具体描述
《别笑，我是正经哲学书》是一本超级好玩的哲学入门级读物，通过阅读这本书，不仅可以学到好玩的问题思考方式，还可以拓宽思维上的宽度。同一件事，不同时期或不同流派的哲学家会有不同的解读，让你爱上思考，要么纠结到死，要么乐趣无穷。
这本书按照古代—中世纪—近代—现代四个阶段进行讲述，精选古今中外60位重要的哲学家，每位哲学家的思想、学说、著作等用四页的篇幅拆解开来简单论述，非常浅显直白、简单易懂，主要论点还配有一幅幽默风趣的示意图帮助理解，严肃深奥的哲学也可以轻松活泼起来。
作者富增章成曾说过：“不要将哲学想成‘生活方式的学问’，只要将它想成‘想要做成某件事情的技巧’就好了。”作者在本书中精选60个有意思的生活议题，站在古今中外的各种哲学立场上，为日常生活中发生的各种事情提供解答。搞怪分析，不正经解答（但我们确实是正经的哲学书呢！）！柏拉图、亚里士多德、释迦牟尼、卢梭、叔本华、佛洛伊德、荣格、阿德勒等，世界知名的哲学家们穿越时空，帮你快速找到人生答案。
我们为什么要读哲学呢？因为人生烦恼何其多！“哲学”才是唯一的救赎。心灵空虚、诸事不顺、人生失意、迷失自我、惶惶不安……都可以通过哲学思考与古今中外的哲学家找到思想上的共鸣。从柴米油盐、爱恨生死到人生哲理，你想得到、想不到的问题，这里通通有解！
作者简介
[日]富增章成
哲学顾问。
日本中央大学文学院哲学系毕业后，就读上智大学神学院。为了帮助学生与社会人士，用简单的方式解说实用的哲学。在知名补习班讲授伦理与日本史，同时进行著作及杂志的执笔活动。
著有：《逃课遇上哲学家》《去问尼采吧！》《扭转人生的33个哲学式提问》《2小时读懂世界哲学》等。
目录信息
Chapter 1古代
“一厢情愿”等于无知 苏格拉底 Socrates 002
另一个世界真实存在吗？ 柏拉图 Plato 006
我们活着的目的是什么？ 亚里士多德 Aristotle 010
如何才能得到幸福？ 伊壁鸠鲁 Epicurus 014
什么是“遵循自然生活”？ 芝诺 Zeno 018
年纪愈大，人生愈快乐！ 西塞罗 Marcus Tullius Cicero 022
抛开执着，一切痛苦都能消除 佛陀（释迦牟尼） Buddha（Śākyamuni） 026
人类言谈举止的基础 孔子 Confucius、孟子 Mencius 030
无所作为，便能水到渠成 老子 Lao Tzu、庄子 Chuang Tzu 034
Chapter 2中世—近代
何谓完全、永恒、终极的存在？ 圣奥古斯丁 Saint Aurelius Augustinus 040
人能接近神到什么程度？ 圣托马斯 · 阿奎那 Saint Thomas Aquinas 044
人就是小宇宙 皮科 · 米兰多拉 Giovanni Pico della Mirandola 048
政治与道德必须分开 马基亚维利 Niccolò Machiavelli 052
我思故我在 笛卡尔 Rene Descartes 056
无论过去还是未来，早就决定好了 斯宾诺莎 Baruch De Spinoza 060
世界充满了能量！ 莱布尼茨 Gottfried Wilhelm Leibniz 064
学会科学思考吧！ 培根 Francis Bacon 068
人，有选择的自由 洛克 John Locke 072
其实物质存在于心中 贝克莱 George Berkeley 076
为什么知道“球丢出去就会飞”？ 休谟 David Hume 080
人是会思考的芦苇 帕斯卡尔 Blaise Pascal 084
人生而自由，却无所不在枷锁中 卢梭 Jean-Jacques Rousseau 088
能自我控制，才是真正的自由 康德 Immanuel Kant 092
因为有矛盾，才能趋近真实 黑格尔 Georg Wilhelm Friedrich Hegel 096
不觉悟，人生就只有苦恼 叔本华 Arthur Schopenhauer 100
Chapter 3现代①：存在主义、现象学、社会主义
人是追求快乐、逃避痛苦的动物 边沁 Jeremy Bentham 106
努力向高品质的快乐迈进 密尔 John Stuart Mill 110
只要结果是好的，就万事 OK 詹姆斯 William James 114
知识与思考都只是工具，结果才有价值 杜威 John Dewey 118
历史会以固定的轨迹前进 马克思 Karl Heinrich Marx 122
什么是我能为它而死的真理？ 克尔凯郭尔 Soren Aabye Kierkegaard 126
“上帝已死” 尼采 Friedrich Wilhelm Nietzsche 130
叩问内心，真实就会浮现 胡塞尔 Edmund Gustav Albrecht Husserl 134
“向死而生” 海德格尔 Martin Heidegger 138
人类是什么？ 雅斯贝尔斯 Karl Theodor Jaspers 142
人是自我建构的存在 萨特 Jean-Paul Sartre 146
为何我能了解他人的内在感受？ 梅洛 - 庞蒂 Maurice Merleau-Ponty 150
他人是不会让你如愿的 列维纳斯 Emmanuel Lévinas 154
保持好心情才会幸福 阿兰 Alain 158
Chapter 4现代②：结构主义、后现代、分析哲学
潜意识里的秘密 弗洛伊德 Sigmund Freud 164
人类有共同的原型 荣格 Carl Gustav Jung 168
决定意识的是未来的目标 阿德勒 Alfred Adler 172
为什么会出现希特勒？ 阿多诺 Theodor W. Adorno、霍克海默 M. Max Horkheimer 176
从争论中学习 哈贝马斯 Jürgen Habermas 180
先有实物还是先有语言？ 索绪尔 Ferdinand de Saussure 184
历史并非以直线进步 列维 - 斯特劳斯 Claude Lévi-Strauss 188
“知识”的形态会随时代而改变 福柯 Michel Foucault 192
社会进入“小叙事”时代 利奥塔 Jean-Francois Lyotard 196
消费时代，商品成为一种符号 鲍德里亚 Jean Baudrillard 200
一切都是“欲望的机器”？ 德勒兹 Gilles Louis Réné Deleuze、瓜塔里 Félix Guattari 204
真与假，无法一线区隔 德西达 Jacques Derrida 208
什么是“真正的马克思主义” 阿尔都塞 Louis Althusser 212
为什么会出现独裁者？ 汉娜 · 阿伦特 Hannah Arendt 216
用符号来解读世界 罗兰 · 巴尔特 Roland Barthes 220
复制让美好消失 本雅明 Walter Bendix Schönflies Benjamin 224
今天的“帝国”到底是什么？ 内格里 Antonio Negri、哈特 Michael Hardt 228
用“无知之幕”看到正义 罗尔斯 John Bordley Rawls 232
失去希望，会导致死亡 弗兰克尔尔 Viktor Emil Frankl 236
想辨明真伪，使用符号逻辑就够了 罗素 Bertrand Arthur William Russell 240
语言的限度就是世界的限度 维特根斯坦 Ludwig Josef Johann Wittgenstein 244
参考文献 248
索引 250
结语：变，是唯一的不变 260
· · · · · · (收起)
读后感
有个很有意思的笑话，说是数学家就是把复杂的事情（计算）简单化，而哲学家就是把简单的事情复杂化，使复杂的事情更加复杂。还有人说，哲学就是一个大箩筐，什么东西都可以装。更直观一点的说法则是，头脑中有两个小人儿，这两个小人儿在不停地争吵，谁也无法说服谁，最终两个...
评分几个月前已经看过此书但是一直没时间写，留下点东西总是好的~ 下班如果归家，晚饭时会有个习惯：打开电视，在各大纪录频道中辗转，收看野生动植物题材的纪录片。 可能说法不算严谨，但众观地球上万千种动物，它们一生的生命活动，都是为了满足自身生理和本能的需要：进食、饮水...
评分《武林外传》第29回，吕秀才空口说死姬无命，可谓是惊艳。从人和宇宙的关系讲到谁杀了我？最后，姬无命一掌拍死自己。“知识就是力量，”其中包含了很多的哲学命题。 姬无命:（沉思说到）这个问题没什么意义嘛！ 秀 才：那就问几个有意义的！我生从何来，死往何处，我为何要出...
评分 评分有个很有意思的笑话，说是数学家就是把复杂的事情（计算）简单化，而哲学家就是把简单的事情复杂化，使复杂的事情更加复杂。还有人说，哲学就是一个大箩筐，什么东西都可以装。更直观一点的说法则是，头脑中有两个小人儿，这两个小人儿在不停地争吵，谁也无法说服谁，最终两个...
用户评价
这本书的结构设计简直是一场视觉和思维的盛宴。我是一个偏爱逻辑清晰、脉络分明的阅读体验的人，很多哲学书往往因为其历史传承的复杂性，时间线索容易混乱。但这本书明显下了大功夫做了梳理。它没有完全按照历史时间顺序铺陈，而是采用了“问题导向”的编排模式。比如，第一章聚焦于“我们如何确定我们所知道的是真的？”（知识论），紧接着第二章就转入“什么是好的生活？”（伦理学/政治哲学），这种跳跃式的结构，反而更能贴合我们日常生活中思绪的跳跃性。更让我感到惊喜的是，每当引入一个新的哲学家时，作者都会用一个生动的小插曲或一个类比来帮助我们抓住其核心思想的“神髓”。举个例子，对休谟怀疑论的解释，作者引用了一个关于“鹦鹉学舌”的实验，非常形象地说明了习惯如何替代了逻辑因果关系。这种叙事上的灵活变通，极大地降低了哲学思辨的门槛，让原本感觉冷冰冰的理性探讨变得有血有肉。看完某一章节，我常常会停下来，不是因为我累了，而是因为需要时间去消化刚刚经历的思想冲击，然后才能带着新的视角进入下一主题。
评分说实话，我一开始对“正经”这个定语是持怀疑态度的，毕竟市面上很多打着哲学旗号的书，要么是过度娱乐化以至于内容空洞，要么就是故作高深让人昏昏欲睡。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。它的深度是那种润物细无声的，不是靠堆砌那些拗口的德法词汇来营造的“高级感”。我特别欣赏作者处理“伦理学”部分的方式。它没有停留在简单的对错判断，而是将功利主义、道义论、美德伦理这三大支柱进行了非常清晰的对比分析。尤其是在讨论电车难题时，作者没有给出标准答案，而是通过引入一些非常现代的场景——比如自动驾驶汽车在面临不可避免的事故时，其底层算法应该遵循哪种伦理框架——来迫使读者进行实时决策和反思。这种对当代议题的敏锐捕捉，让这部原本可以归类为“经典哲学概览”的作品，焕发出了一种强烈的现实意义。读这本书的过程，更像是一场与作者以及历史上所有伟大思想家的隔空对话，充满了智力上的挑战，但绝对不会让人感到挫败。它成功地搭建了一座桥梁，连接了古老的智慧与我们当下的困惑，让人在思考人类终极问题的同时，也反观自身在社会中的定位，这种沉浸式的思考体验，是很多哲学导读望尘莫及的。
评分很少有哲学读物能让我产生想要立刻动手记录和整理的冲动，但这本确实做到了。它的排版设计非常人性化，大量使用了留白和结构性的图示，这对于处理抽象概念至关重要。我特别喜欢作者在阐述不同哲学流派的“共同敌人”或“核心争论点”时，所使用的那些简洁有力的对比图表。比如，在比较唯物主义和唯心主义时，作者用一个非常简洁的二元对照表，清晰地勾勒出了两者在“本质何在”这个根本问题上的分歧，这种视觉辅助极大地巩固了我的记忆。更重要的是，作者在文本的末尾设置的“延伸阅读建议”和“思考题”部分，设计得非常巧妙。这些问题不是那种只需要简单回答“是”或“否”的封闭式提问，而是引导性的、开放式的探索，例如：“如果你相信时间是相对的，那么你对‘历史责任’的理解会发生怎样的变化？”这种设置，成功地将阅读的终点转化为了自我思辨的起点，真正体现了哲学精神的薪火相传，让人在合上书本之后，依然感觉思想的列车仍在高速行驶，回味无穷。
评分我一直认为，一本优秀的哲学书，它的价值不仅在于它能教你“想什么”，更在于它能教你“如何去想”。而《别笑，我是正经哲学书》在这方面做得极其出色，它像一把精密的工具，教你打磨自己的思维钢印。书中关于“逻辑谬误”和“批判性思维”的章节，是我认为的精髓所在。作者没有把它写成一本枯燥的逻辑学教材，而是将这些工具嵌入到对柏拉图洞穴寓言和笛卡尔“我思故我在”的解读之中。通过对这些经典文本的剖析，我们不是在学习如何去反驳别人，而是在学习如何构建一个坚不可摧的内部论证体系。例如，书中对“稻草人谬误”的讲解，不仅仅是给出定义，而是列举了几个网络辩论中常见的、令人啼笑皆非的案例，让你能立刻识别出自己或他人话语中的漏洞。这种即时应用性和实操性，让哲学不再是象牙塔里的空谈，而是日常生活中的一种必备的生存技能。读完之后，我感觉自己对新闻报道、朋友的观点，甚至是对自己内心的独白，都多了一层审视的滤镜，思考变得更加谨慎和精确。
评分这本哲学入门读物，简直是为我这种半吊子哲学爱好者量身定做的。作者的叙事方式非常平易近人，完全没有那种高高在上、拒人于千里之外的学术腔调。我记得我以前尝试读康德和黑格尔的时候，感觉就像在攀登一座没有氧气的珠穆朗玛峰，每读一页都需要查阅大量的背景资料，晦涩的术语能把我直接劝退。但这本书完全不同，它像一位耐心的老教授，手里拿着彩笔和思维导图，带着你一步步拆解那些曾经让你头疼的概念。比如讲解“存在主义”的时候，作者没有直接抛出萨特和加缪的抽象定义，而是从我们日常生活中遇到的选择困难、责任的重压这些具体情境入手，让你在代入感中自然而然地理解了“自由即是诅咒”的深刻含义。书中对苏格拉底的“认识你自己”的探讨，也跳出了传统教条的束缚，更关注于现代人在信息爆炸时代如何构建自我认知，避免随波逐流。更值得称赞的是，作者在处理不同哲学流派之间的矛盾和冲突时，保持了一种难得的中立和幽默感，不会刻意贬低任何一方，而是引导读者去思考，为什么在不同的历史背景下，这些思想会产生。这本书的节奏掌握得极好，知识点密度适中，读起来酣畅淋漓，让人充满探索的欲望，迫不及待想去翻阅那些更原典的著作，但同时又庆幸自己有这样一个坚实的垫脚石。
评分浅显短小 但也能当个入门
评分1.讲述了一遍人名和大致的理论，用通俗易懂的语言来表述形形色色的哲学理论是一件非常困难的事情，变成适用于知道生活的鸡汤就更难了。 2.定位为入门之入门，能够引起读哲学的兴趣，很棒的书。
评分1.讲述了一遍人名和大致的理论，用通俗易懂的语言来表述形形色色的哲学理论是一件非常困难的事情，变成适用于知道生活的鸡汤就更难了。 2.定位为入门之入门，能够引起读哲学的兴趣，很棒的书。
评分浅显短小 但也能当个入门
评分走马观花式，但是沿着历史线路看遍各种哲学观点。喜欢康德的理性批判~
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