圖書標籤: 奧地利學派  經濟學  傳記  米塞斯  曆史  經濟  社會  2018   

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鑽石會員 10分 對澳地利學派非常感興趣，因為他們說齣瞭某些我所認知的卻無法錶達齣來的東西。認識奧地利學派是從哈耶剋開始的，米塞斯是奧地利學派的開山大師，一直非常有興趣，買一本他的評傳來讀讀，瞭解一下其生平和主要主張，以後有時間再來讀他的著作吧。通過這本書我瞭解到瞭我想要的東西，很不錯，是以學術為主綫，有些東西需要一定的經濟學理論基礎纔看的懂，還是有點深度的。

奧派離不開米塞斯，提起米塞斯，除瞭個人主義的方法論，自然不得不提他對理念的堅守，無論在維也納還是美國，無論戰爭時代還是和平時代，他始終立場始終如一，甚至給一些人印象脾氣古怪或者從20時代就沒有新東西。其實不然，他的研究一直在推進。 米塞斯說在政治中，妥協是不可避免的，在科學中，妥協是對科學的背叛。從米塞斯夫人等論述來看，如果米塞斯稍微妥協一點或者對於他反對觀點攻擊不那麼激烈，可以獲得更高職位，但他一生都是堅守著稱。 某種意義上，這是他的寂寞之處，也是他的成功之處。

迴頭看，柯茲納對米塞斯的理解灰常靠譜

很好的簡介。

奧地利學派的堅守者

与米塞斯在经济学，或者说奥地利学派经济学中的成就相比，这本书最吸引我的，倒是米塞斯的精神品质。 这本陈述米塞斯经济思想和生平的小册子，能浓缩到这样的层面，确实已经不易；只是在阅读的过程中，渐渐能感受到作者、译者思想的“干扰”，尤其是涉及哈耶克的部分，作者几...  

譯文很好！不過第127頁有一個問題： 米塞斯把“信用媒介”定義為相應數量的“貨幣替代品”，在這種情況下，債務人沒有保有等於“貨幣替代品”總額的“本位幣”準備。 這裏似乎理解有誤。因為“信用媒介”（fiduciary media，我譯為流通媒介）的定義就是“没有货币作为准备金...  

与米塞斯在经济学，或者说奥地利学派经济学中的成就相比，这本书最吸引我的，倒是米塞斯的精神品质。 这本陈述米塞斯经济思想和生平的小册子，能浓缩到这样的层面，确实已经不易；只是在阅读的过程中，渐渐能感受到作者、译者思想的“干扰”，尤其是涉及哈耶克的部分，作者几...  

http://blog.sina.com.cn/s/blog_538dd11b0100opco.html 注：发表于《财经》杂志2011年第2期。 在国内，这本由米塞斯的学生伊斯雷尔.M.柯兹纳写的《米塞斯评传》是第一本简要而又全面地介绍米塞斯的生平和学术思想的著作。米塞斯的经济理论体系非常庞大，但概而言之，包括经...

譯文很好！不過第127頁有一個問題： 米塞斯把“信用媒介”定義為相應數量的“貨幣替代品”，在這種情況下，債務人沒有保有等於“貨幣替代品”總額的“本位幣”準備。 這裏似乎理解有誤。因為“信用媒介”（fiduciary media，我譯為流通媒介）的定義就是“没有货币作为准备金...