具体描述
每个人都生活在双重世界中：一个是“我与它”的世俗世界，一个是“我与你”的灵性世界。
在“我与它”的世俗世界中，我们与他人，与万事万物是利用和被利用的关系。北大中文系的钱理群教授讲过一个故事，他上课时，有一个学生每次必定坐在第一排，对他的授课频频点头微笑，于是，他对这个学生产生了好感，并经常交流。就在他以为自己找到了一个“可造之才”时。这个学生突然提出一个请求，说自己正在申请美国常青藤名校，希望钱教授可以帮忙写推荐信。
钱教授欣然答应，可是当他把推荐信交给那个学生后，这个学生从此就消失得无影无踪了，再也没来上他的课，也没有私下里找他讨论过问题，到这时，钱教授才明白这个学生与他建立关系的目的。他将这种人称为“精致的利己主义者”。
精致的利己主义者就是生活在“我与它”的世界中，他们在与别人建立关系时，带有明确的目的性、功利性，而目的达到后，关系也就中断了。
与之不同，在“我与你”的世界中，“我”将带着自己的全部存在与“你”的全部存在相遇。这种相遇是全身心、毫无隐藏、真诚的交流。当我们敞开心扉，不带任何企图与世界相遇时，这既是一种缘分，更是一种治愈，它可以治愈物欲横流，以及由此带来的紧张、焦虑、抑郁和恐惧，让我们在生活之中，却活在了生活之上。
作者简介
马丁·布伯（Martin Buber，1878—1965），生于维也纳一个犹太家庭，被列为二十世纪最伟大的哲学家之一，而他最重要的著作，就是这本《我与你》。
马丁·布伯的哲学总体上可以视为“关系本体论”，即世界的本质不是宇宙万物之“你”，也不是“我”，而是“我与你”之间的关系。
关系是世界的本质，这一观点对心理治疗产生了深远的影响，包括心理剧疗法的创始人雅各布·莫雷诺，人本主义心理学大师罗杰斯，完形疗法创始人皮尔斯等，他们的疗法本质上都是在实践马丁▪布伯的哲学。
目录信息
读后感
我们讨论爱，也就是说到“我与你”的关系。“我与你”，是直接的面对、聆听和交流，与第三者无关。讨论的对象，可以是至高的上帝，也可以是爱情。 最近的枕边书就是这本马丁.布伯的《我与你》。马丁.布伯，这位在西方被公认为“当代最伟大的思想家之一”的人物，这位20世纪最...
评分最近漫游于茫茫的孤寂中寻找答案，缓慢行走于思想的广袤高地中寻找答案。为什么需要答案？因为空虚，因为苍白，因为缺乏意义，因为无所依托，因为百无聊赖。面对这生命本身之无限空虚而带来的无限深渊，要么我们不做思考的沉浸并跟随所谓大众之经验与已有之成规，让自己在其间...
评分1.马塞尔·普鲁斯特 感官主义者：非意愿记忆；非意愿记忆是一种身体记忆，意愿记忆是一种大脑记忆。 2.吉尔·德勒兹 无器官身体与生成：大脑/身体的反逻各斯。 3.夏目漱石 《草枕》：非人情—“活在世间，但不属于它”。 4.费尔南多·佩索阿 阿尔伯特·卡埃罗：感觉主义。 ...
评分从2018年起，读过的好书都准备写个书评，看过的好电影都要写个影评。这里“好”的定义是我评分在四星及以上。一来是整理自己的思路和心得，二来是与大家共享好的信息。 《我与你》是我2018年读的第一本好书。 作者马丁·布伯是德国著名的宗教哲学家。所谓宗教哲学，意指用哲学...
评分这本书非常薄，意思也非常简单，但却翻译得极其晦涩。 布伯认为，关系分两种：我与你，我与它。 当我带着预期和目的去和一个人建立关系时，这个关系即是我与它。不管那预期或目的看起来是多么美好，这都是我与它的关系，因这个人没有被我当作和我一样的人看待，他...
用户评价
我真的，对客体关系论本能抗拒，尤其这书充满了一种“人类一思考，上帝就发笑”的即视感…
评分因为这本书，重新登陆了豆瓣。回看过去那个沉沦于“它世界”而渴望“我-你”关系的自己，不免唏嘘，庆幸自己熬了过来，如今虽然仍是浮浮沉沉中看不清方向，至少心慢慢沉静下来，或者，更严谨地说，那种偶尔的难得的沉静可以越来越多地体验到了。2010年，曾无限逼迫着自己去顺应“它世界”里的职场规则，试图去经营一个被权威认可和赞赏的“假自体”，同时异常拧巴地通过当时并不自知的“我-你”关系通道和同为病友的@火星的猪妖维持联结和共鸣（公司封锁了MSN、QQ等即时通讯工具，我们于是只好诉诸豆邮，现在看来，那些交流也因此得以保留和重温，也不失为一件幸事）。 如今知道，“它世界”和“你世界”虽然彼此迥异，却并非互相排斥，完全割裂。我也可以同时以“自由生命体”的我和“人格体”的我方式去经验，去寻找，去实现。
评分这版翻译“接地气”得来却少了一股一气呵成的流畅感，因为原文的行文结构基本被完全重塑，很多内容是译者理解后的再叙述，文学性被丢失掉了。整体的读感是破碎的，要不是已经有了相关的体验，这种缺乏结构与批注的译文本身，会为理解带来极大的障碍。这导致更像是一本逐字逐句的通俗化导读本，需要另寻其他译本以参考。PS: 但是这个译本的后记翻译得很好。
评分其实看的过程中，一度是有些难过的。 作者把「我-你」关系描述的太完美太神圣了，几乎是最至纯至真的关系了。在「我-你」关系里，抛弃掉所有现实的桎梏，我对你没有预期没有预判，不会去审视你评判你，你知道我所有的想法和诉求，在你面前我就是最真实的我。这种关系真的算是可遇不可求了，我能确认我所有关系中算是「我-你」关系的，也不过是和一个闺蜜的关系。 同时，书里后半段又提到，「在纯粹的关系之中，你确实会感到完完全全的依赖」。在最纯粹的「我-你」关系里，爱不仅仅停留在了物质和肉体上，不仅仅停留在了获得自身的满足感上，不仅仅停留在物质交换上，是思想灵魂的共通。所以才会感到完全的依赖，既需求感。这里就很有意思了。「爱」和「需要」，到底哪个更高阶。
评分我不确定这本书是不是对每个人都适合，但是它无疑特别适合当前的我。感谢DAISY的推荐。
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