道德经与领导力

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出版者:机械工业出版社
作者:李永壮
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2018-6
价格:45.00
装帧:
isbn号码:9787111599210
丛书系列:
图书标签:
  • 领导学
  • 领导力
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具体描述

将《道德经》与实际案例相结合,通过详细阐述《道德经》的真髓来告诉高级领导者如何处世,其中包括:高级领导者与下属的关系、高级领导者应具备的素养及心态、高级领导者的行为准则以及高级领导者应到达的境界。书中大量的实践案例、实践指引对每一位领导者和想成为领导者的人都具有提纲挈领的指导作用。

烽火中的智慧:汉末三国风云录 简介 本书是一部深入剖析东汉末年至三国鼎立这一波澜壮阔历史时期的鸿篇巨制。我们不着眼于传统史书的宏观叙事,而是将镜头聚焦于那个风云变幻的时代,挖掘那些在权力更迭、战火纷飞中展现出的独特人性光辉与黑暗面,以及奠定后世政治格局的深层社会动因。全书以严谨的史料为基石,辅以生动的细节描摹,试图重构一个有血有肉的三国世界。 第一部分:大厦将倾——黄巾之乱与豪强并起 故事始于一个腐朽的帝国。汉室的衰微并非一夕之间,而是系统性崩坏的结果。我们首先细致梳理了自桓、灵二帝以来,外戚与宦官交替专权所造成的政治生态恶化。重点分析了党锢之祸对士人群体的排挤,为后来的地方豪强崛起埋下了思想和人才上的伏笔。 随后,焦点转向了那场点燃天下烽火的农民起义——黄巾之乱。本书并未将张角简单地描绘为一个邪教领袖,而是深入探讨了起义背后深层次的社会矛盾:沉重的赋税、土地兼并的加剧以及瘟疫的肆虐。通过对河北、颍川等地信徒群体构成的分析,我们揭示了这场起义的社会基础,以及它如何成为压垮骆驼的最后一根稻草,彻底撕开了中央集权的外衣。 起义的镇压,直接催生了地方军事力量的膨胀。本部分将详述以董卓为代表的凉州军阀如何凭借武力控制洛阳,以及“十八路诸侯讨董”的联盟如何从一开始就充满了猜忌与算计。重点分析了曹操、袁绍、孙坚等人在这一阶段的早期策略选择,他们如何利用“匡扶汉室”的旗号,行剪除异己、壮大自身之实。特别是对曹操早期在兖州、濮阳的挫折与反思,进行了细致的文献比对,展现其早期领导风格的磨砺过程。 第二部分:群雄逐鹿——官渡之战的战略转折 官渡之战,被誉为奠定三国鼎立格局的关键一战,是本书的叙事重心之一。我们摒弃将此战简单归结于运气或个人勇武的论调,而是从战略地理、后勤保障和人才使用三个维度进行深度剖析。 在战略地理上,本书详细对比了袁绍占据河北四州的资源禀赋与曹操挟天子以令诸侯后所面临的区位劣势。袁绍看似兵强马壮,却因地处北方,对南方富庶地区的控制力弱,导致其战略弹性不足。而曹操的成功,在于他有效整合了中原地区的人口和技术力量,并建立了相对高效的军粮转运体系。 人才的使用是决定性的因素。本书详述了荀彧、郭嘉等谋士对战局的精准预判,特别是对许攸献策的战略意义的重新解读。官渡之战的胜利,并非简单地烧毁粮仓,而是曹操通过精准的情报获取和对袁绍集团内部矛盾的利用,实现了对敌方指挥系统的“斩首”。我们还对比分析了袁绍集团内部因权力分配不均和信息冗余导致的决策迟缓,展示了组织结构对战争结果的决定性影响。 第三部分:跨江对峙与荆州角力 官渡之战后,北方格局已定,焦点转向南方。赤壁之战是本书的另一高潮。我们着重探讨了孙刘联盟的形成机制。这一联盟并非基于深厚的友谊,而是典型的“以弱胜强”的生存策略联盟。刘备在荆州的依附性地位,以及孙权在江东集团内部面临的继承压力,共同促成了这次短暂的、却影响深远的合作。 对赤壁之战的描绘,侧重于水战的特殊性。本书详细考察了当时长江流域的气候条件、造船技术以及瘟疫对曹军战斗力的削弱。周瑜的火攻,不仅是战术上的胜利,更是对曹军不熟悉水土环境和轻敌心态的精准打击。 紧随赤壁之后,荆州成为新的战略焦点。本书详细梳理了刘备集团如何通过“借荆州”、“夺取西川”的步骤,完成从流亡到割据一方的蜕变。对关羽镇守荆州期间的内政外交策略进行了梳理,分析了其高傲性格在复杂地缘政治中的得失。诸葛亮“隆中对”的战略思想的实现路径,以及在刘备去世后,如何应对曹魏和东吴的夹击,是本部分着力展现的重点。 第四部分:三足鼎立与时代终局 本书的后半部分,转向对魏、蜀、吴三国建立后统治模式的比较分析。 魏国方面,重点剖析了曹丕代汉的政治合法性困境,以及曹氏集团内部围绕中央集权与地方分权(如“司马氏的崛起”)的隐秘斗争。对曹睿时期的“正始之治”的评价,也引入了对屯田制改革成果的量化分析。 蜀汉方面,则关注其“偏安”状态下的内部治理。诸葛亮的“治蜀以法”思想如何平衡了益州本土豪族与外来集团之间的利益关系,以及在资源有限的情况下,如何维持军队的战斗力和后方的稳定。我们探究了北伐行动背后的政治考量——“不进则退”的生存压力。 吴国方面,则展示了江东世家大族的强大影响力。孙吴政权在维护统治稳定方面,更多依赖于对地域经济的控制和对本土士人的妥协。对孙权晚年统治的分析,则侧重于其决策失误如何一步步削弱了东吴在三国鼎立中的主动权。 结语:历史的回响 全书最后回归历史的宏大视角,总结三国乱世的终结并非单纯的军事征服,而是中央集权体系在经历了一次彻底的“去中心化”重组后的必然回归。它展示了在极端压力下,政治家、军事家和谋士们如何运用他们的智慧、权谋与道德抉择,塑造了我们至今仍能感受到其回响的中华文明史。本书力求以细节还原历史的温度,让读者在了解三国故事的同时,体会到那个时代人物的复杂性与历史选择的沉重。

作者简介

李永壮 中央财经大学商学院教授,管理学博士,硕士生导师, 中财大创新管理研究院院长、美国RIVER HEALTHCARE 集团公司首席管理顾问。2009年曾赴美国路易斯安娜州立大学访学。 主要研究领域:领导力、人力资源、行为金融、科技金融,近年在国内外核心刊物上发表文章30余篇并参与并主持过多项纵向和横向科研课题,其中为美国RIVER HEALTHCARE集团公司,北京市政府、北京市发改委、北京市金融局、中国交通银行、中国农业银行、中国民航结算有限公司、中国船舶、中石油集团、中国航天科贸集团等组织提供咨询。

目录信息

目录
前言
第一章 处世之道 1
顺随自然,明灯永恒 2
知人善用,内藏慧明 8
善待他人,领袖胸襟 13
藏巧于拙,甘于谦逊 15
方而不割,光而不耀 18
吃亏包容,福往福来 20
不动巧诈,朴素敦厚 23
曲高和寡,内心恬淡 25
第二章 竞争之道 36
不重机巧,自然大道 37
多听少说,耐力为佳 40
欲擒故纵,柔弱胜强 46
强者难终,弱者恒存 55
阳谋大道,忌讳捷径 61
善士不武,善战不怒 63
退避三舍,哀兵必胜 66
弃小之利,争大之机 68
第三章 决策之道 74
众从独醒,孤独取道 75
春秋轮回,体验之美 88
静遂圆润,学会等待 91
依情傍势,过犹不及 93
仁慈之心,杀伐之勇 95
立身敦厚,不陷浮华 99
鲁莽狂躁,易入险地 110
第四章 治理之道 116
大爱无偏,生生不息 117
发心纯正,不言之教 123
目标笃定,专心致志 130
比对智慧,火炉效应 140
重静贵柔,简朴为美 145
晶莹美玉,珞珞山石 150
瑕不知足,错于获得 157
投机之术,敦厚之风 166
大国小鲜,最讳翻搅 170
恩威并施,授权下属 179
第五章 修身之道 184
收敛锐气,隐藏锋芒 185
抵住诱惑,朴素大美 193
宠辱不惊,恬淡从容 195
天恩浩荡,厚德巍峨 207
锁住贪念,终身安泰 214
专注适度,不可逞强 218
太想作为,大病在身 223
戒于奢华,归于简朴 226
养生秘诀,在于养心 232
附录A 组织情境中的逢迎行为测量 237
附录B 风险侦测问卷测试 240
参考文献 243
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直对中国传统文化中的智慧非常感兴趣,而《道德经》更是其中一颗璀璨的明珠。这本书的独特之处在于,它不仅让我重新认识了《道德经》的博大精深,更让我看到了其在现代领导力实践中的强大应用价值。书中的每一个章节,都仿佛是对我过去管理经验的一种反思和升华。例如,书中关于“信”的论述,让我明白,领导者最大的财富,就是团队的信任。而这种信任,并非来自于命令,而是来自于领导者的言行一致,以及对团队成员的尊重和关怀。这种“以德服人”的领导方式,是任何物质奖励都无法比拟的。阅读这本书,就如同与一位智者对话,他的话语虽古老,却又如此贴近我们的现实生活。

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这本书的名字就吸引了我:《道德经与领导力》。我一直对《道德经》的智慧充满好奇,但总是觉得它与现代的领导力实践有些距离。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇全新的窗户,让我看到了古老哲学与当代管理之间惊人的契合度。阅读过程中,我不断地将书中的理念与我日常的工作和生活中遇到的领导者进行对比。我发现,那些真正卓越的领导者,往往不自觉地遵循着《道德经》所倡导的“无为而无不为”的智慧。他们不追求表面的张扬和控制,而是注重营造一个能够让团队成员发挥潜能的环境。他们的领导风格,与其说是“指挥”,不如说是“引导”。正如书中所描述的,他们“不争”,但最终却能“无不胜”。这是一种深邃的智慧,不是靠强权压制,而是靠顺应自然规律,激发内在驱动力。

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这本书给我最深刻的感受是,领导力并非是一种天赋,更不是一种固定的模式,而是一种可以通过学习和实践来不断优化的能力。《道德经》的智慧,如同一面镜子,照出了我在领导过程中的许多不足。书中所强调的“无私”和“奉献”的精神,让我明白,真正的领导者,是为了团队的利益而存在,而非为了满足个人的私欲。他们以身作则,用自己的行动去影响和带动团队。书中对“治大国若烹小鲜”的解读,更是让我看到,即使是在最复杂的管理情境下,保持冷静和耐心,遵循事物发展的规律,也至关重要。这种“少即是多”的哲学,在领导力方面也同样适用,少一些不必要的干预,多一些信任和支持,反而能获得更好的结果。

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这本书给我带来的最大的改变,是让我学会了“无为而无不为”的领导艺术。我开始理解,真正的领导力,并非是事必躬亲,而是能够构建一个能够让所有人都发挥最大作用的平台。书中对“虚”、“静”的强调,让我意识到,有时候,放慢脚步,保持内心的平静,反而能看得更清楚,想得更明白。领导者需要学会倾听,学会观察,学会从大局出发,而不是仅仅关注眼前的得失。这种“以退为进”的策略,在领导力领域同样适用。当我不再执着于控制和命令时,我发现团队的创造力和积极性反而得到了极大的释放。这本书让我明白了,领导力是一种哲学,更是一种智慧,需要我们不断地去体悟和实践。

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这本书让我对“权力”的理解发生了根本性的改变。过去,我总以为领导力就是拥有某种权力,能够发号施令。但《道德经与领导力》这本书却让我看到,真正的领导力,恰恰在于“失”权。是的,你没有看错,是“失”权,是放下对事事都要控制的执念,是允许团队成员拥有更多的自主权。书中对于“知者不言,言者不知”的解读,让我反思了很多我曾经认为理所当然的管理方式。过度的干预,往往会扼杀团队的创造力,而恰当的放权,则能激发他们的潜能。《道德经》所倡导的“道”,是一种自然而然的运行规律,而领导力也应该顺应这种规律,而不是与之对抗。这本书为我提供了一种全新的视角,让我看到了在看似“无为”的背后,蕴藏着多么强大的“有为”的力量。

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阅读《道德经与领导力》,就像是在一场思想的洗礼。它让我重新审视了领导者的角色和责任,不再仅仅将其视为一种职位,而是将其视为一种服务和贡献。书中对“功成而弗居”的解读,让我深刻理解了领导者的谦逊和无私。真正的领导者,不会将团队的成功归功于自己,而是将荣誉归于团队的每一个成员。这种“不争”的态度,反而能赢得更广泛的尊重和拥护。我特别喜欢书中关于“圣人无常心,以百姓心为心”的论述,这让我明白了,领导者需要具备同理心,能够站在团队成员的角度去思考问题,去解决问题。这本书为我提供了一种全新的领导力框架,让我看到了更广阔的可能性。

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我一直认为《道德经》是一本哲学经典,与现实世界的领导力实践有些距离,但这本《道德经与领导力》彻底改变了我的看法。它将《道德经》中深邃的智慧,用通俗易懂的方式解读出来,并与现代领导力相结合,展现了其强大的实践指导意义。书中关于“柔能克刚”、“静能主令”的论述,让我对领导者的气度和修养有了更深的认识。一个真正有能力的领导者,不一定要表现得强势,反而能够通过自身的平和与沉静,赢得他人的尊重与服从。这种内敛而强大的领导力,比那些外在的权力显得更加持久和有效。我将在未来的工作中,尝试将书中的理念融入到我的领导方式中,相信一定会带来意想不到的收获。

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读完这本书,我深刻体会到领导力的本质并非在于个人能力的强大,而在于能否有效地凝聚人心,引导团队朝着共同的目标前进。《道德经》中“上善若水”的哲学思想,在领导力层面得到了极好的诠释。优秀的领导者,就像水一样,能够滋养万物,却不争功劳;他们能够适应各种环境,却保持自己的本真。这本书深入剖析了这种“柔弱胜刚强”的领导之道。它不是教你如何“操控”下属,而是教你如何“影响”他们;不是教你如何“命令”他们,而是教你如何“激励”他们。我尤其欣赏书中关于“不言之教”的论述,这让我意识到,领导者最有效的沟通方式,往往不是滔滔不绝的演说,而是通过自己的行为和榜样去影响他人。这种润物细无声的领导方式,才能真正赢得团队的信任和尊重,从而达到“功成事遂,百姓皆谓我自然”的境界。

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这本书让我明白了,领导力不仅仅是关于管理,更是关于人心的引导。《道德经》的智慧,为我提供了一种深刻的洞察力,能够理解人性的复杂和动机。书中关于“持而盈,不如其已”的论述,让我意识到,领导者需要懂得适时收手,不贪恋权力和成就。过度的扩张和控制,往往会带来危机。而学会“退藏于密”,反而能够保持长久的生命力。我开始尝试在我的领导实践中,更加注重沟通和理解,而不是简单地发布命令。我发现,当我用更加温和、更加尊重的方式与团队互动时,他们展现出的能力和热情,远远超出了我的想象。这本书是我在领导力道路上的一位良师益友。

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这本书颠覆了我对领导力的一些传统认知。我曾经认为,领导者必须是果断、强势、能够掌控一切的人。但是,《道德经与领导力》这本书让我看到了“柔弱”的力量。“水利万物而不争”,这句话在领导力层面得到了完美的体现。一个优秀的领导者,能够顺应事物的自然发展规律,不强求,不施压,却能够引导团队走向成功。书中关于“知足”和“知止”的论述,也给了我很大的启发。很多时候,过度的追求和控制,反而会适得其反。领导者需要有清晰的自我认知,知道什么时候该进,什么时候该退。这本书就像一把钥匙,为我打开了通往更智慧、更有效的领导力的大门。

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