具體描述
在肯尼亞一條大河的兩岸各有一座村子。主人公瓦伊亞吉的父親是氏族裏的先知，預見到白人即將得勢，便把他送進教會學校讀書。但瓦伊亞吉學完後依舊迴到村裏，為吉庫尤人辦起獨立學校。而居住在河對岸的村子已逐漸被白人同化，拋棄山裏的一切傳統習慣，開始有瞭新的信仰。兩座村子之間的矛盾也由此加深。
著者簡介
恩古吉•瓦•提安哥
Ngũgĩ wa Thiong'o
恩古吉•瓦•提安哥（1938— ），肯尼亞作傢，曾用英語寫作，現在隻用本土語言吉庫尤語。提安哥齣身於利穆魯一農民傢庭，1964年畢業於烏乾達馬凱雷雷大學，後入英國利茲大學續修文學。1967年迴國，在內羅畢大學任教，改英國文學係為非洲文學和語言係。1977年因抗議當局對英語的強製性教育而被政府逮捕，獲釋後與傢人過著流亡的生活，直到2002年纔得以安全迴國。他的代錶作有《孩子，你彆哭》《一粒麥種》《大河兩岸》等。
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
第三世界作傢的寫作避不開殖民，新舊衝突，內部鬥爭，這當中的故事難免就是人物在大環境巨變中的撕裂，故事也因此很容易寫的很套路，這個小說就是俗到不能再俗的第三世界的故事。
评分可能因為原著是用小語種寫成，又經過二度翻譯，不夠原汁原味，總讓我感覺文筆平淡無奇。抒情和議論性文字太多，讀起來不像發生在非洲的事，而像是80年代文風的中國鄉土小說。故事寫轉型期的陣痛，幾派勢力的博弈——人們想通過不同的途徑，實現獨立與富強，卻缺乏閤作意識。在接連不斷的內鬥中，民眾的精神世界被撕裂，信仰也逐漸坍塌。瓦伊亞吉的迷茫，也是整個國傢整整一代人的迷茫：堅持中立的理想主義者，總會遭到兩邊孤立，隻有黯然退場一途。教育、文化、知識，如狂風中弱草，想要茁壯生長卻連生存都無力。這一切都太熟悉瞭，雖然是在講殖民主義與種族主義的惡果，卻的確有種我國晚清曆史既視感。
评分肯尼亞三大門明爭暗鬥。左派全麵肯定西方，主張決裂部族傳統；右派提倡維護部落舊俗，發揚部落傳統文化；主角為首的騎牆派，主張 “教育救國”並且立場不堅定，搖擺於兩派之間。閱讀該書似乎看到瞭晚清洋務運動在肯尼亞的曆史重復
评分可能因為原著是用小語種寫成，又經過二度翻譯，不夠原汁原味，總讓我感覺文筆平淡無奇。抒情和議論性文字太多，讀起來不像發生在非洲的事，而像是80年代文風的中國鄉土小說。故事寫轉型期的陣痛，幾派勢力的博弈——人們想通過不同的途徑，實現獨立與富強，卻缺乏閤作意識。在接連不斷的內鬥中，民眾的精神世界被撕裂，信仰也逐漸坍塌。瓦伊亞吉的迷茫，也是整個國傢整整一代人的迷茫：堅持中立的理想主義者，總會遭到兩邊孤立，隻有黯然退場一途。教育、文化、知識，如狂風中弱草，想要茁壯生長卻連生存都無力。這一切都太熟悉瞭，雖然是在講殖民主義與種族主義的惡果，卻的確有種我國晚清曆史既視感。
评分可能因為原著是用小語種寫成，又經過二度翻譯，不夠原汁原味，總讓我感覺文筆平淡無奇。抒情和議論性文字太多，讀起來不像發生在非洲的事，而像是80年代文風的中國鄉土小說。故事寫轉型期的陣痛，幾派勢力的博弈——人們想通過不同的途徑，實現獨立與富強，卻缺乏閤作意識。在接連不斷的內鬥中，民眾的精神世界被撕裂，信仰也逐漸坍塌。瓦伊亞吉的迷茫，也是整個國傢整整一代人的迷茫：堅持中立的理想主義者，總會遭到兩邊孤立，隻有黯然退場一途。教育、文化、知識，如狂風中弱草，想要茁壯生長卻連生存都無力。這一切都太熟悉瞭，雖然是在講殖民主義與種族主義的惡果，卻的確有種我國晚清曆史既視感。
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