总主编序(1)
作者简介(4)
历史年表(7)
导言约翰•V•康菲尔德(John VCanfield)
第一章语言哲学马蒂尼奇(APMartinich)
语言及其用法
意义的命名理论
意义的证实理论
说话者的意义
言语行为和会话:一种语用学理论
命名的因果理论
名称与信念
解释与翻译
结论
第二章语言哲学的形式化工作
尼诺•B•库恰瑞拉(Nino BCocchiarella)
把普遍语言看作一种哲学语言的观念
把逻辑上完善的语言看作一种理想规则的观念
逻辑类型论
彻底的经验主义和对世界的逻辑构造
逻辑经验主义的意义理论
符号学与句法学、语义学、语用学的三位一体
从逻辑的观点看语用学
内涵逻辑
普遍蒙塔古语法
言语行动理论和对语用学的回归
第三章形而上学Ⅰ(1900—1945)
威廉•詹姆斯•迪安祖尼斯(William James DeAngelis)
导言
绝对唯心主义:英国和美国的新黑格尔主义
皮尔士:反形而上学的早期萌芽
摩尔:常识的使徒
伯特兰•罗素
旧形而上学与新逻辑
逻辑构造主义
逻辑原子主义
威廉•詹姆斯:实用主义、形而上学与中立一元论
路德维希•维特根斯坦:被推翻的形而上学
维特根斯坦与逻辑实证主义
共同的信念
共同的问题
第四章形而上学Ⅱ(1945—)
伯纳德•林斯基(Bernard Linsky)
形而上学的再发现
唯名论
同一性与个体化
模态形而上学
迈农主义
自然主义
反实在论
第五章伦理学Ⅰ(1900—1945)
迈克尔•斯廷格尔(Michael Stingl)
摩尔的《伦理学原理》
直觉主义
自然主义
逻辑实证主义
实质性伦理学
回顾
第六章伦理学Ⅱ(1945—)
罗伯特•L•阿灵顿(Robert LArrington)
第七章知识论保罗•K•莫泽(Paul KMoser)
经验主义的复苏
常识经验主义者:摩尔与罗素
逻辑实证主义
美国古典实用主义
经验主义的问题
奎因论分析性
卡尔纳普论分析性
认识论中的分析性
认识论辩护
知识的条件
怀疑论
第八章维特根斯坦的后期哲学
约翰•V•康菲尔德(John VCanfield)
向后期哲学的转变
总旨
语法虚构;形而上学图像
用法
颠倒
《哲学研究》中的“逻辑”
何谓简单物,我们可以考察它?
语言的根源
行动
“本能的”行为
意向
姿态阶段
简单的语言游戏
从原始物到复杂物
第三人称的意向陈述:句法
关键词
用法;语言游戏
功能
家族相似
标准
usserungen(状态)
语言的基石
私人语言
方法和范围
“哲学的正确方法”
维特根斯坦与学院派哲学
维特根斯坦批评的范围
第九章政治哲学亚瑟•利普斯坦(Arthur Ripstein)
元伦理学和概念分析
功利主义
马克思主义
实用主义
1960年代
罗尔斯
罗尔斯的批评者们
自由主义
分析的马克思主义
共产主义
女性主义
公共的和私人的
第十章女性主义哲学
萨拉•露西亚•霍格兰(Sarah Lucia Hoagland)
玛里琳•弗赖伊(Marilyn Frye)
第十一章法哲学加尔文•G•诺姆(Calvin GNormore)
基础法理学
道德的强制
惩罚
因果关系、责任和民事侵权行为
其他主题
第十二章应用伦理学贾斯汀•奥克雷(Justin Oakley)
导言
生命伦理学
环境伦理学
商业伦理学
结论
第十三章美学乔治•迪基(George Dickie)
导言
心理学时期
审美经验
艺术哲学
分析时期
艺术经验
艺术哲学
情境时期
绪言
艺术经验
艺术哲学
解释和评估艺术
解释
评估
第十四章宗教哲学爱德华•维伦卡(Edward RWierenga)
唯心主义
威廉•詹姆斯和实用主义
艾尔弗雷德•诺思•怀特海与过程哲学
神学语言:可证实性和意义
维特根斯坦式唯信论
恶的问题
本体论证明
宗教的分析哲学
宗教认识论
神学话题
名词解释
索引
译后记
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收起)