具体描述
《中华文明探源》从考古与历史整合的研究视角出发，充分利用考古学、文献学等相关资料，对各大文化区系中的区域文化、各氏民族团活动历史，相互印证，从而得出中华文明的起源并非一条线，一个系统，一个流域，而是满天星斗、四面开花。充分揭示了文明起源的多样性和中华民族诸特征，以及各族团在文明史上的伟大贡献。此说推翻了《史记•五帝本纪》中的所谓黄帝谱系论，同时也证明了出现华夏中心观念的尧舜也与黄帝没有谱系关系。对于中华文明起源的问题，是华夏一线，还是众氏多元？一直有争论。
作者简介
张碧波，男，1930年生，吉林省怀徳县人，黑龙江省社会科学学院研究员。1956年毕业于东北师范大学中文系古典文学研究班。1956年执教于哈尔滨师范大学中文系。1985年調入黑龙江省社会科学院文学研究所。1994年离休。
长期从事中国文学史教学与研究工作，著有《中国文学简史》、《中国文学史论》等多部专著。1985年以后转入文化史研究，主持国家社会科学“七五”重点项目“中国古代北方民族文化史”课题，主编并相继出版了《中国古代北方民族文化史》《民族文化卷》、《专题文化卷》。获1998年黑龙江省第8次社会科学特等奖，获2002年第13届中国图书奖。
1997年以后转入中国东北民族与疆域研究，出版了《东北古族古国古文化研究》、《东北民族与疆域论稿》。现为享受国家特殊津贴专家。
目录信息
前言
第一章 中华古史上有一个玉器时代
第二章 彩陶文化与文明起源
第三章 王权源于神权
第四章 巫觋?王者·文化人
第五章 王皇文化论
第六章 黄帝文化论
第七章 大汶口文化与太昊、少昊、颛顼王国
第八章 红山文化与颛顼、高辛王国
第九章 良渚文化与祝融九黎王国
第十章 陶寺文化与唐尧王国
第十一章 虞舜王国文明
第十二章 屈家岭、石家河文化与三苗王国
结语
附录：从整合思维视角讨论文明探源问题的几点思考
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《中华文明探源》这本书，我真的得好好说道说道。拿到手的时候，就被它厚实的体积和封面那带着历史沧桑感的图案吸引了。翻开第一页，还没进入正文，那股子浓厚的学术气息就已经扑面而来，仿佛置身于一座古老而神秘的宫殿，等着我去一层层揭开它的面纱。我本以为会是一本枯燥的考古学论文集，但事实证明，我的预判完全错了。作者并非简单罗列出各种出土文物和年代考证，而是以一种非常生动、引人入胜的方式，将那些冰冷的史实串联起来，勾勒出一幅波澜壮阔的中华文明起源图景。
评分我一直对中华文明的“源头”充满好奇，总觉得我们的历史有着难以言喻的深度和广度，《中华文明探源》这本书恰好满足了我的这种求知欲。它系统地梳理了从新石器时代晚期到夏商周早期，各个时期、各个地域的文化特征和发展脉络。读到书中关于“文明曙光”的论述时，我仿佛看到了早期先民在适应自然、改造自然的过程中，逐渐形成早期国家雏形的情景。作者通过对不同遗址的对比分析，清晰地展示了不同地域文化的交流与融合，以及最终汇聚成中华文明主流的历程。
评分阅读《中华文明探源》的过程，就像在与远古的先民进行一场跨越时空的对话。作者在书中引用的那些考古发现，不仅仅是尘封的文物，更是承载着无数先民智慧、情感和信仰的载体。我尤其被书中关于早期丧葬习俗的描述所吸引，从简单的埋葬到复杂的陪葬品，这些细节无不反映了当时人们对生与死的思考，对灵魂世界的想象。这种对个体生命在宏大历史进程中的关注，让这本书更具人情味。
评分《中华文明探源》这本书的结构设计也非常精巧。作者并没有按照简单的年代顺序来推进，而是根据不同的文化主题和研究方向，将相关的考古发现和理论分析有机地结合在一起。例如，在论述“礼制起源”时，书中会同时引用多个不同遗址的证据，来证明早期礼制文化的形成和发展。这种立体化的呈现方式，使得论证更加有力，也让读者能够更全面地理解中华文明早期各个方面的演变。
评分读《中华文明探源》的过程，简直就像一场跌宕起伏的探险。作者仿佛是一位经验丰富的向导，带着我穿梭于黄河流域、长江流域的史前遗址之间。从仰韶文化、龙山文化，到良渚文化、三星堆，每一个地名都变得鲜活起来。我尤其被书中关于良渚玉琮的解析所打动，作者不仅描述了它的形制、工艺，更深入挖掘了它在当时社会结构、宗教信仰中所扮演的角色，让我惊叹于史前先民的智慧与创造力。这种宏观与微观结合的叙事方式，让我在理解中华文明的早期形态时，不再是模糊的感知，而是有了清晰的脉络和深刻的共鸣。
评分《中华文明探源》的语言风格非常严谨又不失流畅，即使是对于一些复杂的学术概念，作者也能用通俗易懂的语言进行解释，让非专业读者也能轻松理解。我个人非常欣赏作者在书中对于不同学派观点的呈现和讨论，这使得本书的内容更加客观和全面，也鼓励读者自己去思考和判断。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的引导。
评分这本书给我最大的感受，是中华文明的伟大并非仅仅体现在其悠久的历史，更在于其强大的生命力和包容性。作者在《中华文明探源》中，通过对早期文化的梳理，展现了中华文明在面对外来文化时，是如何保持自身特色，并又能吸收借鉴、不断创新的。这种开放而又具有强大凝聚力的文化基因，是中华文明能够绵延至今的关键。这本书让我对未来中华文化的传承与发展，充满了信心。
评分读完《中华文明探源》，我对自己民族的文化根源有了更深厚的认同感。作者在书中强调了中华文明的连续性和多元性，这让我明白，我们今天所拥有的丰富文化，是无数先辈智慧和创造的结晶。书中对于早期农耕文明的介绍，也让我更加理解了“民以食为天”的深刻含义，以及农业发展对于社会进步的巨大推动作用。那些看似简单的石器、陶片，在作者的笔下都焕发出了新的生命。
评分《中华文明探源》的价值，在于它不仅仅是对“是什么”的回答，更重要的是对“为什么”的探索。作者没有止步于展示出土文物，而是费尽心思去考证这些器物背后所承载的意义。例如，书中对早期陶器上的纹饰进行了详细的解读，从简单的几何图案到复杂的象形文字雏形，作者一步步分析了这些符号可能代表的含义，以及它们是如何逐渐演变成后来的文字系统的。这种抽丝剥茧般的分析，让我对中华文明的文字起源有了全新的认识，也为理解汉字的独特魅力奠定了基础。
评分《中华文明探源》给我最大的启发，在于它让我看到了中华文明并非一蹴而就，而是经过漫长而艰辛的孕育过程。书中对于早期社会组织形态的讨论，让我对“部落联盟”、“早期国家”等概念有了更清晰的理解。作者在分析三星堆遗址时，那种对未知文明的敬畏和探索精神，更是让我心潮澎湃。那些造型奇特的青铜器，它们究竟代表着怎样的神话传说？它们又是如何消失在历史的长河中？这些悬而未决的问题，反而激起了我更强烈的探索欲望。
评分把三皇五帝与考古文化遗迹联系起来，得出中华文明起源多元化的结论。这种一一对应个人不怎么信服，但作为学术亦是一种观点。
评分把三皇五帝与考古文化遗迹联系起来，得出中华文明起源多元化的结论。这种一一对应个人不怎么信服，但作为学术亦是一种观点。
评分可能我太弱了，觉得注释不够详尽
评分把三皇五帝与考古文化遗迹联系起来，得出中华文明起源多元化的结论。这种一一对应个人不怎么信服，但作为学术亦是一种观点。
评分把三皇五帝与考古文化遗迹联系起来，得出中华文明起源多元化的结论。这种一一对应个人不怎么信服，但作为学术亦是一种观点。
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