发现东亚

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出版者:新星出版社
作者:宋念申
出品人:新经典文化
页数:296
译者:
出版时间:2018-7-1
价格:CNY 48.00
装帧:平装
isbn号码:9787513330398
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 东亚
  • 东亚研究
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具体描述

重建常识,以崭新的视角认识今日之东亚与世界格局

【内容简介】

我们今天习以为常的“中国”和“东亚”概念是很晚近的产物,前者在清代才逐渐定型,后者则只是在近130年来才为人熟知。

亚欧大陆明明是一个地理板块,却硬生生地分成了“欧洲”和“亚洲”,“亚洲(Asia)”即亚细亚,意思是东方,本身就带着欧洲的视角。16世纪传教士带来了“亚细亚”这个词,而东亚人逐渐接受这个身份标签,却是从1885年福泽谕吉发表《脱亚论》的时代才开始的。

本书就是书写16世纪以来东亚变迁、动荡、碰撞、发展、互相塑造的历史。

为什么我们对一水之隔的日韩,总有一种似曾相识,而又触不可及之感?我们身处其中,并自以为熟悉的东亚世界,其实充满了神话与偏见,有待重新发现和认识。本书正是以全球性、连续性的眼光,探讨了从16世纪以来的现代世界史——而不是中日韩某一国别史——是如何在东亚这片土地上展开的。蒙尘已久的过去得以重现。通过本书,我们可以发现,朝鲜半岛七十多年的南北对抗、中日朝韩之间错综复杂的爱恨情仇,其实都是东亚近代化道路上散落的“遗产”。虽然历史不直接为今天提供答案,但本书讲述的东亚遭遇,有助于我们拨开现实的迷雾,重建常识,在国内外的风云变幻中,透过现象看到本质。

【编辑推荐】

1. 读懂历史,有助于理解今朝:历史从来不是过去发生的事情,而是今天对过去的解读。

本书有助于加深对当下发生的重大事实的深入理解。中国今日的版图是在清朝确定的,今天的很多争议来自于近代被欧美殖民的经验;朝韩领导人再次握手,美朝会面的展开,备受关注,而造成今日美、朝、韩、中复杂关系的源头,要追溯到“三八线”划分的那一刻;中国、日本和朝鲜半岛,西方文化在近代各自是以怎样的方式进入的,而在二战后又是为何各自走上了完全不同的道路?晦暗不明的国际形势,你我作为普通民众,究竟应该如何判断?虽然历史不直接提供答案,但是,本书对东亚历史的讲述,有助于拨开迷雾,重建常识,在风云变幻中,窥见本质。

2.旅美学者讲述东亚历史,为大家提供一种全新的思考角度。

本书作者于芝加哥大学取得博士学位后,曾在美国瓦萨学院(Vassar College)、马里兰大学巴尔的摩郡分校(UMBC)教授东亚历史。与国内的历史教育略有不同,美国的历史课堂更注重提供一种批判性的思考方法,鼓励学生对历史乃至现实的反思。因此作者努力为读者提供新的视角,引导读者重新审视我们自身的历史和邻国的历史。

3.本书以区域的、全球的眼光,重新审视我们四百年来的历史,一洗固有的观念和常识。

我们是否真的熟悉我们所在的东亚世界?答案恐怕是否定的。关于东亚的历史叙事,一边受制于欧洲中心主义,一边又要警惕华夏中心主义;在种种定见下,原本就矛盾重重的东亚历史,很容易被误读。作者以跨区域的、全球性的眼光,重新审视重大历史事件,并勾连鲜为人知的重要插曲和改变历史走向的小人物,既有发人深省的观点、宏观的历史框架,又有妙不可言的细节,让你常有恍然大悟之感。

4.历史学者写给大家的精彩之作。史学家滨下武志、李伯重、陆扬、罗新、孙歌、杨念群推荐阅读。

日本史学家、汉学家滨下武志,北京大学教授李伯重、陆扬、罗新,中国社会科学院研究员孙歌、人大清史所教授杨念群等国内外知名学者一致称道,合力推荐。

【名人推荐】

《发现东亚》把以时间与事件为主的各国历史,转变为从东亚空间关系的变化来分析、反思东亚历史。著者引证历史上的“主角”,并构想把他们重新投入当代国际政治的脉络中。如“林则徐在纽约”一节,代表了对东亚的新发现,即从美国视野或全球视野表现东亚的新现代性。著者在重新反思东亚历史的过程中,展示了冷战后历史争论的范式。

——日本历史学家、汉学家滨下武志

这是一部有新意、有根据、有趣味的“三有”之书,为大众了解我们身处的东亚世界的过去提供了很好的知识。

——北京大学历史系教授李伯重

东亚不仅是实体的地理空间,也是流动变化着的人间世界。发现,因此成为进入东亚的入口:本书向我们展示了“发现”的重要意义。

——中国社会科学院研究员孙歌

历史是断裂与延续、发明与扬弃、记忆与遗忘的持续过程,宋念申把我们自以为熟悉的“东亚”展示在历史过程中,先使它陌生,再让它重回我们的思想,带着崭新的意义。

——北京大学历史系教授罗新

《探寻失落的文明:中亚丝绸之路的古代传说》 本书是一部引人入胜的旅行纪实与历史探索相结合的作品,它带领读者踏上了一条穿越中亚腹地的古老丝绸之路,追寻那些被岁月尘封的失落文明的足迹。作者以生动的笔触,细腻的观察,将中亚这片充满神秘色彩的土地展现在读者面前。 从古代的四大文明之一——巴克特里亚王国(Bactria)的遗址,到粟特(Sogdiana)商贸重镇的繁荣景象;从佛教在中亚地区的传播与演变,到伊斯兰教的传入与融合;从突厥(Turkic)游牧民族的崛起与迁徙,到蒙古帝国(Mongol Empire)的浩瀚征程,本书层层剥茧,深入浅出地展现了中亚地区丰富而复杂的历史画卷。 作者首先将我们带回了遥远的青铜时代,讲述了那些在中亚大地上闪耀的早期文明,它们如何在这片广袤的土地上孕育,又为何在历史的长河中逐渐黯淡。接着,故事的焦点转向了举世闻名的丝绸之路,并非仅仅关注其贸易功能,而是更深入地探讨了这条连接东西方的动脉如何成为不同文化、宗教、思想交流碰撞的熔炉。 书中详细描述了那些曾经辉煌一时,如今只留下断壁残垣的古城遗址,例如位于今天乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕(Samarkand)、布哈拉(Bukhara)、希瓦(Khiva),以及在塔吉克斯坦帕米尔高原上的瓦罕走廊(Wakhan Corridor)。作者不仅仅是在描绘建筑的残骸,更是在重现这些古老城市的勃勃生机,想象当年驼队络绎不绝的繁忙景象,以及不同肤色、不同语言的人们在此地交易、生活、融合的画面。 《探寻失落的文明:中亚丝绸之路的古代传说》特别关注了丝绸之路上的文化交流。书中详细阐述了佛教如何从中印度传播到中亚,并在那里发展出独特的艺术风格和哲学思想,例如犍陀罗(Gandhara)艺术的出现。同时,拜火教(Zoroastrianism)、摩尼教(Manichaeism)以及后来的基督教景教(Nestorianism)在中亚的传播与影响也得到了深入的探讨。这种宗教的多元化与相互影响,在中亚的文化基因中留下了深刻的印记。 本书的另一大亮点是对突厥和蒙古民族在中亚历史上的作用的细致解读。作者并没有将他们简单地视为破坏者,而是展现了他们如何建立庞大的帝国,又如何在此过程中吸收和传承了中亚地区的文化遗产,并将其传播到更广阔的区域。蒙古帝国时期的“ Pax Mongolica”(蒙古治下的和平)为丝绸之路带来了前所未有的繁荣,书中生动地描绘了马可·波罗(Marco Polo)等旅行者在中亚的见闻,以及东西方文明在那个时期更加频繁的互动。 除了历史事件和文化交流,本书还穿插了作者在中亚地区旅行的亲身经历和感悟。那些在荒漠中偶遇的游牧民族、在古老集市中与当地人的交流、以及在高原上看到的壮丽风光,都为本书增添了真实感和人情味。作者用细腻的笔触描绘了中亚人民的热情好客,以及他们如何在严酷的自然环境中坚韧地生活。 《探寻失落的文明:中亚丝绸之路的古代传说》不仅仅是一部历史著作,更是一次心灵的旅行。它鼓励读者去思考文明的兴衰更替,去感受不同文化之间的联系与张力,去理解那些遥远而古老的故事如何依然影响着当今的世界。本书提供了一个独特的视角,让我们能够更深刻地理解中亚这片土地在世界文明史上的重要地位,以及丝绸之路作为人类文明交流史上的不朽篇章。 本书的语言风格朴实而充满诗意,作者力求以最真实、最生动的笔触,为读者呈现一个鲜活的中亚。无论是对历史细节的严谨考据,还是对人物情感的细腻描绘,都展现了作者深厚的功底。它是一本适合所有对历史、文化、旅行以及人类文明发展感兴趣的读者的佳作。

作者简介

宋念申,毕业于美国芝加哥大学历史系,现任教于美国马里兰大学巴尔的摩郡分校。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881-1919(剑桥大学出版社,2018)。中英文论文发表于The Journal of Asian Studies,The Asia-Pacific Journal,《文化纵横》等期刊。

目录信息

一、亚洲反题
1.何为“东亚”,为何“东亚”?
2.中国不是China,日本不是Japan
3.浪漫化亚洲·最后的武士
二、朝鲜之战:开启东亚现代的“世界大战”
1.下克上:丰臣的抱负
2.礼制天下:明朝与朝鲜的内忧外患
3.东亚“国际关系”的记忆节点
4.战和之间:历史记忆与宗藩政治文化
三、满洲崛起:多元国家的塑成
1.边缘异动:满洲作为多边边疆
2.建构大清:皇太极的多元帝国
3.“满”与“旗”:族、籍之间
4.“夷”在东亚:异族与正统
四、新天下秩序:新的“中华”、新的天下
1.礼部“外交”:“朝贡”作为权力和文化
2.内亚帝国:满蒙藏政治/信仰共同体
3.清俄碰撞:欧亚相遇中重塑“中国”
4.“中华”失焦的“天下”
五、耶稣会士:欧亚的现代相遇
1.画师·臣子·传教士:郎世宁的使命
2.逃犯与圣徒:东亚遇上天主教
3.耶稣会的成功学
4.利玛窦规矩
5.逆转之夜:日本天主教的毁灭
6.隐匿的基督徒
7.门外人议屋内事:中西交流之殇
8.北堂的不速之客:天主教在晚期朝鲜
9.“锁国”神话的背后
六、早期全球化:东亚的重要角色
1.白的银,黑的人
2.茶在西方,烟在东方
3.海禁时代的东亚之海
4.喧嚣的口岸
5.作为象征的马戛尔尼使团
七、其命维新:东亚现代思想的兴起
1.思想契机:姜沆与朱舜水
2.江南风格与江户浮世
3.重建道统:清学的逻辑
4.再造日本:江户思想之激荡
5.经世:实学在东亚
八、文明与野蛮:殖民“现代性”入侵
1.林则徐在纽约:毒品·战争·现代
2.黑船上的陌生人:日美相遇
3.从“天下”到“区域”:东亚秩序的重组
4.“体”“用”之间:“文明开化”下的东方
九、民族国家、亚洲主义与国际
1.种族进化:殖民与抵抗的逻辑
2.合法与非法的亚洲
3.黑龙会的朋友们:1912年的“亚洲”想象
4.脱亚自救:转折1919
5.建设与失序:步入“现代时间”的东亚
十、从二战到冷战
1.用什么“超克近代”?
2.从长崎到密苏里号:日本的战败
3.内战,冷战,热战
4.作为第三世界的“亚洲”
5.从“东亚奇迹”到“亚洲价值”
6.如何记忆东亚近代
· · · · · · (收起)

读后感

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作者号称是一位旅美学者,但是我从这本书中除了看到对彭慕兰和贡德.弗兰科的拙劣模仿之外,更多看到的是中国传统的道德中心主义。 如果你还没读过这本书的话,其实可以不用读了。这本书洋洋洒洒几十万字其实可以总结成一个结论:亚洲的封闭落后都是被西方殖民者有意塑造出来为他...  

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以东亚作为描述对象的著作不多,实际上对一个区域多个国家,多个历史事件在时间和空间上进行交叉叙事和相互比较,对作者的知识面及内容的把控能力都提出了很高的要求,作者有信心以此为切面进行剖析,对历史知识的掌控还是让人钦佩。 但是不得不指出的事,该书与其说是对一个历...  

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从本书的定位(北美本科生通识课及其衍生来的普及读物)来讲,写得相当不错。内容简明,线索清楚。当然有些内容或许也因此失于简单化。(其实感觉最理想的历史学普及读物还是日本那种历史讲座系列。) 作者提醒我们历史解读的多元可能性,也批判充斥着殖民主义的现代化叙事(他...  

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东亚有相似点吗? 日本的大东亚共荣圈——中国毛的输出革命——朝的核武器大业和韩的传教大业。 别的特点看不出来,所谓的超克近代,赶英超美的冲动倒是有的一比。 日本已经被美国败了两次,韩中还没统一,经济都赶上了,帝国主义罪孽深重,东亚不服气,文明上过不去。 恰恰是...  

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用户评价

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在我眼中,《发现东亚》这本书是一次关于跨文化理解的深刻体验。我之所以如此投入地阅读这本书,是因为作者以一种非常包容和开放的态度,向我展示了东亚文化的多样性,并鼓励读者去理解和尊重这些差异。我特别喜欢书中关于东亚各国在日常生活习惯、社交礼仪以及人际交往方式的对比分析。这些细微的差别,往往能反映出不同文化背景下的人们是如何思考和感受世界的。作者并没有简单地进行评判,而是引导读者去探究这些差异背后的文化根源。此外,书中还讨论了东亚文化在全球化浪潮下所面临的机遇与挑战,以及东亚人民如何在全球化的进程中保持自身文化的独特性。这本书的语言风格非常平易近人,充满了人文关怀,让我在阅读过程中感受到一种亲切和信任。它让我明白,真正的理解来自于开放的心态和持续的探索,而东亚这片土地,无疑是探索跨文化理解的最佳起点。

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《发现东亚》这本书,让我领略到了东亚文化深厚的底蕴和独特的魅力。我之所以如此沉迷于这本书,是因为作者不仅仅局限于历史和政治的范畴,而是将视角延伸到了东亚人民的精神世界。书中对东亚传统哲学、宗教信仰以及价值观的解读,让我得以窥见东方智慧的精髓。我特别喜欢书中关于“禅”的讨论,它如何影响了东亚的艺术、文学、甚至人们的生活方式,这种对精神层面的挖掘让我深受启发。此外,作者还深入探讨了东亚地区在现代社会转型中所面临的挑战,以及人们如何在这种挑战中寻找新的精神寄托和生活意义,这些真实的写照让我对东亚人民的生活有了更深的理解和共鸣。这本书的文字功底非常出色,作者善于运用细腻的笔触,将抽象的精神理念具象化,让读者能够深刻地感受到东亚文化的独特魅力。它让我明白,一个地区的文化,不仅仅是外在的表象,更是内化于人民的精神世界。

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说实话,在翻阅《发现东亚》之前,我对东亚的认知仅限于一些模糊的印象,但这本书彻底改变了我的看法。它像一位经验丰富的向导,带领我一步步走进东亚丰富多彩的文化画卷。我惊喜地发现,东亚并非一个单一的文化整体,而是由众多独特而又相互联系的文明交织而成。书中对不同国家在语言、宗教、节日庆典等方面的细致描绘,让我充分感受到了这种文化的多样性。我尤其喜欢关于东亚传统节日的部分,那些充满仪式感和家庭温情的描述,让我仿佛能听到锣鼓声,闻到节日食物的香气,感受到那种共享欢乐的氛围。此外,作者对东亚各国在现代科技发展中所扮演的角色也进行了独到的分析,揭示了东亚经济奇迹背后的深层原因,以及这些国家在国际舞台上的影响力日益增强的趋势。这本书的写作风格非常亲切,没有使用过多的专业术语,使得像我这样的普通读者也能轻松理解并享受阅读的乐趣。它让我明白,了解一个地区,不仅仅是记住它的历史事件和地理位置,更是去感受它的人民,他们的生活,他们的精神。

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《发现东亚》这本书,对我而言,是一场关于文明传承与创新的学习。我之所以如此珍视这本书,是因为作者以一种非常客观且富有洞察力的视角,分析了东亚地区文化如何从古代一直延续至今,并在现代社会中不断发展和创新。我尤其欣赏书中关于东亚各国在保留传统文化的同时,又积极吸收外来文明,并将其转化为自身发展动力的论述。例如,书中对东亚国家在建筑、音乐、文学等领域,如何在借鉴西方风格的同时,又融入了本土文化元素,并创造出独具特色的新风格的描写,让我大开眼界。作者还对东亚地区在教育、科技创新方面所取得的成就进行了详细的介绍,展现了东亚人民不断追求进步的精神。这本书的结构安排非常合理,既有历史的回顾,也有现实的分析,还有未来的展望,让我在阅读过程中能够获得全面的认识。它让我明白,真正的文化生命力在于传承与创新,在于不断适应时代的变化。

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《发现东亚》这本书给我带来的震撼,至今仍未消散。它不仅仅是一本关于地理和历史的书,更是一次对人类文明发展轨迹的深度探索。我之所以如此着迷,是因为作者并没有停留在表面现象的描述,而是深入挖掘了东亚地区独特的哲学思想、艺术审美以及生活方式的形成原因。例如,书中对儒家思想在东亚社会结构中的根深蒂固的影响进行了细致的解读,从家庭伦理到国家治理,再到个人修养,都展现了其深远而广泛的渗透力。同时,作者还巧妙地将中国、日本、韩国等国的艺术风格进行对比分析,特别是对水墨画、书法、陶瓷等传统艺术形式的阐述,让我得以窥见东亚民族独特的艺术灵魂。我特别欣赏书中关于“天人合一”这一东方哲学理念的探讨,它如何影响了东亚人民对自然的态度,对生活方式的选择,甚至对宇宙的理解,这些都为我打开了全新的视角。这本书的编排也非常精巧,章节之间的过渡自然流畅,既有宏观的全局把握,又不乏微观的细节描写,让我在阅读过程中始终保持着高度的专注和兴趣。

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《发现东亚》这本书,在我看来,是一次关于文明碰撞与融合的精彩讲述。我非常欣赏作者的叙事方式,他并没有采用单一的线性叙事,而是通过多个视角、多个层面的描写,来展现东亚地区的复杂性。我之所以如此钟情于这本书,是因为作者对东亚各国之间相互影响和借鉴的描绘非常到位。从佛教的传播,到科技的交流,再到政治制度的演变,都展现了东亚文明的开放性和包容性。我特别喜欢书中关于宋代经济和科技繁荣的描述,那段时期东亚地区在航海、印刷、火药等领域取得的巨大成就,对世界文明的进程产生了深远影响,这让我对东亚古代文明的辉煌有了更直观的认识。同时,作者还毫不避讳地讨论了东亚地区在近代所经历的殖民主义冲击以及由此引发的社会变革,这种坦诚的态度让我对历史有了更全面的理解。这本书的结构安排十分巧妙,既有理论分析,也有案例佐证,使得阅读过程既有深度又不失趣味。它让我明白,文化的发展是一个动态的过程,充满了互动与演变。

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读完《发现东亚》,我真的被深深吸引住了。这本书并非那种枯燥乏味的学术著作,而更像是一场穿越时空的奇妙旅行,带我深入了解了东亚这片充满魅力的土地。作者以极其生动的笔触,描绘了从古至今东亚地区的社会变迁、文化发展以及人民的生活百态。我尤其喜欢其中关于古代丝绸之路的部分,书中详细阐述了这条贸易动脉如何将东亚的文明传播到世界各地,又如何将异域的文化、技术和思想带回东方,这种文化交融的宏大叙事,让我对历史有了更深刻的理解。此外,书中对近代东亚各国在西方文明冲击下所经历的变革也进行了深入的剖析,那些关于民族觉醒、工业发展以及社会改革的篇章,读来令人热血沸腾,也让我对当今东亚的国际格局有了更清晰的认知。作者的文笔流畅而富有感染力,无论是描绘壮丽的山河景色,还是刻画人物细腻的情感,都能够恰到好处地抓住读者的心。我常常沉浸在书中,仿佛自己也身临其境,感受着历史的厚重与文化的魅力。这本书不仅拓宽了我的视野,更激发了我对东亚这片土地的无限好奇与热爱。

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《发现东亚》这本书带来的启发是多方面的,它促使我重新审视了自己对世界的认知。我一直认为,了解一个国家或地区,就应该去深入探究其历史发展的脉络,而这本书恰恰满足了我的这一需求。作者以一种极其宏大的视角,梳理了东亚地区数千年来的政治格局演变,从早期王朝的兴衰更迭,到近现代民族国家的形成,再到当今的国际关系,都进行了清晰而深刻的阐释。我印象特别深刻的是书中关于东亚各国在面对外部挑战时所采取的不同策略,以及这些策略如何塑造了它们各自的民族性格和发展道路。此外,书中还穿插了许多关于东亚地区独特社会制度的讨论,例如科举制度的起源与影响,以及家族在社会结构中的核心地位,这些都让我对东亚社会运作的逻辑有了更深入的理解。这本书的语言风格严谨而又不失生动,作者善于运用形象的比喻和生动的例子,让原本枯燥的历史事实变得鲜活有趣。每次阅读,我都能从中获得新的知识和启发,不断拓展我的思维边界。

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自从读了《发现东亚》,我感觉自己仿佛打开了一扇通往全新世界的大门。这本书不是简单地罗列事实,而是通过引人入胜的故事和深刻的洞察,让我对东亚这片土地产生了浓厚的兴趣。我之所以如此喜爱,是因为作者不仅仅关注了大的历史事件,更将目光投向了普通人的生活。书中那些关于农耕文明的日常描写,关于手工艺人的技艺传承,以及关于普通家庭的悲欢离合,都充满了人情味,让我感受到了东亚人民的勤劳、智慧和坚韧。我尤其喜欢关于茶文化的章节,作者细致地描绘了茶在东亚社会中的角色,从饮品到一种生活方式,再到一种精神寄托,这种文化的深度挖掘让我赞叹不已。此外,书中还探讨了东亚人民在面对自然灾害时的抗争精神,以及他们如何将经验代代相传,形成了独特的生存智慧。这本书的文字功底非常扎实,无论是描绘风土人情,还是分析社会现象,都显得游刃有余。它让我明白,历史的真正力量在于人民,在于他们共同创造的文化和生活。

评分

读完《发现东亚》,我的世界观仿佛被重新构建了一遍。这本书不仅仅是一部关于东亚的书,更是一部关于人类共同命运的思考。我之所以如此推崇这本书,是因为作者以一种超然的视角,分析了东亚地区在世界历史进程中所扮演的角色,以及它对全球格局的影响。我尤其喜欢书中关于东亚国家在国际政治舞台上的博弈与合作的论述,那些关于地缘政治、经济联盟以及文化交流的分析,都让我对当今世界的复杂关系有了更深刻的理解。作者并没有简单地将东亚视为一个整体,而是深入剖析了各国之间的差异与联系,这种细致的分析让我对“东亚”这个概念有了更具象的认识。书中对东亚地区新兴力量的崛起及其对全球秩序的挑战也进行了独到的展望,这些前瞻性的思考让我对未来充满了期待,也对东亚的未来发展充满了信心。这本书的文笔流畅而富有逻辑性,作者善于将宏大的历史叙事与精辟的社会分析相结合,读来令人茅塞顿开。

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虽然作者说自己毫无创见,只是搬运工。但对我个人来讲还是非常震撼。颠覆了许多的观念,例如:近代中日是否闭关锁国?清与之前的朝代意识形态建构有什么巨大变化?当时国人的所谓“妄自尊大”并非事实,是华夷体系与合约体系的冲突等等。而且虽有大问题要论述,各章都以解决小问题的方式论述,非常好读。末两章稍有些吃力,可能本人学识所限。有空要重读。

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虽然作者说自己毫无创见,只是搬运工。但对我个人来讲还是非常震撼。颠覆了许多的观念,例如:近代中日是否闭关锁国?清与之前的朝代意识形态建构有什么巨大变化?当时国人的所谓“妄自尊大”并非事实,是华夷体系与合约体系的冲突等等。而且虽有大问题要论述,各章都以解决小问题的方式论述,非常好读。末两章稍有些吃力,可能本人学识所限。有空要重读。

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在方所翻了下,学术上无创见,通俗层面又不好看,东亚不是杂糅在一起就可以“发现”

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作为专栏文集,本来前两道三章的梳理还不错,但类似四库全书和总理衙门这种争议话题为什么只讲一边,拉偏架还自觉客观就太讨厌了。在开放和锁国的概念中胡搅蛮缠,把现代和殖民、欧洲中心主义这种欧美政治不正确的概念简单等同,其实这种观点在中国他能找到的共鸣更少,后半部分更是公然炮打右翼,号称六七十年代是中国软实力最强的时代?

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在方所翻了下,学术上无创见,通俗层面又不好看,东亚不是杂糅在一起就可以“发现”

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