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歐洲死刑史:1200—1700

簡體網頁||繁體網頁
[德]彼得·舒斯特
中信齣版集團/楚塵文化
楚塵文化
硃諒諒
2018-9
376
58.00元
平裝
9787508689166

圖書標籤: 曆史  中世紀  死刑  法律史與法律文化  歐洲  法律  刑罰  犯罪   


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发表于2025-03-04

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圖書描述

一部聖徒、罪犯、受害者的故事。

1.精選歐洲1200—1700年年間的市政記錄、劊子手日記、旁觀者迴憶錄等珍貴史料,帶讀者迴到第一死刑行刑現場,領略“劊子手的黃金時代”“女巫迫害潮”“被摺磨而神聖的軀體”等死刑史現象。

2.集中展現超乎我們想象的歐洲死刑判死罪名:偷盜、搶劫、通奸、亂倫、褻瀆神靈、獸奸、嫖娼、未婚生子、女巫身份、同性戀、妓女身份、助巫、叛教、質疑教會、褻瀆上帝、破壞城邦和平……

3.曆數豐富殘酷、令人咂舌的酷刑:火刑、鉗燙、絞刑、浸河、活埋、輪刑、錘砸、焚屍刑、車裂、四馬分屍、六馬分屍、八馬分屍、分解四肢、劍刑、鞭屍、毀屍……

4.處死猶太人時必須有兩隻狗、死刑犯必須嚮上帝懺悔等公共錶演秀式的行刑儀式和規範,使得歐洲社會道德、倫理價值、法治設定要素等在死刑刑罰中找到根源。

5.審視個人在宗教力量和國傢機器下的極端命運,深層次揭示13世紀至17世紀末,歐洲社會如何評判、看待人的存在和價值。

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著者簡介

[德]彼得·舒斯特(Peter Schuster),

1957 年生,德國畢勒菲爾德大學教授、巴黎社會科學高等學院(école des Hautesétudesen Sciences Sociales)客座教授,專攻中世紀與早期近代史。


圖書目錄


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用戶評價

評分

嚴謹清晰的學術著作,論述瞭與“常識”相反的歐洲死刑演變過程。死刑的形式變遷和神權、君權之間的博弈相關,貴族領地與城市相比反而寬容得多。很遺憾腳注全是德文……譯者大概是故意要把一些常見的名字譯成德文直譯的效果?聖女貞德,抹大拉的瑪利亞還有英王亨利三世這些名字的德文直譯版本看得我懵瞭半天……

評分

《歐洲死刑史》與廣西師大2016年版的《迷信與暴力》很相似,展現瞭充滿迷信、暴力與偏見的中世紀司法狀況。與宗教信仰、文化思潮有關,酷刑的閤法化在當時是一種可以理解的程序正義。通往現代司法的道路充滿瞭坎坷,近代圍繞死刑的爭議體現瞭人道主義哲學的理念。相關讀物:《審判為什麼不公正》(我送給一位學法律的豆友瞭),裏麵也有很多情景描寫,挖掘審判不公正的根源;新經典齣版的《一個知識分子的政治理想》,這部是孔多塞傳記,法國大革命時期的這位思想傢、大律師,是最早提齣廢除死刑的人之一。以上三本我都寫過書評。孔多塞傳記的作者也是法律人士,他還有一部作品就叫《為什麼要廢除死刑》。另外,加繆的《思索死刑》和中信齣版的《忠實的劊子手》應當也有關聯(這兩本我沒讀過)。

評分

關於歐洲這500年的死刑發展,資料很詳實,案例描寫非常仔細,而且沒完沒瞭,沒完沒瞭,簡直就是一萬種弄死你的辦法大閤集。媽喲,膽子小的人,心腸軟的人,麻煩繞道。

評分

《歐洲死刑史》與廣西師大2016年版的《迷信與暴力》很相似,展現瞭充滿迷信、暴力與偏見的中世紀司法狀況。與宗教信仰、文化思潮有關,酷刑的閤法化在當時是一種可以理解的程序正義。通往現代司法的道路充滿瞭坎坷,近代圍繞死刑的爭議體現瞭人道主義哲學的理念。相關讀物:《審判為什麼不公正》(我送給一位學法律的豆友瞭),裏麵也有很多情景描寫,挖掘審判不公正的根源;新經典齣版的《一個知識分子的政治理想》,這部是孔多塞傳記,法國大革命時期的這位思想傢、大律師,是最早提齣廢除死刑的人之一。以上三本我都寫過書評。孔多塞傳記的作者也是法律人士,他還有一部作品就叫《為什麼要廢除死刑》。另外,加繆的《思索死刑》和中信齣版的《忠實的劊子手》應當也有關聯(這兩本我沒讀過)。

評分

書名其實不太準確,應該是“神羅地區14-17世紀司法死刑觀念史:以紐倫堡等城市司法檔案和劊子手日記為基礎”,雖然本書的確涉及英法等國,但內容較少。死刑指的是司法死刑,不含宗教裁判。書收錄瞭大量檔案資料,讀起來很獵奇,關於劊子手和理發師的某些共同點,關於不同死刑的意義,關於天主教的腐朽與寬容等,都有助於讀者理解更細部的曆史。作者觀點似乎不很清晰,實際不然,因為死刑體現的司法宗教觀念變遷很難通過若乾個案體現,隻能在長時段中比較,所以結語做瞭精要的梳理:中世紀死刑較少,因為天主教鼓勵寬恕(不含宗教裁判),貴族們需要人力和納貢;宗教改革後,新教更極端,城市議會捍衛本城居民財産權,死刑增多;死刑推動瞭勞教所、醫學解剖的發展。個彆翻譯不令人滿意。

讀後感

評分

这本书很像包裹着通俗历史读物外皮的学术著作。因为: 首先中译本的书名就不太准确,我不是说翻译有什么问题。而是读完后,我觉得书名应该叫做《宗教改革背景下德意志神圣罗马帝国13-17世纪司法死刑观念史——以纽伦堡等城市遗留司法档案和刽子手日记为基础的研究》。你看,这...  

評分

文/芮娜 死刑是国家统治人民最明显,也是最强烈的一种表达方式。如果你想了解一个国家,或是某个时期,那么就去看它的死刑发展是什么样的好了。 《欧洲死刑史》讲述的是13 世纪至17 世纪末欧洲中世纪历史,书中广泛采用了当时的市政记录、刽子手日记、旁观者的回忆录等珍贵史料...  

評分

彼得·舒斯特教授的《欧洲死刑史:1200—1700》这本研究欧洲死刑的著作,主要是从宗教和教会的角度,论述在中世纪晚期至近代早期这段时间,宗教(主要是天主教)对死刑的判例和执行的影响;并且通过大量具体死刑案例的列举和描述,多方位揭示了在前现代时期欧洲死刑的具体风貌...  

評分

在人类的暴力历史中,死刑标志着统治者的主权。将一个人处以极刑,剥夺其生命,无疑是权力的最高象征。在古老的奴隶制时期,死刑更多的不是司法的判决,而是统治者权力的随意使用。罗马帝国的统治者为了处死基督徒,曾发明出种种残忍的行刑方式:火刑、下油锅、铁床刑、斗兽、...  

評分

在人类的暴力历史中,死刑标志着统治者的主权。将一个人处以极刑,剥夺其生命,无疑是权力的最高象征。在古老的奴隶制时期,死刑更多的不是司法的判决,而是统治者权力的随意使用。罗马帝国的统治者为了处死基督徒,曾发明出种种残忍的行刑方式:火刑、下油锅、铁床刑、斗兽、...  

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