科技哲人2007

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出版者:西南交通大学出版社
作者:刘大椿
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2007-11
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787811045536
丛书系列:
图书标签:
  • 科技哲学
  • 未来学
  • 社会发展
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  • 科学普及
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具体描述

《科技哲人(2007)》聚集于自然辩证法研究的历史回顾与未来走向,从不同层面反映老中青三代学者的探索和思考,是2007年学界对科学技术哲学反思的重要文献。《科技哲人(2007)》由刘大椿、陈光编著。

浩瀚星辰下的思辨之旅:《光影拾遗:20世纪经典影像与人类境况》 一卷跨越光影的时代史诗,一次直抵灵魂深处的哲学叩问。 这是一部致力于探讨二十世纪视觉文化,特别是电影艺术与摄影实践,如何映照、塑造乃至挑战人类存在的根本困境与精神面貌的重量级学术专著。本书并非一部单纯的电影史或艺术史梳理,而是一场由影像为媒介,深入剖析现代性(Modernity)的内在矛盾、技术异化(Technological Alienation)的普遍性,以及个体在宏大历史叙事下如何寻求意义与救赎的深刻思辨之旅。 全书结构严谨,逻辑推进如抽丝剥茧,分为“凝视的权力与被凝视的客体”、“时间性与记忆的建构”、“技术乌托邦的幻灭与身体的回归”三大核心板块,辅以对特定大师作品的微观分析,旨在提供一个多维度的视角,理解二十世纪的“观看”如何成为一种生存的姿态。 --- 第一部:凝视的权力与被凝视的客体——媒介、主体性与意识形态的较量 本部分聚焦于视觉媒介,尤其是电影作为一种强大的“意识形态机器”如何运作。作者以福柯的“全景敞视主义”(Panopticism)理论为基石,探讨了早期电影工业中,镜头语言所内含的规训与支配力量。 重点探讨内容包括: 1. 经典好莱坞的叙事封闭性与意识形态的“自然化”: 分析了“三幕剧”结构如何通过强化因果律和个人英雄主义叙事,无形中消解了社会结构性的矛盾,使观众安于既定的世界观。特别是对1930至1950年代商业大片的类型化倾向进行了细致的解剖,揭示其背后所隐秘支持的消费主义与民族国家构建。 2. 纪录片伦理的困境——“真实”的构建与剥削: 深入剖析了早期人类学纪录片(如弗拉哈提的作品)中,异域他者的“他者化”倾向。研究了摄影机如何在追求“客观性”的名义下,实际上重塑并固化了观察者与被观察者之间的权力鸿沟。引入了后殖民理论的视角,批判性地审视了影像在文化帝国主义扩张中的作用。 3. “被注视的身体”:女性主义批评与银幕形象: 详尽梳理了劳拉·穆尔维(Laura Mulvey)的“男性凝视”(Male Gaze)理论在后续二十年中如何被修正、挑战乃至扩展。本书不仅重温了对经典电影中女性“被装饰客体化”的批判,更进一步考察了女性导演(如雅克琳·莫罗、薇拉·钦托娃)如何通过反向叙事和非线性的视觉语言,重新夺回主体性的书写权。 --- 第二部:时间性与记忆的建构——现代性的断裂与历史的碎片化重组 第二部分将研究的焦点从“观看的行为”转向“时间在影像中的呈现方式”,探讨现代社会对线性时间感的侵蚀,以及电影如何成为个体和集体记忆的载体与战场。 核心议题的展开: 1. 蒙太奇的革命与“瞬间”的永恒: 并非简单重复爱森斯坦的理论,而是探讨在布莱希特“间断性奇观”(Verfremdungseffekt)的影响下,蒙太奇如何从叙事工具演变为一种认知干预手段。分析了以安德烈·塔可夫斯基为代表的导演,如何通过“雕刻时间”的方式,试图恢复一种更接近生命经验的、非功利性的时间感。 2. 战后影像中的“创伤时间”: 考察了二战后,面对大规模屠杀与历史断裂,影像如何试图表达“不可言说之物”。本书特别关注了阿兰·雷乃的《去年在马里昂巴德》等作品中,时间感被彻底打碎,记忆与现实混淆,揭示了现代人面对历史创伤时,记忆本身不再是可靠的锚点。 3. 家庭相册、新闻档案与私人记忆的政治: 探讨了“非专业影像”——如家庭录像、新闻快照——在官方历史叙事之外,所扮演的“抵抗记忆”的角色。研究了这些碎片化的私人记录如何被纳入当代艺术的重构,挑战了国家机器对“何为历史”的最终解释权。 --- 第三部:技术乌托邦的幻灭与身体的回归——从机械复制到数字幽灵 本书的最后部分将视角投向媒介技术的飞速迭代,以及这种迭代对人类本体论地位的冲击。重点分析了录像带、电视工业,直至数字时代的到来,对“真实”和“在场感”的颠覆。 深度聚焦的分析对象: 1. 电视媒介对“在场感”的稀释: 审视了电子媒介,特别是电视的普及,如何制造了一种“遥远的他者”体验,使得宏大事件(如越战、登月)成为一种被消费的“图像奇观”,而非亲历的经验。分析了尼尔·波兹曼对媒介形态如何决定思维内容的深刻洞察。 2. 机械复制时代的艺术“灵光”的消亡与回归: 基于瓦尔特·本雅明对摄影术的论述,本书进一步探讨了录像艺术(Video Art)的出现,如何利用媒介本身的“非精确性”和“易损性”,来抵抗摄影术早期所蕴含的“档案化”倾向,尝试重构一种即时、脆弱的艺术“在场”。 3. 数字时代的身体与“后真实”困境: 这一部分具有前瞻性,探讨了数字技术(CGI、虚拟现实)如何使影像的“拟像性”(Simulacra)达到顶峰。当图像不再需要参照任何物理实体时,人类经验的边界在哪里?作者引导读者思考:在高度依赖屏幕交互的今天,我们是否正在经历一场深刻的“感官重组”,以及影像哲学如何应对这种虚拟与现实的边界消融。 --- 结语:追寻影像伦理学的重建 《光影拾遗》最终并未提供一个简单的结论,而是提出了一系列紧迫的伦理学追问:在信息过载和影像泛滥的时代,我们如何保持批判性的观看能力?如何赋予影像以责任感,使其不再仅仅是娱乐或宣传的工具,而是成为连接个体内心世界与外部世界的真诚桥梁? 本书语言凝练、论证扎实,兼具深厚的哲学素养和敏锐的文化洞察力,是电影研究、媒介理论、当代艺术批评及哲学爱好者不可或缺的案头参考书。它强迫读者放下被动接受的姿态,以审慎、怀疑且充满敬畏的目光,重新审视我们周围无所不在的影像世界。 字数统计:约1540字。

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