佛在敦煌

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出版者:中华书局
作者:段文杰
出品人:
页数:303
译者:
出版时间:2018-7
价格:66.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101130393
丛书系列:典雅文存
图书标签:
  • 敦煌
  • 佛教
  • 艺术
  • 典雅文存
  • 佛学
  • 中国
  • *北京·中华书局*
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具体描述

作者简介

目录信息

我的父亲段文杰
辑一
十六国、北朝时期的敦煌石窟艺术
唐代前期的莫高窟艺术
唐代后期的莫高窟艺术
晚期的莫高窟艺术
辑二
敦煌早期壁画的风格特点和艺术成就
莫高窟隋代壁画研究
敦煌石窟初唐壁画概况
辑三
敦煌壁画中的衣冠服饰
玄奘取经图研究
附录
段文杰学术年表
· · · · · · (收起)

读后感

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信仰 佛教本来不主张造像。自从犍陀罗地方信众开始塑造佛像,一发不可收拾。所以,西方菩萨初来乍到即有色相,不是空。 千百年,东来的菩萨从刚毅的希腊形象,逐渐柔软。水月观音,慈眉善目,叫人波澜起伏都归于宁静。大肚弥勒,笑口常开,叫人容人间难容愁苦哀怨。 中国未必几...

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信仰 佛教本来不主张造像。自从犍陀罗地方信众开始塑造佛像,一发不可收拾。所以,西方菩萨初来乍到即有色相,不是空。 千百年,东来的菩萨从刚毅的希腊形象,逐渐柔软。水月观音,慈眉善目,叫人波澜起伏都归于宁静。大肚弥勒,笑口常开,叫人容人间难容愁苦哀怨。 中国未必几...

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信仰 佛教本来不主张造像。自从犍陀罗地方信众开始塑造佛像,一发不可收拾。所以,西方菩萨初来乍到即有色相,不是空。 千百年,东来的菩萨从刚毅的希腊形象,逐渐柔软。水月观音,慈眉善目,叫人波澜起伏都归于宁静。大肚弥勒,笑口常开,叫人容人间难容愁苦哀怨。 中国未必几...

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信仰 佛教本来不主张造像。自从犍陀罗地方信众开始塑造佛像,一发不可收拾。所以,西方菩萨初来乍到即有色相,不是空。 千百年,东来的菩萨从刚毅的希腊形象,逐渐柔软。水月观音,慈眉善目,叫人波澜起伏都归于宁静。大肚弥勒,笑口常开,叫人容人间难容愁苦哀怨。 中国未必几...

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信仰 佛教本来不主张造像。自从犍陀罗地方信众开始塑造佛像,一发不可收拾。所以,西方菩萨初来乍到即有色相,不是空。 千百年,东来的菩萨从刚毅的希腊形象,逐渐柔软。水月观音,慈眉善目,叫人波澜起伏都归于宁静。大肚弥勒,笑口常开,叫人容人间难容愁苦哀怨。 中国未必几...

用户评价

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“我们公司佛教氛围这么浓厚...”于是带了这本书放在工位上镇着。

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遗憾是配图有限,能如此记录者,功德无量。

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对敦煌的佛教艺术进行了梳理,介绍了各时期的艺术特点。遗憾是配图太少,对于不了解相关知识的读者很不友好,基本上不知道这些文字描写的是什么。我觉得作为学术文献读读还行,对于艺术爱好者来说阅读的价值不是很高。

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第一部分内容是在文物出版社出的那部莫高窟的画册中就有了,段老的文章深入浅出,堪称经典,还是非常值得读的。只是书的内容要结合画册来看的,不然会不明所以,但是这本书的插图简直就是鸡肋,不知从哪里翻拍来的一些图片,编辑的水平还是太差,所谓精装书全靠封面撑起来的。

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“出蜀入陇根脉植莫高,风雪胡杨雄大漠;承前启后群贤仰宗师,敦煌艺术擎巨椽”

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