具體描述
一部聖徒、罪犯、受害者的故事。
1.精選歐洲1200—1700年年間的市政記錄、劊子手日記、旁觀者迴憶錄等珍貴史料，帶讀者迴到第一死刑行刑現場，領略“劊子手的黃金時代”“女巫迫害潮”“被摺磨而神聖的軀體”等死刑史現象。
2.集中展現超乎我們想象的歐洲死刑判死罪名：偷盜、搶劫、通奸、亂倫、褻瀆神靈、獸奸、嫖娼、未婚生子、女巫身份、同性戀、妓女身份、助巫、叛教、質疑教會、褻瀆上帝、破壞城邦和平……
3.曆數豐富殘酷、令人咂舌的酷刑:火刑、鉗燙、絞刑、浸河、活埋、輪刑、錘砸、焚屍刑、車裂、四馬分屍、六馬分屍、八馬分屍、分解四肢、劍刑、鞭屍、毀屍……
4.處死猶太人時必須有兩隻狗、死刑犯必須嚮上帝懺悔等公共錶演秀式的行刑儀式和規範，使得歐洲社會道德、倫理價值、法治設定要素等在死刑刑罰中找到根源。
5.審視個人在宗教力量和國傢機器下的極端命運，深層次揭示13世紀至17世紀末，歐洲社會如何評判、看待人的存在和價值。
著者簡介
[德]彼得·舒斯特(Peter Schuster)，
1957 年生，德國畢勒菲爾德大學教授、巴黎社會科學高等學院(école des Hautesétudesen Sciences Sociales)客座教授，專攻中世紀與早期近代史。
圖書目錄
三個案例 005
1604 年：一名叛徒被人用自己的心髒連扇耳光 007
1612 年：他終生都叫小根佩爾 013
1552 年：一名15 歲青年的歐洲之行 019
第一章 前言 023
問題 025
死刑的總體形勢 027
趨勢 031
分割點 036
原因 037
死刑犯：被摺磨而神聖的軀體 040
紐倫堡——死刑之都？ 042
第二章 死刑如何演變為宗教秀 045
絞刑架奇跡 047
中世紀的遺産：死刑—王侯報復、勝者司法 052
教會掌控死刑儀製 067
法官對上帝的責任 077
（統治者的）寬宥之德 086
赦免先於司法：結果 099
第三章 受盡摺磨之軀 103
獄中 105
監獄看守 116
“醉”犯 118
關押期限 123
尋證與逼供 126
獄中的疾病與死亡 132
自殺 139
死刑行刑與死刑儀製 144
絞刑 150
斬首 152
輪刑 154
火刑 157
分解四肢 159
中世紀對女人的處決 164
對猶太人的處決 171
對兒童與青少年的處決 177
刑場的屍體 179
科學的死奴僕 186
死刑犯的衣物 189
毀屍 197
屍體作為醫學資源 202
第四章 衝破束縛：近代早期的死刑及行刑儀製 209
一種死刑神學 211
新型重罪 217
從傳統中解放齣來 224
上帝不再乾涉 242
鬥爭領域的擴大：死刑作為統治權的象徵 250
對靈魂的爭奪 254
新教牧師哈根多恩的心靈勸說 262
天主教的心靈勸說 282
圍觀群眾：悲傷與憤怒 290
替代刑的發現—早期的勞教所 308
血腥司法的受害者 323
第五章 結語 345
圖片來源 356
參考文獻 357
· · · · · · (收起)
讀後感
中世纪流传着一本影响仅次于《圣经》的书：《金色传奇》。这是一部圣徒传奇的故事汇编，至今仍留存着几千种相关手稿，数量之多甚至超过当时的大学教科书。在这部故事集中，人们可以目睹殉道者们的“花式死法”——为了坚守宗教信念，圣徒们总是选择舍生而取义，随之而来的，就...
評分中世纪流传着一本影响仅次于《圣经》的书：《金色传奇》。这是一部圣徒传奇的故事汇编，至今仍留存着几千种相关手稿，数量之多甚至超过当时的大学教科书。在这部故事集中，人们可以目睹殉道者们的“花式死法”——为了坚守宗教信念，圣徒们总是选择舍生而取义，随之而来的，就...
評分开始这本书是完全冲着书名来的，翻了两页之后觉得突然有些害怕。书有兴趣的看看还是不错的，不过看的时候找到了一些资料还是挺有意思的。 很多中国人也许不知道，或者不再记得2009年在美国和德国之间的一场外交危机。 那一年，5名911事件的策划者和共谋将在纽约被审判，奥巴马...
評分在翻开这本书之前，对于死刑的思考主要是通过多野圭吾的小说，他一直在问社会一个问题：死刑真的有作用吗？而这本书用欧洲死刑的历史变迁回答了这个问题，当然作者想要表达的只是自己的观点。每个人都要通过自己的阅读，得出自己的结论：死刑真的有意义吗？ 《欧洲死刑史》不同...
用戶評價
關於歐洲這500年的死刑發展，資料很詳實，案例描寫非常仔細，而且沒完沒瞭，沒完沒瞭，簡直就是一萬種弄死你的辦法大閤集。媽喲，膽子小的人，心腸軟的人，麻煩繞道。
评分作者列齣大量中世紀的死刑史現象，資料算比較詳實和全麵瞭，包括市政記錄、劊子手日記、旁觀者迴憶錄…..此外，本書作者審視瞭行駛死刑手段的政府，以及分析死刑支持者的主要論點，最後留給我們自已一個問題：死刑真的會讓世界變好嗎
评分書名其實不太準確，應該是“神羅地區14-17世紀司法死刑觀念史：以紐倫堡等城市司法檔案和劊子手日記為基礎”，雖然本書的確涉及英法等國，但內容較少。死刑指的是司法死刑，不含宗教裁判。書收錄瞭大量檔案資料，讀起來很獵奇，關於劊子手和理發師的某些共同點，關於不同死刑的意義，關於天主教的腐朽與寬容等，都有助於讀者理解更細部的曆史。作者觀點似乎不很清晰，實際不然，因為死刑體現的司法宗教觀念變遷很難通過若乾個案體現，隻能在長時段中比較，所以結語做瞭精要的梳理：中世紀死刑較少，因為天主教鼓勵寬恕（不含宗教裁判），貴族們需要人力和納貢；宗教改革後，新教更極端，城市議會捍衛本城居民財産權，死刑增多；死刑推動瞭勞教所、醫學解剖的發展。個彆翻譯不令人滿意。
评分一口氣讀完《歐洲死刑史》，看著13世紀至17世紀末那些毫不留情的當權者大喊 “殺頭！殺頭！”審視當時個人在宗教力量和國傢機器下的命運，在死刑刑罰中就能找到根源的答案。
评分多資料閤集，基本沒啥分析，殘忍的噱頭。。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有