升到抛物线运动定律(论)。 叙事中的权力结构: 谁有权“申”?谁能定义“论”?本书批判性地审视了历史叙事中权力对信息流动的控制。当弱势群体试图“申述”其被压抑的经历时,其“论证”过程往往需要付出几何级的努力才能获得主流话语的认可。 反思性实践(Reflexive Practice): 最重要的能力是“论”对“申”的反作用力——即自我修正的能力。一个成熟的思想者,必须具备审视自己“申述”基础是否稳固的批判精神。我们提供了一套自我诊断清单,帮助读者检测自己论证链条中的薄弱环节。 第四部分:结论——迈向复杂世界的思维工具 本书的最终目标,是为读者提供一套超越特定领域、适用于任何复杂情境的思维框架。在信息过载和立场固化的现代社会,我们比以往任何时候都更需要清晰地“申述”我们的观点,同时以极其审慎的态度去“论证”和检验他人的结论。 《申论》不是提供答案,而是提供提问的方式。它鼓励读者成为一个深邃的思考者和一个负责任的表达者,无论您身处何种行业、面对何种挑战,本书都将是您磨砺心智的有力伙伴。 适用读者: 哲学、历史、社会学、传播学研究者;追求深度阅读与批判性思维的普通读者;任何希望提升自我表达质量与逻辑思辨能力的人士。 ---

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