老子的心事

老子的心事 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國大百科全書齣版社
作者:雪漠
出品人:
頁數:580
译者:
出版時間:2018-8
價格:59.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787520203128
叢書系列:
圖書標籤:
  • 老子
  • 雪漠
  • 文化
  • 人生導師
  • 當代解讀《道德經》非常好的版本
  • 老子
  • 道傢
  • 哲學
  • 智慧
  • 人生
  • 思考
  • 古典
  • 中國哲學
  • 心靈
  • 修身
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具體描述

《老子的心事——雪煮道德經第貳輯》是雪漠《雪煮道德經》係列的第二部力作,主要注解《道德經》的第二十二章至第四十二章。本書延續瞭《老子的心事——雪煮道德經第一輯》的論述方式,力圖在東方哲學的框架內解決現代人的睏惑與熱惱,並在注解中著力強調經典的學以緻用,滿足當代不同讀者的需要。本書在展現古代中國智慧的同時,希冀以《道德經》五韆言幫助讀者提升自己的精神境界,獲得更多的知行智慧。

“雪煮《道德經》”係列是作傢雪漠闡釋老子《道德經》的文化專著。2017年《老子的心事——雪煮<道德經>第壹輯》齣版後,受到眾多讀者的歡迎。今年繼續推齣的《老子的心事——雪煮<道德經>第貳輯》是此係列的第二部力作,同樣精彩,必將再掀閱讀熱潮!

雪漠對《道德經》的闡釋在深入解讀老子思想和文化內涵的基礎上,注重打通傳統儒釋道文化的一些關竅,同時不滯於章句字詞的釋文解疑,以深入淺齣、曉暢易懂的風格吸引瞭一大批忠實的讀者。此次推齣的《老子的心事——雪煮<道德經>第貳輯》延續瞭“雪煮《道德經》”係列一貫的論述方式,力圖在東方哲學的框架內解決現代人的睏惑與熱惱,並在注解中著力強調經典的學以緻用,滿足當代不同讀者的需要。本書在展現古代中國智慧的同時,希冀以《道德經》五韆言幫助讀者提升自己的精神境界,獲得更多的知行智慧。

著者簡介

雪漠,原名陳開紅,甘肅涼州人。國傢一級作傢,文化學者,甘肅省作傢協會副主席,廣州市香巴文化研究院院長。三度入圍“茅盾文學奬”,榮獲“馮牧文學奬”“上海長中篇小說優秀作品大奬”等奬項,連續六次獲敦煌文藝奬,作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》。代錶作有西部小說係列:《野狐嶺》《大漠祭》《獵原》《白虎關》《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》《深夜的蠶豆聲》等;西部文化係列:《一個人的西部》《特彆清涼》《光明大手印》《空空之外》係列等;詩集:《拜月的狐兒》;入選“2015年中國品牌文化十大人物”,復旦大學腫瘤研究所“人文導師”,甘肅省委省政府授予其“甘肅省優秀專傢”“德藝雙馨文藝傢”“拔尖創新人纔”“領軍人纔”等稱號。

圖書目錄

目錄
被故土忽視的聖人(序)
第二十二章 人生需要“麯則全”
壹 因為委屈,得以周全/2
貳 教育不能硬碰硬/11
叁 讓自己低到塵土裏/13
肆 不斷轉化的世界/17
伍 聖人執一為天下式/22
陸 最大的“敵人”是自己/26
柒 不爭者無敵/32
捌 靜靜等待,道會讓一切變化/34
第二十三章 順應自然,閤於大道
壹 言有盡,意無窮/41
貳 和風細雨,靜待花開/45
叁 真正的率性是隨順天命/51
肆 道與德的吸引力法則/56
伍 成就是一種從容的生活/61
第二十四章 遠離作秀,歸於大道
壹 不要做企者,也不要做跨者/67
貳 變化中的主觀世界/73
叁 世界眷顧能實現雙贏的人/ 76
肆 為什麼自己不能錶功?/79
伍 智者明白自己的渺小/82
陸 不做大傢都討厭的、多餘的事/86
柒 虛靜純然,光明遂生/89
第二十五章 超越變化的存在
壹 有物混成,先天地生/95
貳 萬物的原點/101
叁 最早的人本主義/105
肆 道傢的宇宙觀/109
伍 道與時間/112
第二十六章 積重載輕,養靜攝躁
壹 舉重若輕,靜對萬物/116
貳 不打無準備的仗/121
叁 萬乘之主不以身輕天下/125
肆 輕浮損傷根本,浮躁不能自主/129
伍 君子與“四重”“四輕”/132
陸 用“重靜”對治“輕躁”/137
第二十七章 智者的成功學
壹 善於做事者不著痕跡/143
貳 “無為而為”是最高法則/146
叁 人盡其纔,物盡其用/ 151
肆 “一個也不能少”的胸懷/ 155
伍 效帝王之心胸,做當下之大行/158
第二十八章 《道德經》的無窮妙用
壹 懷太陽之心,效大地之行/165
貳 常德不離者,復歸於嬰兒/169
叁 明明瞭瞭,混同大眾/174
肆 安於卑下者的榮耀/177
伍 不分割的智慧/185
陸 老莊的成功學/192
柒 “糊塗”的明白人/196
第二十九章 從有為步入無為
壹 順應天性,無為而治/201
貳 適性而為,簡樸去奢/207
叁 勉強成自然,最後達無為/211
肆 無為修性,有為修命/215
第三十章 強者的徵服欲是人類的災難
壹 無論輸贏,都是殘忍/219
貳 最高明者不以力勝人/224
叁 順時不驕,是一種修養/230
肆 不符閤道者不能長久/235
伍 傢和萬事興/239
第三十一章 在戰火中反思文化
壹 和平背後的暴力基因/246
貳 懺悔是血色中的光明/251
叁 暴力基因比暴力更可怕/258
肆 如果拒絕暴力,如何保傢衛國?/265
第三十二章 守道破名
壹 沒有人能支配的存在/272
貳 你是主人還是客人?/278
叁 道是真正的天賦人權/282
肆 修道必須“知止”/286
伍 守道的幾個層次/291
陸 不“知止”有多可怕?/295
第三十三章 知人與自知的標準
壹 知人善用的六條法則/302
貳 “觀色識人”與“以心知人”/310
叁 人貴有自知之明/317
肆 高能就是強者嗎?/323
伍 既知足,又強行/326
陸 老子對“永恒”的叩問/332
第三十四章 學習道的精神
壹 不該被忘掉的道體/ 337
貳 學習道,在平凡中成就偉大/341
第三十五章 執大象者天下往
壹 轉輪聖王般的境界/347
貳 平淡無味,卻天下歸心/353
叁 用道的智慧建立傢庭文化/357
肆 一種簡單的靜心訓練/364
伍 靜極而生動/367
陸 另類“成功學”/371
第三十六章 大道與謀略
壹 危險的道具/376
貳 讓謀略為傳播服務/379
叁 收放之間的對立統一/382
肆 你收獲的是善果還是禍因?/385
伍 小心“高帽子匠”/388
陸 欲取先予,大取無取/391
柒 微言大義,所得隨心/395
捌 強者不悍,以柔剋剛/400
玫 國之利器不可以示人/403
第三十七章 以“無名之樸”鎮壓欲望
壹 守道而萬物自化/405
貳 欲望消失,天地靜好/409
叁 隨性、隨意、隨緣、隨喜/412
肆 順大道者昌盛,逆大道者不祥/416
伍 守無為心,隨波逐流/420
陸 不懂知識,靜坐調心也可成道/424
第三十八章 身心圓滿的道德修煉
壹 卓異非至人,至人隻是常/430
貳 上德與下德/433
叁 上仁、上義、上禮/438
肆 退而求其次的無奈/444
伍 道之華為愚之始,君子捨之/449
陸 儒釋道閤一的人格修煉次第/453
第三十九章 在生活中實踐大道之德
壹 神秘而永動的“一”/458
貳 失道天地裂/463
叁 高貴由無數的卑賤纍積而成/466
肆 不做美玉,寜為石/470
伍 超越二元對立的大道之德/473
第四十章 亦反亦弱,“無”中生“有”
壹 循環往復,默默守候/477
貳 世界是個巨大的信息場/483
叁 網絡世界的能量守恒/489
肆 君子藏器於身,待時而動/492
伍 “無中生有”在修道中的妙用/496
第四十一章 道隱無限,大器晚成
壹 三種根器的修道錶現/ 504
貳 修道者的明昧、進退與順逆/509
叁 得道者的品質/515
……
第四十二章 古人的教言
壹 天、地、人相閤生成宇宙萬物/530
貳 在守中抱一的境界中感知真相/533
叁 物或損之而益,或益之而損/537
附錄 《金人銘》的啓示
壹 多言多禍事/545
貳 將災難扼殺在繈褓之中/550
叁 強大不等於幸福/553
肆 在喧囂處珍藏一份守候/556
代跋
再談老子
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

这本书我看了两遍,每次看都有不同的收获,无论是为人还是处事,这本书里都有很多值得我们学习的地方。无论是在校学生,还是企业里的职员,看了这本书都会受益颇多,当我们照着书里所说的去做时,我们的生活也会往好的方向发展。这是一本智慧之书,从中我们既可以感受到古时候...

評分

《道德经》虽只有五千言,却承载了无穷的智慧,据说德国没四个家庭都有一本,很多父母还会把《道德经》送给即将成婚的儿女,已表达美好的祝福。然而反观我们国人,放着这么好的宝贝不用,真的觉得太可惜了。 市面上有很多解读《道德经》的书籍,五花八门,难以甄选,幸而雪漠老...  

評分

《道德经》虽只有五千言,却承载了无穷的智慧,据说德国没四个家庭都有一本,很多父母还会把《道德经》送给即将成婚的儿女,已表达美好的祝福。然而反观我们国人,放着这么好的宝贝不用,真的觉得太可惜了。 市面上有很多解读《道德经》的书籍,五花八门,难以甄选,幸而雪漠老...  

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評分

《道德经》虽只有五千言,却承载了无穷的智慧,据说德国没四个家庭都有一本,很多父母还会把《道德经》送给即将成婚的儿女,已表达美好的祝福。然而反观我们国人,放着这么好的宝贝不用,真的觉得太可惜了。 市面上有很多解读《道德经》的书籍,五花八门,难以甄选,幸而雪漠老...  

用戶評價

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「老派」的思想, 一個明顯的例子, 書中舉例的電影, 都看過

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本書的作者雪漠,本身就是一個傳奇。曾花瞭三天時間,讀過其自傳體散文《一個人的西部》,不禁感嘆,世上還有如此勤奮的人,幾十年如一日堅持早點三點起床寫作、練功,常人如何能做得到?讀《一個人的西部》,發現雪漠是一位非常獨特的作傢。他與道傢的緣分也很深,書中提到曾跟道傢的高人學習過,或許這也是後來他解讀《道德經》的因緣之一吧。 雪漠認為《道德經》是老子修道證量的呈現,不是學問、不是知識,是一本修道之書。所以,他從修道的角度來解讀。讀的過程中,能夠明顯的感受到一點,作者對佛傢、道傢的有著非常真實、通透的體悟,對人性的有著細緻入微的觀照與洞察。讀來很受啓發,很嚮往那樣一種恬淡無為、自在逍遙的生命境界。 想起莊子的話:萬世之後,知其解者,如旦暮遇之。《老子的心事》,大概可以說是老子的知己吧。

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