具體描述
自從人類學作為一個學科存在以來，人類學傢就在思考建築形式。這本書首次綜述式地展示瞭人類學傢怎樣去研究建築，以及研究所帶來的豐富思想和信息。該書聚焦於居住空間——人類學傢傳統上十分熟悉的研究語境，解釋瞭人類學傢們如何思考公共與私人的邊界，性彆、性和身體，建成形式以及材料的物質性，建築技術和建築錶現。每一章都使用瞭來自世界各地的大量案例進行研究，從人類學內部考察建築到底“做”瞭什麼——建築如何塑造人與形態，如何維係和解析社會關係。
著者簡介
維剋托·布剋利（Victor Buchli）
英國倫敦大學學院人類學係物質文化方嚮的教授。
圖書目錄
第1章 漫長的19世紀
第2章 建築與考古學
第3章 社會人類學與列維-斯特勞斯的傢屋社會
第4章 機構（製度）與社區
第5章 消防研究與傢庭
第6章 涉身化與建築形式
第7章 建築形式的偶像破壞主義、破敗與毀壞
後記
注釋
參考書目
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...
評分旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...
評分旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...
評分旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...
評分旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...
用戶評價
非常強大的理論綜述！
评分還是說空間改變社會與認知、影響社會行動的部分比較有趣。。。
评分將民居看作“活化石”可以看到最原初的時候，人類怎麼處理社會關係和傢庭關係，原始人的思維方式可能比現代人更為優越，更有凝聚力，更有歸屬感，人們的感覺更為幸福。在這個維度上，補充瞭民居研究的內容，證明民居研究的價值。民居（裏的社會組構遺跡及其生活哲學）作為文明更新不可缺少的學習對象，這是一個越來越返迴到人文主義的視角。
评分本來以為是從人類學視角去觀察建築形態的書，讀的過程中纔發現它的主體並不是建築，這裏的建築是一個具有虛化意味的房子統稱，或者說並不是建築這個物質實體本身，而是搭建建築的齣發點與行為過程。如果是人類學專業的可以讀一下，建築學專業的話幫助不大，不過也許有一定新的啓發吧。最後本書是一本中等厚度的文獻綜述，主要介紹該理論的曆史發展之類的。翻譯式文辭比較難懂
评分感覺…在堆理論？
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