十日谈（世界文学名著名译典藏） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
乔万尼•薄伽丘（1313—1375），意大利人文主义作家和文艺复兴运动的杰出代表，与诗人但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”。他是一位才华横溢，勤勉多产的作家。在小说、诗歌等方面都成就卓著。意大利评论家桑克提斯称他是14世纪的伏尔泰。
- 薄伽丘
- 意大利
- 外国文学
《十日谈》（1348—1353）是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，作品开头有个序曲，叙述了在佛罗伦萨瘟疫流行的背景下，十名青年男女在乡村一所别墅里避难时所发生的事情。十个青年每人每天讲一个故事，十天共讲了一百个故事，故名《十日谈》。每篇故事长短不一，内容包罗万象，而人文主义思想是贯穿全书的一条主线。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
就当我看完了吧，尽管只看了七天七十个故事加第九天的五个故事，一共看了七十五个故事。说真的，感觉自己在看小黄文，尤其是第三天的十个故事，几乎都是以发现了性爱的乐趣后沉迷欢愉而告终……永远记得男人身上有恶魔，女人身上有地狱这一说法????嗯，人类就乐忠于把恶魔关进地狱里。故事确实体现了强烈的人文主义，批判了虚伪的教会人员，具有较强的讽刺意味。有些篇目看起来像是在伸张女性权利，而实际上是在阐述男女情爱应当自由的观点，还是存在很严重的男尊女卑的时代局限。总的来说，故事的质量参差不齐。看了序才知道，原来这一书是能为当代读者解释意大利散文用途的文体学杰作……阅读时真没感觉出来，或许是翻译作品共有的弊病吧。
评分就当我看完了吧，尽管只看了七天七十个故事加第九天的五个故事，一共看了七十五个故事。说真的，感觉自己在看小黄文，尤其是第三天的十个故事，几乎都是以发现了性爱的乐趣后沉迷欢愉而告终……永远记得男人身上有恶魔，女人身上有地狱这一说法????嗯，人类就乐忠于把恶魔关进地狱里。故事确实体现了强烈的人文主义，批判了虚伪的教会人员，具有较强的讽刺意味。有些篇目看起来像是在伸张女性权利，而实际上是在阐述男女情爱应当自由的观点，还是存在很严重的男尊女卑的时代局限。总的来说，故事的质量参差不齐。看了序才知道，原来这一书是能为当代读者解释意大利散文用途的文体学杰作……阅读时真没感觉出来，或许是翻译作品共有的弊病吧。
评分就当我看完了吧，尽管只看了七天七十个故事加第九天的五个故事，一共看了七十五个故事。说真的，感觉自己在看小黄文，尤其是第三天的十个故事，几乎都是以发现了性爱的乐趣后沉迷欢愉而告终……永远记得男人身上有恶魔，女人身上有地狱这一说法????嗯，人类就乐忠于把恶魔关进地狱里。故事确实体现了强烈的人文主义，批判了虚伪的教会人员，具有较强的讽刺意味。有些篇目看起来像是在伸张女性权利，而实际上是在阐述男女情爱应当自由的观点，还是存在很严重的男尊女卑的时代局限。总的来说，故事的质量参差不齐。看了序才知道，原来这一书是能为当代读者解释意大利散文用途的文体学杰作……阅读时真没感觉出来，或许是翻译作品共有的弊病吧。
评分就当我看完了吧，尽管只看了七天七十个故事加第九天的五个故事，一共看了七十五个故事。说真的，感觉自己在看小黄文，尤其是第三天的十个故事，几乎都是以发现了性爱的乐趣后沉迷欢愉而告终……永远记得男人身上有恶魔，女人身上有地狱这一说法????嗯，人类就乐忠于把恶魔关进地狱里。故事确实体现了强烈的人文主义，批判了虚伪的教会人员，具有较强的讽刺意味。有些篇目看起来像是在伸张女性权利，而实际上是在阐述男女情爱应当自由的观点，还是存在很严重的男尊女卑的时代局限。总的来说，故事的质量参差不齐。看了序才知道，原来这一书是能为当代读者解释意大利散文用途的文体学杰作……阅读时真没感觉出来，或许是翻译作品共有的弊病吧。
评分就当我看完了吧，尽管只看了七天七十个故事加第九天的五个故事，一共看了七十五个故事。说真的，感觉自己在看小黄文，尤其是第三天的十个故事，几乎都是以发现了性爱的乐趣后沉迷欢愉而告终……永远记得男人身上有恶魔，女人身上有地狱这一说法????嗯，人类就乐忠于把恶魔关进地狱里。故事确实体现了强烈的人文主义，批判了虚伪的教会人员，具有较强的讽刺意味。有些篇目看起来像是在伸张女性权利，而实际上是在阐述男女情爱应当自由的观点，还是存在很严重的男尊女卑的时代局限。总的来说，故事的质量参差不齐。看了序才知道，原来这一书是能为当代读者解释意大利散文用途的文体学杰作……阅读时真没感觉出来，或许是翻译作品共有的弊病吧。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有