具体描述
他创建了中国第一个民间美术系，他是中央美术学院教授，他是徐悲鸿的学生、徐冰的老师，他是80年代考察黄河流域民间艺术的第一人——杨先让。
4年，他14次带领队伍走进黄河流域，足迹遍布8省区，汇集近千张图片，整理出20多万字的文本，一心搜集失落的民艺，只为追寻 中华文明的根。
《黄河十四走》，一部让黄永玉叹为观止的书！
黄永玉、陈丹青、吕胜中、林海音撰文推荐！
台湾汉声首次原版授权，简体版《黄河十四走》经典重现！
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【名家推荐】
《黄河十四走》点明了研究民间艺术的一个方向，一个方法，是一个铁打的、无限远大的可能性。
这一走，就好像当年梁思成、林徽因为了传统建筑的那一走，罗振玉甲骨文的那一走，叶恭绰龙门的那一走……理出文化行当一条新的脉络，社会价值和文化价值无可估量。
——黄永玉
《黄河十四走》是90年代，也是此前半个世纪中国最为周正而用心的民间艺术图文集，其内容和体裁，介于田野调查、文本分类、历史综述、美学阐发之间。每一页图文背后，都可见先让老师的雄心。
——陈丹青
《黄河十四走》是迄今为止中国传统民间艺术田野调查最辉煌的，也是今后难再出现的独一无二的成果。
——吕胜中
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【内容简介】
民间艺术是一个庞大的造型世界，实实在在与广大平民共存了数千年，并自始至终沿着自己的规律去进行创造，发展成一深厚而丰富的艺术体系。正是这些典籍不载、正史不论的民间艺术，在很大范围内支撑着一个民族的元气和凝聚力。
自1986年至1989年，杨先让作为中央美术学院民间美术系的组建者之一，率领考察队14次深入黄河流域，考察当地的民间艺术种类、艺术风格、民间艺人、节庆习俗等，足迹遍及青海、甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、河北、山东8省（区）。在走访中，考察队积累了近千张图片资料，并整理出二十多万字的文本，汇集成《黄河十四走》一书。书中不仅详述了诸如安塞腰鼓、汉画像石、木版年画、剪纸、农民画、石刻、泥（面）塑等民间技艺，还分析了其艺术风格、反映的民俗风貌、折射的文化内涵等，并记录下当时优秀的民间艺人（如刘兰英剪纸、苏兰花剪纸、潘京乐皮影等），为黄河流域的民间艺术留下了珍贵的图文资料。
《黄河十四走》以真切的文字和鲜活生动的图片，记录下80年代黄河流域的民间艺术，让古老的民艺得以传唱至今……
作者简介
杨先让，1930年生于山东牟平养马岛，1939年随家人迁居朝鲜，1944年回国求学，1952年毕业于中央美术学院绘画系。曾任人民美术出版社编辑和创作员，文化部研究室研究员，文化部职称评定委员会委员，中国美术家协会版画艺术委员会副主任，中国民间美术学会副会长，中央美术学院民间美术系主任、教授。
曾获美国休斯敦大学亚洲艺术部文化奖、全美华人教育基金会终身艺术成就奖、中国文联第 11 届造型表演艺术成就奖等国内外大奖，作品被大英博物馆、中国美术馆等机构和个人收藏。曾出版著作《杨先让文集》《徐悲鸿》《中国乡土艺术》《与木刻刀结缘50年：我的木刻版画创作历程》《海外漫纪》《艺苑随笔》等。
杨阳，1957年生，清华大学美术学院副教授，中国美术家协会会员，中国民间美术学会会员。
目录信息
作者序——因缘与选择
黄河十四走地图
黄河十四走进程表
第一章 黄河考察前奏曲
第二章 千里之行始于足下
第三章 山一程•水一程
第四章 望洋兴叹
第五章 恍兮惚兮顿悟理
第六章 尾声在山东之外
第七章 蓦回首，它在灯火阑珊处
黄河十四走图录
青海省
甘肃省
宁夏回族自治区
陕西省
山西省
河南省
河北省、北京市
山东省
· · · · · · (收起)
读后感
黄河是母亲河，是华夏文明的生命河。依黄河而居的先人们创造了丰富多彩的民间文化。从邈远的史前时期，绵延数千年，它们植根在老百姓的日常，随同生活的变迁，固然会有生长，有发展，但也会有消亡。“今天，残存的古老民俗正面临前所未有剧烈的文化转型危机”，杨先让在《黄河...
评分自“五四”以来，中国的美术教育从欧洲引进了西方造型体系，并对文人画体系有所创新和探索，但民间美术领域的研究却一直是空白。新中国成立后，由于历次政治运动，特别是十年“文革”中破“四旧”，加上老艺人相继离去，让视觉艺术的民间美术在中国几乎濒临灭绝。 1987年夏至19...
评分谁能比他更亲近民间艺术?民艺在历史交错重迭的光影间摸索出路,上世纪80年代,中央美院教授杨先让率队“黄河十四走”,给夜深风寒时的民间艺术家以慰藉。那一走是发掘,是抢救,是呐喊,从“土坷垃”里拾掇起灿烂的中华文明。10月24日,杨先让再“走黄河”,首站来到潍坊。“杨洛书木版...
评分黄河是母亲河，是华夏文明的生命河。依黄河而居的先人们创造了丰富多彩的民间文化。从邈远的史前时期，绵延数千年，它们植根在老百姓的日常，随同生活的变迁，固然会有生长，有发展，但也会有消亡。“今天，残存的古老民俗正面临前所未有剧烈的文化转型危机”，杨先让在《黄河...
评分谁能比他更亲近民间艺术?民艺在历史交错重迭的光影间摸索出路,上世纪80年代,中央美院教授杨先让率队“黄河十四走”,给夜深风寒时的民间艺术家以慰藉。那一走是发掘,是抢救,是呐喊,从“土坷垃”里拾掇起灿烂的中华文明。10月24日,杨先让再“走黄河”,首站来到潍坊。“杨洛书木版...
用户评价
中央美术学院杨先让老师领衔的团队，在上世纪80年代对黄河流域的民间美术、民俗工艺和历史文化传统做的十四次详细深入的田野考察的实录合集。由于是在经济建设大潮尚未全面展开的时代背景下做的考察，很多调查素材极具原生态效应。不少美术、工艺和文化传统，在三十年后的今天，要么已经接近消亡，要么已经在商业化的背景下变得面目全非。正基于此，这套三卷本大书，才更具历史价值和文献价值。广西师大出版社从台湾汉声直接引进出版的这套简体中文版，编排用心，设计素雅而精美，配有大量珍贵的资料图片，本书的制作本身，也体现了十足的工匠精神。这套大书的价值，可谓怎么形容也不过分。
评分排版差强人意
评分和当下打着保护非遗旗号，实则变相过度消费民俗文化的学者、公知不同，杨老师还是奔走在田间地头，文风很朴实。据汉声的朋友聊天说，难得的高洁人品啊。
评分在中文图书普遍只算及格的情况下这套我给满分。看到旧版书评里有讲装帧排版对比起内容，旧版没看过，这版的我是很接受。开头杨老师讲黄永玉说他“老在别人地里忙”，又讲自己“近六十岁的人，在绘画艺术上正是做最后拼搏的阶段”，说实话光是这两点就应当点赞。你圈很多在自己地里忙的人到了六十岁差不多都自我感觉极其良好，别人地里算个鸟，更别说觉得还要再拼搏一下了（要拼的就是抬自己作品的市场价格）。在民艺大批消亡的现在，不要说中国艺术史了，人类学社会学都应该给杨老师记一笔。还有当年应该是有不少影像资料的，甚至据说还有一部《大河行》纪录片，不知道现在还能看到么
评分下去得早还是能见到真东西，虽然“央”字头的介绍信们已经开始不好使，甚至让作者不时抓狂——但是，今天再“走”走看？
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