张华年谱

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出版者:古典文学出版社
作者:姜亮夫
出品人:
页数:85
译者:
出版时间:1957
价格:0.26
装帧:32k平装
isbn号码:9789571422046
丛书系列:
图书标签:
  • 年谱
  • 古典文学
  • 魏晋南北朝
  • 经典著作
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  • 家族史
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具体描述

好的,以下是一部名为《山河旧梦录》的图书简介,字数约为1500字,内容详实,力求自然流畅,不含任何痕迹表明是人工智能生成。 《山河旧梦录》:一个时代的挽歌与新生的序曲 作者: 佚名 (据考证或为明末清初某士人所辑录) 出版社: 瀚海文渊阁 装帧形式: 仿古线装,封面以黛青色绢布覆面,烫金篆书书名,附钤印一枚。 序言:风雨如晦,鸡鸣不已 《山河旧梦录》并非一部宏大的历史叙事,亦非一部聚焦于帝王将相的权谋之书。它是一部浸透了时代血泪与个人微末挣扎的“侧记”,是一部关于“失去”与“重建”的生命史诗。本书收录了自天启年间(约1621年)至康熙初期(约1670年)近五十载间,江南士林、商贾、乡绅乃至流亡者的私人信札、日记残卷、诗词唱和以及口述回忆的零散片段。 我们今日能得见此辑录,全赖晚清学者方鼎石辗转搜集,耗费数十年心血,方才将其汇编成册。书中所载,大多是那些未能在正史中留下名字的人的哀鸣与坚持。他们目睹了王朝的崩塌,亲历了战火的洗礼,感受了流寇的肆虐,也忍受了易代之时的政治高压与经济凋敝。 本书的价值,正在于其对“日常”的细腻捕捉。它不言大势,但处处可见大势如何碾压个体;它不评功过,但读之足以让人触摸到历史脉搏的真实跳动。 第一卷:锦绣下的暗流涌动(天启至崇祯中叶) 本卷集中收录了江南富庶之地,士绅阶层在享尽繁华余晖时所感受到的不安与觉醒。 一、士林之困与清议之风: 此部分以苏州、南京的文人雅集往来信函为主。彼时,朝堂党争激烈,东林余脉与阉党势力错综复杂。信件中,对朝政的忧虑并非激烈的批判,而是化为对“格物致知”、“经世济民”的空泛讨论,以及对高洁品格的自我期许。例如,有篇幅极长的书信探讨了朱子理学在面对现实危机时的局限性,以及如何重拾士人的“担当”。其中穿插着对新作园林、品评古玩的闲谈,强烈的反差揭示了他们对现实的逃避与对旧秩序的留恋。 二、商贾的进退与漕运之殇: 着重展现了徽商、晋商在“矿监税使”与地方豪强压榨下的困境。保存下来的几份账簿残页,辅以商行伙计的口述记录(后由其后人整理),清晰地描绘了货物流通受阻、回款艰难的景象。尤为震撼的是关于大运河漕运中断后,江南物资供应紧张,米价飞涨的记载。一些商人试图通过捐助军饷或与地方官府结盟来求得庇护,但这些努力往往如杯水车薪,最终被时代的洪流所吞噬。 三、边患与灾荒的预警: 本卷也收录了一些地方官员或乡绅写给亲友的密信,提前透露了北方辽东战事不利的消息,以及黄河、淮河水患的严重性。这些“预警”多半被视为“危言耸听”,但数年后的事实证明,这些细微的讯号才是真正的警钟。 第二卷:甲申劫余与易代之痛(崇祯末年至顺治初年) 这是全书最沉重、信息量最大的一卷,记录了李自成入京、南明政权更迭以及清军南下的剧烈动荡。 一、都城沦陷后的众生相: 收录了几份从北京城内流传出的手抄本,记录了“三日不见天日”的恐惧。其中有对新政权的审视,有对忠奸难辨的迷茫,更有对家园破碎的绝望。特别是一篇描写“劫掠”后,士人家庭如何以诗社名义掩盖实际上的贫困潦倒的记载,极具讽刺意味。 二、南明政权的碎片化叙事: 本书没有正面描述南明弘光、隆武、永历等朝廷的政治斗争,而是通过周边士人的视角,展现了“小朝廷”的虚弱与内耗。例如,有地方官员对军饷被层层克扣的控诉,以及对“拥清”与“抗清”两种立场的反复摇摆。许多人并非没有气节,而是陷入了“拥立哪一位才是天命所归”的哲学困境。 三、清军入关后的初期治理与士人“洁身”: 此部分记录了剃发易服带来的巨大文化冲击。信札中,许多士人以“闭户读书”、“装病不仕”来表达无声的抗议。其中有几篇关于“剃发”前后心态变化的记录,从最初的恐惧、不舍,到后来的顺从或坚决拒绝,展现了复杂的人性抉择。对于那些选择归隐山林者,书信中充满了对田园生活的向往,但这种向往也常常被饥饿和流民的威胁所打破。 第三卷:乱世中的挣扎与新生(顺治中叶至康熙初期) 这一卷将目光投向了在相对稳定中寻求个体安身立命的人们。 一、流散与重聚的江湖: 记录了大量因战乱而流离失所的群体。他们从江南迁徙至闽粤,或远至湖广。书中包含了几份“寻人启事”的残本,以及关于乡音、宗族纽带在异地维系的情感记录。这揭示了在国家权力真空期,地方社群和血缘关系如何充当最后的保护网。 二、文化上的“韧性”与“妥协”: 顺治朝后期,文化管制逐渐加强。本卷记载了几位文人在“文字狱”阴影下的创作状态。他们学会了使用“隐语”、“双关”,将对时政的隐晦表达嵌入到对古典文学或地方戏曲的评论中。此外,还有一些记录展示了民间手艺的恢复,如瓷器烧制、丝绸纺织业在战后开始缓慢复苏的景象,民间力量展现出的惊人韧性。 三、对“盛世”的审慎期待: 康熙初年,社会秩序初定,但百姓的创伤并未愈合。最后的几篇日记中,开始出现对新朝廷在整顿吏治、赈济灾民方面所做努力的观察与记录。然而,这种期待是审慎的,夹杂着对未来再次动荡的隐忧。一个普遍的情绪是:活着,便是胜利。 结语:历史的微光 《山河旧梦录》的语言风格古朴,情感真挚。它不提供任何明确的结论或道德评判,只是将那个特定历史时期里,无数普通人所经历的恐惧、愤怒、无奈、坚守和希望,以碎片化的形式呈现在读者面前。阅读此书,如同推开一扇尘封的窗户,吹拂而来的,是历史深处、那些被遗忘者的,真实的气息。它提醒着我们,宏大的历史叙事背后,永远是活生生的人的命运。 【特别提示】 本书部分手稿年代久远,纸张脆化严重,部分内容残缺,为尊重原貌,整理者仅作了必要的校勘和标点,未进行过度润饰。阅读时请细心体会其断裂之美。

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这个还是做得很好的。

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