具体描述
普利摩・李維納粹集中營經典回憶錄
法國世界報、英國水石書店世紀百大必讀經典
伊塔羅・卡爾維諾：「他是我們當代最重要、最有天賦的作家。」
✹睽違七十年，繁體中文首度出版
✹收錄義大利國寶級作家卡爾維諾推薦引言
✹收錄美國文壇巨擘菲利普．羅斯1986年與李維訪談紀錄
「我們被密閉的貨車運送至此處；我們看見我們的女人和孩子一去不返；我們淪為奴隸，沉默不語、拖著疲憊的步伐上工收工步行了百次，在淪為無名死者之前，我們的靈魂早已奄奄一息。我們是回不去的了。沒有人可以從這裡出去，沒有人可以帶著烙印在肉體上的印記將這個醜陋的音信傳播至外界，告訴人們，在奧斯維辛，肆無忌憚的人，將人，糟蹋為何物。」
一九四三年，二十四歲的義大利猶太人普利摩・李維受義大利法西斯民兵逮捕，從故鄉杜林被移送至波蘭奧斯維辛集中營。在集中營裡，德國納粹用系統化的暴力迫害猶太人：先以少量配額的食物使囚犯處於無時無刻飢餓的狀態，再以人類難以負荷的勞動量苦其肉體，最終用權力侵蝕囚犯的尊嚴，使囚犯別無選擇地臣服。
李維用冷靜樸實卻又入微的筆調寫下被囚禁於集中營十個月的回憶錄《如果這是一個人》，記錄下時代的暴行，卻也留下了人性堅不可摧最有力的證據。
作者简介
普利摩‧李維 Primo Levi
一九一九年生於義大利杜林的一個傳統猶太家庭，一九四三年十二月李維與同伴意外遭法西斯民兵逮捕，為避免被以反法西斯身分槍決，他選擇承認自己的猶太裔身分，雖逃過一劫，但隨即被送往位於佛索利的中轉營。德軍佔領中轉營後，一九四四年二月，李維被送往屬於奧斯維辛集中營之一的布納—莫諾維茨集中營，刺上編號174517，遭囚禁十個月，直至一九四五年一月，蘇俄軍隊解放集中營。當初一同被送往集中營的猶太裔義大利人有六百五十名，最終納粹戰敗後存活的僅有二十餘名，普利摩・李維是其中之一。
一九四七年十月出版《如果這是一個人》，一九五八年收錄義大利作家卡爾維諾的推薦序後再版，同時普利摩・李維開始創作第二本書《停戰》（La Tregua），於一九六三年出版，記錄他離開奧斯維辛集中營後的返鄉過程，並於一九九七年被改編為電影《劫後餘生》。一九六一年，他成為一家油漆工廠的總經理直到退休，這段期間他仍持續創作許多作品。除了《如果這是一個人》之外，最有名的作品當屬於一九七五年出版的《週期表》（Il sistema periodico），以化學元素為章節名，內容分別對應李維的人生經歷，被英國皇家學會評選為有史以來最好的科學書。
一九八七年，普利摩・李維從三樓的住家陽台墜樓死亡，享壽六十八歲。
譯者簡介
吳若楠
台大外文系畢業後，先後於義大利波隆那大學（Università degli studi di Bologna）和羅馬智慧大學（Università Roma la Sapienza）的戲劇系攻讀如何將劇本和演員訓練有效應用於外語學習，並取得碩士學位。回台後曾任教於輔大義大利語系，並擔任自由譯者，譯有《死了兩次的男人》、《他人房子裡的燈》、《逃稅者的金庫》等書。
目录信息
如果這是一個人Se questo è un uomo
前言
1. 旅途
2. 在底下
3. 入門
4. Ka-Be
5. 我們的夜晚
6. 勞動
7. 美好的一天
8. 善惡的此岸
9. 滅頂與生還
10. 化學考試
11. 尤里西斯之歌
12. 夏天裡的事
13. 一九四四年十月
14. 克饒斯
15. Die drei Leute vom Labor
16. 最後一人
17. 十天的故事
與普利摩．李維的對話——菲利普．羅斯
· · · · · · (收起)
读后感
集中营是人类一丝不苟地将某种世界观发挥得淋漓尽致的后果；只要这个世界继续存在，其后果便会对我们构成威胁。– 普利摩•李维 这段话出自与《安妮日记》、《夜》并列为纳粹集中营三大经典回忆录之一的《如果这是一个人》的前言；也是睽违17年后首度面世的繁体中文版。作者...
评分 评分 评分与《被淹没的和被拯救的》相比，莱维的《再度觉醒》要轻松的多，打开腰封，上面写着“战争结束了，每个人都要回家。” 家，是多么美好的一个词汇，那里有美好的人在等着你，或许烧着一锅热腾腾的鱼汤，或许打开电视放着你习惯看的电台，这一切对于集中营里的人们来说却都是奢...
评分用户评价
作者对于奥斯维辛集中营的遭遇可说是客观隐忍而克制的，尽管如此我们依然可以感受到当时世界的残忍和苦痛。
评分作者对于奥斯维辛集中营的遭遇可说是客观隐忍而克制的，尽管如此我们依然可以感受到当时世界的残忍和苦痛。
评分虽然知道作者最后活着走出了集中营，但是读书的时候依然觉得绝望和恐怖。总觉得牵着一口气不敢松下，尤其是最后的十天，成群的人死去，明知道作者马上就要活着走出集中营了，可是黎明前的黑暗让人窒息。
评分作者对于奥斯维辛集中营的遭遇可说是客观隐忍而克制的，尽管如此我们依然可以感受到当时世界的残忍和苦痛。
评分作者对于奥斯维辛集中营的遭遇可说是客观隐忍而克制的，尽管如此我们依然可以感受到当时世界的残忍和苦痛。
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