极简中国古代建筑史

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出版者:人民美术出版社
作者:楼庆西
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2017-12
价格:39
装帧:平装
isbn号码:9787102078786
丛书系列:极简系列
图书标签:
  • 建筑
  • 科普
  • 文化
  • 历史
  • 中国
  • 【建筑学】
  • 大陆
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具体描述

本书及其精炼地讲解了中国古代建筑艺术。本书将古代建筑分为六大门类,以时间为经,功用为纬,图文并茂地展现出中国古代建筑艺术之美,体现出代代相传的工匠精神,展现了天人合一的古老智慧,歌颂了中国传统文化的博大精深。

魏晋风骨与盛唐气象:从石窟寺到斗拱飞檐的演变 图书简介 本书旨在深入剖析中国古代建筑在特定历史时期的风格特征、技术革新及其所蕴含的文化精神。我们聚焦于魏晋南北朝至唐宋时期,这一跨越千年的历史长河中,中国建筑艺术所经历的深刻变革与辉煌成就。全书结构清晰,逻辑严谨,通过对大量一手考古资料和传世文献的细致梳理,构建起一套立体、鲜活的古代建筑史叙事。 第一部分:北方的融合与开创——魏晋南北朝的宗教建筑与技术萌芽 这一阶段是中国历史上民族大融合的时期,也是佛教艺术大规模传入并深刻影响本土建筑体系的关键阶段。本书首先考察了佛教寺院在北魏、北齐、北周等政权之下的兴盛与本土化过程。 一、石窟艺术中的建筑语汇: 我们详细分析了云冈石窟和龙门石窟的造像艺术与附属建筑的相互关系。不同时期的石窟开凿,反映了犍陀罗艺术、印度笈多王朝艺术与本土雕刻技艺的碰撞与融合。例如,云冈早期“昙曜五窟”的宏大尺度和近似西域的穹窿顶结构,如何逐渐演变为龙门石窟后期“宾阳洞”所呈现的秀骨清像、更贴合汉地审美趣味的殿堂式布局。这些石窟内部的“佛殿”模型,是研究早期木构建筑形制的最直观证据,它们展示了早期斗栱的雏形、屋顶的坡度比例以及梁架结构对岩石载体的初步模拟。 二、早期木构建筑的踪迹与复原: 由于战乱频繁,现存的早期木构建筑实例极为稀少,本书侧重于对文献记载(如《水经注》中的寺庙记述)与小型陶楼模型进行细致的考古学解读。重点探讨了早期抬梁式和穿斗式结构的初步分野,以及“直櫫(zhí chú)” 技术的初步应用,即在柱头直接架梁而非依赖复杂的斗口。我们对比了山西洪洞广胜寺初建时期的残存构件特征,论证了这一时期在材料运用、空间组织上,仍带有较强的地域性和试验性色彩。 三、宫城营建的延续与变化: 邺城、长安的都城规划,虽然大部分形制继承了汉代制度,但在防御体系和苑囿设置上开始出现新的考量。特别是北魏孝文帝迁都洛阳后,对宫殿的形制、色彩(对“黄”色的使用限制)的探讨,体现了汉化政策对建筑审美的影响。 第二部分:气象万千——隋唐盛世的规范化与辉煌 隋唐时期,国力强盛,文化自信达到顶峰,建筑艺术也随之进入了成熟与定型的阶段。本书认为,这一时期的核心特征是“法式完备” 与 “尺度恢弘”。 一、宫殿与里坊的规划: 长安城的里坊制(Grid System)是城市规划史上的一次高峰,其严谨的轴线对称、清晰的等级划分,集中体现了隋唐统治者对秩序的追求。我们细致分析了唐代大明宫和兴庆宫的布局,特别是太极宫大殿所确立的“面阔九间、进深五间”的规制,如何成为后世宫殿的蓝本。 二、木构技术的集大成——斗栱的飞跃: 唐代斗栱体系的成熟是本书技术分析的重点。不同于后世斗栱的装饰化倾向,唐代斗栱(以《营造法式》中记载的“大枓”为参照)主要承担起强大的结构功能。书中将详细区分唐初(如法门寺地宫)与唐中晚期(如敦煌莫高窟第172窟)斗栱的结构差异,突出其“出跳加大、里跳较少”的特点,完美解决了大屋顶出檐深远对结构稳定性的要求。我们将分析唐宋建筑中“材”的概念,如何确立了模数化的基础。 三、寺庙建筑的典范——单体与群组: 以佛光寺大殿和周至楼观台为例,我们深入剖析了唐代殿堂的“减柱造”技术。这种通过巧妙设置栌斗和昂来减少殿内立柱数量的做法,极大地解放了内部空间,赋予建筑雄浑开阔的内部视感,是人与空间关系处理的杰出范例。书中还将对比研究辽宁朝阳北塔的砖石仿木结构,探讨砖石技术如何尝试模拟和固化木构的形制。 第三部分:精致与转型——宋代的标准化与园林的兴起 宋代虽然在政治上不如唐代强盛,但在技术、商业和文化生活上达到了新的高度,建筑也呈现出“精细化、标准化”的趋势。 一、李诫《营造法式》的意义: 宋代的建筑成就,很大程度上归功于官方颁布的《营造法式》。本书将这一法式视为古代技术从经验传承向科学规范转化的里程碑。我们详细解读了其中的“材分制”,以及它对斗栱、梁枋、瓦作等各项用材规格的统一化要求,分析了宋代斗栱如何向更细密的“减除法”和“令式”发展,从而实现更高效率的标准化施工。 二、砖石结构的新成就: 相比唐代对木构的执着,宋代在砖石技术上取得了显著进步。嵩岳寺塔(砖塔的早期杰作)、开封州桥(汴河桥)等实例表明,宋代工匠已经掌握了砖石拱券技术,并将其与传统木构的檐、斗栱形式相结合,创造出独特的“楼阁式塔”和“密檐式塔”。 三、文人园林与市民建筑的勃兴: 随着士大夫阶层的崛起,建筑的审美重心开始从宏大的宫殿转向私密、自然的园林。本书探讨了宋代文人园林(如苏州拙政园的前身)中,对借景、对景、框景等手法在建筑构件(如花窗、漏窗)上的运用,以及院落空间如何从注重礼仪转向强调情趣和意境的转变。这种对“小中见大”的追求,标志着古代建筑审美旨趣的一次重要转向。 通过以上三个阶段的深入探讨,本书力求展现出中国古代建筑并非一成不变的僵化体系,而是一个在不同历史时期,面对外来文化冲击、内部技术发展和时代精神需求时,不断自我调适、创新与升华的动态过程。它不仅是一部建筑技术的演变史,更是一部凝固的社会文化史。

作者简介

楼庆西 1930年出生,1953年毕业于清华大学建筑系,留校任教至今。清华大学建筑学院教授。长期从事于中国古代建筑历史与理论的研究与教学工作。近30年重点研究中国古代乡土建筑和中国古建筑装饰,致力于中国建筑传统文化的传承与普及工作。主要著作有《中国古建筑二十讲》 《乡土景观十讲》 《中国传统建筑文化》 《中国古建筑砖石艺术》 《屋顶艺术》《中国古建筑装饰五书》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的内容给了我很多关于空间美学的启发。我一直对中国古代建筑的空间处理方式感到着迷,那种“步移景异”、“曲径通幽”的设计理念,以及对虚实空间的巧妙运用,都让我觉得非常精妙。我希望书中能详细讲解不同类型的建筑,比如宫殿、庙宇、园林、民居等,它们在空间布局上有何异同,又各自体现了怎样的设计哲学。我尤其想了解,古人是如何通过门、窗、廊、亭等元素,来分割和连接空间,从而营造出丰富多样的视觉效果和心理感受。比如,一件普通的屏风,在古代建筑中却可能承担着分隔空间、引导视线、甚至象征意义的多重功能。书中是否会分析不同建筑空间的设计比例和尺度,以及这些比例和尺度是如何与人的活动和心理需求相契合的。我期待能从书中学习到更多关于空间叙事和场所营造的技巧,这些不仅能帮助我欣赏古代建筑,也能在未来的生活中,对我的居住环境和公共空间的设计有所启发。

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这本书的讲解方式让我对古代建筑的细节有了更深刻的理解。我之前看一些建筑类的书籍,常常觉得有些晦涩难懂,但这本书的语言非常流畅易懂,即使是对建筑不太了解的读者,也能轻松地进入状态。我非常欣赏书中对建筑构件的细致描述,比如屋顶的坡度、飞檐的曲线、门窗的棂格、墙体的色彩等等,这些看似微小的细节,却共同构成了古代建筑独特的韵味。我希望书中能深入探讨这些构件的功能性与装饰性的完美结合,比如斗拱的力学结构如何支撑起巨大的屋顶,同时又通过精美的雕刻呈现出艺术的魅力。我也对古代建筑中的色彩运用很感兴趣,比如宫殿的红色象征权威,寺庙的金色代表神圣,民居的青砖黛瓦则显得质朴宁静。书中是否会分析这些色彩背后的文化含义和象征意义,以及它们是如何影响人们的情感和心理的。

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在阅读这本书的过程中,我深深感受到了中国古代建筑的哲学思想。我一直认为,建筑不仅仅是物质的堆砌,更是文化的载体和精神的体现。我希望这本书能够深入挖掘古代建筑中所蕴含的哲学理念,比如“天人合一”、“阴阳五行”、“中庸之道”等,这些思想是如何体现在建筑的布局、结构、材料和装饰之中的。例如,建筑的朝向、采光、通风,是否都遵循着与自然和谐相处的原则?建筑的对称性、平衡感,是否体现了“中庸”的观念?建筑的色彩、纹样,是否与五行学说相关联?我期待书中能通过具体的建筑实例,来解读这些抽象的哲学概念,让读者能够更直观地理解古人的世界观和宇宙观。同时,我也对古代建筑如何体现社会伦理和道德观念很感兴趣,比如君臣、父子、夫妇之间的关系,是否会在建筑的空间布局和等级划分中有所体现?

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这本书在讲解中国古代建筑的宏观框架的同时,也触及了一些具体的实例,这让我对其历史演变脉络有了更清晰的认识。我希望书中能够对不同朝代的建筑风格进行更深入的梳理和比较,比如汉代的雄浑大气,唐代的开放包容,宋代的精致典雅,明清的繁复华丽,这些风格的演变背后,是否反映了当时的政治、经济、文化和社会思潮的变化。我期待书中能通过具体的建筑遗址或文献资料,来佐证这些风格的特点和演变过程,让读者能够更直观地感受到中国古代建筑随着历史的进程而不断发展和创新的过程。我尤其关注书中是否会提及一些重要的建筑理论和技术发展,例如《营造法式》的出现,对中国古代建筑史的发展起到了怎样的推动作用。

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在阅读这本书的过程中,我最大的感受是它在讲述历史的同时,也激发了我对当下建筑的反思。我们生活在一个快速发展的时代,高楼林立,科技日新月异,但似乎也渐渐丢失了那种与自然融为一体、注重人与环境和谐相处的古老智慧。我希望这本书能够通过对古代建筑的解读,让我们重新审视那些被遗忘的价值。比如,古代建筑如何巧妙地利用自然光照,如何通过庭院设计调节室内外气候,如何将建筑融入山水之中,形成“天人合一”的意境。这些都是在现代建筑设计中越来越被重视,却又常常被忽略的元素。我非常想知道,书中是否会对比古代和现代建筑在可持续性、环保性方面的差异,以及我们能从古代建筑中汲取哪些宝贵的经验,来应对当前城市化进程中面临的环境挑战。同时,我也关注古代建筑如何体现等级制度、社会伦理和哲学思想,例如宫殿的布局象征皇权至高无上,寺庙的庄严肃穆表达对神明的敬畏,民居的院落展现家族的聚居模式。这些精神层面的东西,对于理解中国古代社会的运作和人们的生活方式至关重要。

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通过阅读这本书,我开始关注古代建筑中的装饰艺术。我发现,古代建筑不仅仅是满足居住和功能的需要,更是承载了丰富的文化信息和审美情趣。我希望书中能详细介绍古代建筑中的各种装饰元素,比如雕刻、彩绘、琉璃、剪纸等等,以及它们在建筑中的具体应用。我尤其想了解,这些装饰背后所蕴含的象征意义和文化内涵,比如龙凤纹样代表皇权和吉祥,花草纹样象征生命和繁荣,几何纹样则体现了古人的数学和几何观念。书中是否会分析这些装饰的艺术风格和工艺特点,以及它们是如何与建筑的整体风格相得益彰,共同营造出独特的艺术氛围。

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这本书给我留下了对古代建筑的材料和工艺的深刻印象。我一直对古人的智慧感到惊叹,他们如何在有限的技术条件下,创造出如此精美耐用的建筑。我希望书中能够详细介绍古代建筑所使用的各种材料,比如木材、石材、砖瓦、泥土等,以及它们各自的特性和适用范围。同时,我也非常好奇古代工匠们是如何运用各种工艺来建造这些建筑的,比如榫卯结构的精巧连接,斗拱的层叠运用,以及各种雕刻、彩绘的精湛技艺。书中是否会分析这些工艺的特点和优势,以及它们是如何在保证建筑结构稳固的同时,又赋予建筑艺术的美感的。我特别想了解,古代工匠们是如何通过对材料的深入理解和精湛的工艺,来表达对自然的敬畏和对美的追求。

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这本书的讲解方式让我开始思考古代建筑的社会功能。我一直认为,建筑不仅仅是物质的实体,更是社会生活的重要载体。我希望书中能够探讨古代建筑在社会功能方面的多样性,比如宫殿作为政治权力中心,寺庙作为宗教活动场所,园林作为休闲娱乐空间,民居作为家庭生活基础,等等。书中是否会分析不同类型的建筑是如何满足当时社会的需求,以及它们在维系社会秩序、传播文化观念、构建社会认同等方面所起到的作用。我也对古代建筑如何体现社会等级和身份地位很感兴趣,比如不同建筑的规模、形制、色彩、装饰等,是否都有严格的规定,以彰显居住者的身份和权力。

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这本书让我对不同地域的古代建筑风格产生了浓厚的兴趣。中国地域辽阔,各地风土人情不同,建筑风格也因此呈现出多样化的特点。我希望书中能够介绍一些不同地域的代表性建筑,比如北方地区的厚重粗犷,南方地区的细腻婉约,西南地区的民族特色等等。我期待书中能分析这些不同风格的形成原因,比如地理环境、气候条件、民族习俗、文化传统等因素是如何影响建筑的设计和建造的。同时,我也想了解这些地域性风格在整体的中国古代建筑体系中是如何相互影响和融合的,最终形成中国古代建筑博大精深的文化内涵。

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这本书的封面设计非常有吸引力,简洁的线条勾勒出飞檐翘角,色彩搭配古朴典雅,第一眼就让人心生好感。在翻阅之前,我满怀期待地想要了解中国古代建筑的宏伟图景,特别是那些历经千年风霜依然屹立不倒的经典之作,比如故宫的雄伟壮丽,苏州园林的精致细腻,长城的雄浑沧桑。我希望这本书能够带领我穿越时空,走进那些恢弘的宫殿、宁静的寺庙、秀美的园林,去感受古人对空间、秩序、和谐的独特理解。我尤其感兴趣的是书中是否会深入剖析不同朝代的建筑风格演变,从秦汉的古朴厚重,到唐宋的开放大气,再到明清的繁复精巧,这些变化背后蕴含着怎样的社会文化背景和审美情趣。此外,我对古建筑的材料、工艺、技术也非常好奇,比如榫卯结构的巧妙运用,斗拱的承重与装饰功能,以及古代工匠们是如何在高超技艺的支撑下,建造出如此令人惊叹的建筑奇迹。我期待这本书能够提供详实的历史资料和清晰的图解,帮助我理解这些建筑背后的故事和智慧,让我对中国古代建筑有一个更全面、更深入的认识。

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讲述的是中国古代建筑史的基本知识,但图书整体的印刷以及图片的采用都十分的细致。

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走马观花,排版不太舒服……

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走马观花,排版不太舒服……

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很入门的建筑科普书 很多概念点到为止有点意犹未尽 平面图又不够生动让我这个需要配图脑补消化的真小白有点一知半解 买的香港版纸张摸起来还不错吧

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没看到史,感觉像是讲座讲稿的汇编。没看过的,大牛可以不用看了。

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