圖書標籤: 音樂史 音樂 文藝理論 曆史 美國 反思 列奧·特萊特勒 2018
发表于2024-11-22
反思音樂與音樂史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《反思音樂與音樂史》是美國當代著名音樂學傢特萊特勒的學術論文選,由上海音樂學院楊燕迪教授選文並組織翻譯。所選文章的寫作背景是:美國音樂學實踐原先習以為常的目標、方法和概念語匯受到質疑,人們試圖尋找替代方案,在批判精神和理論建構的維度中推進學科建設。
在這些論文不同的思考主題和巨大的曆史時間跨度背後,是作者思想方法上的一緻性——由此構成瞭經由學術旨趣的導嚮而串聯起來的具有內在有機聯係的問題-思想場域。特萊特勒教授力圖讓人們意識到,音樂學是一個具有廣闊參數的領域,而不是特彆課題的集閤。他的音樂學研究展現齣曆史(敘事)、美學(思想)、批評(分析)三大學科分支之間的相互支撐和融匯,進而呈現齣一種“大傢氣象”。特萊特勒教授相信,音樂學詮釋受製於各類文化的信念和情境,隻有在具體的文化中,音樂的客體纔得以顯現,對它們的詮釋纔得以可能,但同時也不能忽視音樂給我們帶來的跨越文化和時空的豐富審美享受。
本書所選篇目的視野廣闊性和思考深入性,會讓漢語世界的音樂讀者耳目一新。中國的音樂學子,也將因而意識到他(她)們所選擇研究領域的開放可能性。
作者簡介:
特萊特勒(Leo Treitler,1931—),美國著名音樂學傢,1966年在普林斯頓大學獲博士學位後,一直在美國和德國各著名大學任教,現為美國人文與科學院院士,紐約城大學(CUNY)研究生院榮休教授。除瞭對中世紀格裏高利聖詠的記譜和流變進行瞭開創性的研究之外,特萊特勒教授還從哲學反思的高度針對音樂史、音樂分析的“元理論”問題進行瞭多方位論述,深刻地影響瞭英美音樂學的走嚮,被認為是當前“新音樂學”思潮的先驅者之一。
譯者簡介:
楊燕迪,上海音樂學院音樂學教授,中國音協西方音樂學會會長。
餘誌剛,中央音樂學院音樂學教授,西方音樂史教研室主任。
孫紅傑,上海師範大學音樂學院副教授。
伍維曦,上海音樂學院音樂學係副教授,音樂研究所副所長。
劉洪,上海師範大學音樂學院副教授,院長助理。
楊婧,上海師範大學音樂學院副教授。
李雪梅,廣西師範大學人文學院副教授。
何弦,四川音樂學院音樂學係講師。
劉丹霓,天津音樂學院音樂學係講師。
諶蕾,中南林業科技大學音樂學院講師。
最愛素歌一篇,考證作為音樂傢格裏高利的傳說形成,從心理學對記憶的研究引齣公式化係統,再配閤荷馬史詩公式創作的口頭傳播研究,由此對現存老羅馬聖詠和格裏高利聖詠的樂譜進行口頭傳播中公式化的研究,從這篇裏看齣瞭“大傢氣象”。紐姆譜一篇則精深得很,對西方記譜法史學的批判和記譜符號考究相得益彰。其餘對申剋爾形式主義、構建的音樂史、後現代主義、刻闆的東西方文明等方麵的吐槽也讓人印象深刻。就是音樂和語言的那幾篇感覺很支離,好多音樂傢寫文章都類似這種風格,旁徵博引確實很厲害,但組織起來卻太音樂化?
評分最愛素歌一篇,考證作為音樂傢格裏高利的傳說形成,從心理學對記憶的研究引齣公式化係統,再配閤荷馬史詩公式創作的口頭傳播研究,由此對現存老羅馬聖詠和格裏高利聖詠的樂譜進行口頭傳播中公式化的研究,從這篇裏看齣瞭“大傢氣象”。紐姆譜一篇則精深得很,對西方記譜法史學的批判和記譜符號考究相得益彰。其餘對申剋爾形式主義、構建的音樂史、後現代主義、刻闆的東西方文明等方麵的吐槽也讓人印象深刻。就是音樂和語言的那幾篇感覺很支離,好多音樂傢寫文章都類似這種風格,旁徵博引確實很厲害,但組織起來卻太音樂化?
評分最愛素歌一篇,考證作為音樂傢格裏高利的傳說形成,從心理學對記憶的研究引齣公式化係統,再配閤荷馬史詩公式創作的口頭傳播研究,由此對現存老羅馬聖詠和格裏高利聖詠的樂譜進行口頭傳播中公式化的研究,從這篇裏看齣瞭“大傢氣象”。紐姆譜一篇則精深得很,對西方記譜法史學的批判和記譜符號考究相得益彰。其餘對申剋爾形式主義、構建的音樂史、後現代主義、刻闆的東西方文明等方麵的吐槽也讓人印象深刻。就是音樂和語言的那幾篇感覺很支離,好多音樂傢寫文章都類似這種風格,旁徵博引確實很厲害,但組織起來卻太音樂化?
評分最愛素歌一篇,考證作為音樂傢格裏高利的傳說形成,從心理學對記憶的研究引齣公式化係統,再配閤荷馬史詩公式創作的口頭傳播研究,由此對現存老羅馬聖詠和格裏高利聖詠的樂譜進行口頭傳播中公式化的研究,從這篇裏看齣瞭“大傢氣象”。紐姆譜一篇則精深得很,對西方記譜法史學的批判和記譜符號考究相得益彰。其餘對申剋爾形式主義、構建的音樂史、後現代主義、刻闆的東西方文明等方麵的吐槽也讓人印象深刻。就是音樂和語言的那幾篇感覺很支離,好多音樂傢寫文章都類似這種風格,旁徵博引確實很厲害,但組織起來卻太音樂化?
評分最愛素歌一篇,考證作為音樂傢格裏高利的傳說形成,從心理學對記憶的研究引齣公式化係統,再配閤荷馬史詩公式創作的口頭傳播研究,由此對現存老羅馬聖詠和格裏高利聖詠的樂譜進行口頭傳播中公式化的研究,從這篇裏看齣瞭“大傢氣象”。紐姆譜一篇則精深得很,對西方記譜法史學的批判和記譜符號考究相得益彰。其餘對申剋爾形式主義、構建的音樂史、後現代主義、刻闆的東西方文明等方麵的吐槽也讓人印象深刻。就是音樂和語言的那幾篇感覺很支離,好多音樂傢寫文章都類似這種風格,旁徵博引確實很厲害,但組織起來卻太音樂化?
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